المعجم العربي الجامع
مَنِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (مني) | الشُّجَاعُ لَا يَهَابُ الْمَنِيَّةَ: الْمَوْتَ، الْمَنُونَ. "الْمَنِيَّةُ ولَا الدَّنِيَّةُ".
صيغة الجمع: مَنَايَا
المعجم: معجم الغني المَنِيَّةُ
المعنى: المَنونُ ، المَوْتُ، الهَلاكُ، ضِدُّ الحَياة * «وللمَنِيَّةِ أَسْبابٌ مِنَ السَّقَمِ». [مني]
صيغة الجمع: (ج) مَنايا
المعجم: القاموس منيَّة [مفرد]
المعنى: ج منيّات ومَنايا: موت، وفاة "أدركته المنيَّةُ" أودت به المنيّةُ: مات - المنايا ولا الدّنايا: الدَّعوة إلى عزّة النَّفس والتّحذير من الخِسَّة - هو يخوض المنايا: يلقي بنفسه في المهالك.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَساقَى
المعنى: تَساقيًا القَوْمُ: سقى بَعْضُهم بَعْضًا.؛- القومُ كُؤوسَ المَنايا: قَتَلَ بَعْضُهم بَعْضًا، اِقْتَتَلوا.
المعجم: القاموس الأَعْشَى
المعنى: مَنْ كانَ بَصَرُهُ ضَعيفًا لَيْلًا أَوْ لَيْلًا ونَهارًا * «رَأَيْتُ المَنايا خَبْطَ عَشْواءَ». [عشو]
صيغة الجمع: (م) عَشْواءُ (ج) عُشْوٌ
المعجم: القاموس مُعْتَرَكٌ
المعنى: مَوضِعُ القِتال، ساحَة المَعْرَكَة.؛- المَنايا: ما بين السِّتّين والسَّبعين من عُمر الإنسان.؛-: المُزدَحَم الذي يَجتمِع فيه النّاسُ بعضُهم إلى بعض.
المعجم: القاموس تلف
المعنى: ـ تَلِفَ، كفرِحَ: هَلَكَ. ـ وأتْلَفَهُ: أفْناهُ. وكمَقْعَدٍ: المَهْلَكُ والمفَازةُ. ـ وذَهَبَتْ نَفْسُه تَلَفاً وطَلَفاً: هَدَراً، ورجلٌ مُخْلِفٌ مُتْلِفٌ، ومِخْلافٌ مِتْلافٌ. ـ وأتْلَفْنا المَنايا في قولِ الفَرَزْدَقِ: وأضْيافِ لَيْلٍ قد بَلَغْنا قِراهُمُ****إلَيْهم وأتْلَفْنا المَنايا وأتْلفوا أي: صادَفْناها ذاتَ إتْلافٍ، أو صَيَّرْنا المَنايا تَلَفاً لهم، وصَيَّرُوها تَلَفاً لنا، أو وَجَدْناها تُتْلِفُنا، ووَجَدُوها تُتْلِفُهُم.
المعجم: القاموس المحيط مَلَامٌ
المعنى: جذ.: (لوم) | (مص. لَامَ). "كَانَ مَلَامُهُ شَدِيدًا": لَوْمُهُ.؛square؛"أُلَامُ عَلَى التَّعَرُّضِ لِلْمَنَايَا ولِي سَمْعٌ أَصَمُّ عَنِ الْمَلَامِ" (أبو فراس الحمداني).
المعجم: معجم الغني سنجل
المعنى: سِنْجال: قرية بأَرْمِينِيَة ذكرها الشَّمَّاخ: أَلا يا اصْبَحاني قبل غارة سِنْجالِ وقَبْـلَ مَنايـا قـد حَضـَرْنَ وآجالِ ابن الأَعرابي: سَنْجَلَ إذا مَلأَ حوضَه نشاطاً. وسِنْجال: موضع.
المعجم: لسان العرب