المعجم العربي الجامع
مُمِلٌّ
المعنى: جذ.: (ملل) | (فا. من أَمَلَّ). "عَمَلٌ مُمِلٌّ": مُقْرِفٌ، أَيْ يَبْعَثُ عَلَى القَرَفِ والسَّأَمِ والْمَلَلِ. "يُرَدِّدُ أَحَادِيثَهُ فِي رَتَابَةٍ مُمِلَّةٍ".
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني أملى/ أملى لـ يُملي، أمْلِ، إملاءً، فهو مُمْلٍ، والمفعول مُمْلًى
المعنى: • أَملى الرِّسالةَ ونحوَها/ أملى عليه الرِّسالةَ ونحوَها: قالها للسّامع فكتب عنه "أَمْلى الأستاذُ الدرسَ على تلاميذه- {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً}. • أَملى عليه الموقفُ كذا: فرضه عليه وألزمه به "الموقف يُمْلي علينا الحذر - هذا التصرُّف أملاه عليّ ضميري". • أَملى اللهُ له في غيِّه: أطال له وأمهله {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} أَمْلى اللهُ للظالم: أَمهله وطوّل له.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أملَّ/ أملَّ على يُملّ، أمْلِلْ/ أمِلَّ، إملالاً، فهو مُمِلّ، والمفعول مُمَلّ
المعنى: • أملَّه الأمرُ/ أملَّ عليه الأمرُ: سبّب له المَلَلَ، شقَّ عليه وأضجره، ضايقه وأبرمه "أملَّه الحديثُ - أمَلَّه تأجيل الحكم في القضيّة - أملّ عليه السّفرُ - حديث مُمِلّ - أمَلّ عليه بمطالبه وتوسُّلاته: أكثر عليه في الطّلب والتوسُّل حتى شقّ عليه" فلانٌ مملّ: ثقيلُ الرُّوحِ. • أملَّ الشَّخصُ الكِتَابَ: قاله وأملاه فكُتب "أمَلّ الرسالةَ- {فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَنْعَسَ ـهُ
المعنى: إنْعاسًا: حَمَلَهُ عَلى النُّعاسِ * يُنْعِسُ الحاضِرينَ الحَديثُ المُمِلُّ. [نعس]
المعجم: القاموس الشُهْبَةُ
المعنى: الشَّهَبُ * في الطَّريقِ الصَّحْراوِيَّةِ شُهْبَةٌ مُمِلَّةٌ تَكادُ لا تَنْتَهي. [شهب]
المعجم: القاموس راتِبٌ
المعنى: (صيغة الجمع) رَواتبُ أُجرَة المُوظَّف.؛-: جارٍ على وَتيرة واحدة، روتينيّ، مُمِلّ.؛رِزقٌ -: ثابتٌ دائم.
المعجم: القاموس مُبْرِمٌ
المعنى: صانعُ البُرْمَةِ، أي القِدْر.؛-: الثَّقيل الذي كأنّه يَقْتَطِع من جُلَسائه شيئًا، مُمِلّ، مُضجِر.
المعجم: القاموس إطناب [مفرد]
المعنى: 1- مصدر أطنبَ في. 2- (بغ) أن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة، عكسه الإيجاز "بلا إطنابٍ مُمِلّ ولا إيجازٍ مُخِلّ - عبّر عن فكرة بإطناب شديد".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة