المعجم العربي الجامع
مِنضاج [مفرد]
المعنى: اسم آلة من نضِجَ: سَفُّود (عود من حديد ينظم فيه اللّحمُ ليشوى) "نُظِم اللّحمُ في المِنضاج ليُشوى".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نضج
المعنى: ـ نَضِجَ الثَّمَرُ واللَّحْمُ، كسَمِعَ، نُضْجاً ونَضْجاً: أدْرَكَ، فهو نَضِيجٌ وناضِجٌ، وأنْضَجْتُه. ـ وهو نَضِيجُ الرَّأْي: مُحْكَمُه. ـ ونَضِجَتِ الناقَةُ بِولدِها، ـ ونَضَّجَتْ: جازَتْ السَّنَةَ ولم تُنْتَجْ، فهي مُنَضِّجٌ. ـ والمِنْضاجُ: السَّفُّودُ.
المعجم: القاموس المحيط نَضِجَ
المعنى: ـَ نَضَجاً، ونَُضْجاً، ونِضَاجاً: أدرك وطاب. وفي التنزيل العزيز: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا}. يُقال: نَضِجَ اللَّحمُ، ونضجت الفاكهةُ، ونَضِجَ الطَّعامُ. ويُقال: نَضِج الرَّأيُ، ونَضِج الأمرُ: أُحْكم. ونضِجت الحاملُ بولدها: جاوزت به وقتَ الولادة. فالطعام ناضج، والفاكهة ناضجة وهو هي نضيجٌ.؛(أنْضَجَهُ) جعله ناضِجاً. ويُقال: أنْضَجَ الرأيَ والأمرَ: أحكمهما. وفلان لا يُنْضِج كُراعاً: ضعيف لا غَنَاء عنده.؛(نَضَّجَهُ) جعله يَنْضَج.؛(اسْتَنْضَجَ) الطَّعامَ: طبَخَه.؛(المِنْضَاجُ): السَّفُّود.؛(النَّضِيجُ) يُقال: تمر نَضِيجٌ: ناضج. وفلان نَضيج الرّأي: مُحْكمُه.
المعجم: الوسيط نضج
المعنى: نضج : (نَضِجَ الثَّمَرُ) والعِنَبُ والتَّمْرُ (واللَّحْمُ، كسَمِع) ، قَدِيداً أَو شِوَاءً، يَنْضَجُ (نُضْجاً) ، بالضِّمّ (ونَضْجاً) ، بِالْفَتْح (: أَدْرَكَ) ، والنُّضْجُ الاسْمُ، يُقَال: جادَ نُضْجُ هاذا اللَّهْمْ. وَقد أَنْضَجه الطَّاهِي، وأَنْضَجَه إِبَّانُه، (فَهُوَ) مُنْضَجٌ، و (نَضِيجٌ وناضِجٌ، وأَنضجْتُه) أَنا، وَالْجمع نِضَاجٌ، وَفِي حَدِيث لُقمانَ: (قَريبٌ مِن نَضِيجٍ بَعيدٌ من نِىءٍ) النَّضِيجُ: المَطبوخُ، أَرادَ أَنّه يأْخُذُ مَا طُبِخَ لإِلْفِه المَنْزِلَ وطُولِ مُكْثِه فِي الحَيِّ، وأَنّه لَا يأْكُلُ النِّىءَ كَمَا يأْكل من أَعْجَله الأَمرُ عَن إِنضاجِ مَا اتَّخَذَ، وكما يأْكُل مَنْ غَزا واصْطادَ. قَالَ ابنُ سَيّده: واسْتَعملَ أَبو حَنيفةَ الإِنضاجَ فِي البَرْدِ، فِي كِتَابه الموسوم (بالنَّبات) : المَهْرُوء: الّذي قد أَنْضَجَه البَرْدُ، قَالَ: وهاذا غريبٌ، إِذا الإِنضاجُ إِنّما يكون فِي الحَرِّ فاستعملَه هُوَ فِي البَرْد. (و) من الْمجَاز: (هُوَ نَضيجُ الرَّأْيِ) : أَي (مُحكَمُهُ) ، على المَثَل. (و) من الْمجَاز (نَضِجَت النَّاقةُ بوَلدِها ونَضَّجَت) : جَاوَزَت الحَقّ بشَهرٍ ونحْوه، أَي زَادت على وَقُتِ الوِلادة. ونَصُّ عبارةِ الأَصمعيّ: إِذا حَملَت النَّاقَةُ ف (جازَتْ السَّنَةَ) من يَوْم لَقِحَت (وَلم تُنْتَج) ، بضمْ الأَوّل وَفتح الثَّالِث، والسَّنَةُ مَرْفُوع ومنصوب كَذَا هُوَ مُقَيَّد فِي نسختنا، قيل: أَدْرَجَتْ ونَضَّجَتْ، وَقد جَازَت الحَقَّ، وحَقُّها: الوَقْتُ الَّذِي ضُرِبت فِيهِ، (فَهِيَ) مِدْرَاجٌ و (مُنَضِّجٌ) . وَقد استعملَ ثَعْلَب (نَضِّجته) فِي المَرْأَة، فَقَالَ فِي قَوْله: تَمَطَّت بِهِ أُمُّه فِي النِّفاسِ فَلَيْسَ بِيَتْنٍ وَلَا تَوْأَمِ يُرِيد أَنّها زَادَت على تِسْعةِ أَشهر حَتَّى نَضَّجته. وَفِي (اللِّسَان) : والمُنضِّجة: الَّتِي تأَخَّرَت ولادتُها عَن حينِ الوِلادةِ شهرا، وَهُوَ أَقْوَى للوَلَد. (والمِنْضاجُ: السَّفُّودُ) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: من الْمجَاز: أَمْرٌ مُنْضَج. وأَنْضِجْ رأَيَك. وَهُوَ لَا يَسْتَنْضِجُ كُراعاً، والكُراعُ: يَدُ الشَّاةِ، أَي إِنه ضعيفٌ لَا غَناءَ عِنْده. ونوُقٌ مُنَضِّجاتٌ. ونَضِّجَت الناقةُ بلَبَنها: إِذا بَلَغَت الغَايَةَ. قَالَ ابنُ سَيّده: وأُراه وَهَماً، إِنما هُوَ نَضَّجَت وَلَدَها.
المعجم: تاج العروس