المعجم العربي الجامع
مُلَطَّمٌ
المعنى: جذ.: (لطم) | رَجُلٌ مُلَطَّمٌ: لَئِيمٌ، خَسِيسٌ، دَنِيءٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني مَلْطِمٌ
المعنى: جذ.: (لطم) | 1. "مَلْطِمُ الأَمْوَاجِ": الْمَوْضِعُ الَّذِي تَلْتَطِمُ عِنْدَهُ أَمْوَاجُ البَحْرِ. 2. "مَلْطِمُ الوَجْهِ": خَدُّهُ.
صيغة الجمع: مَلَاطِمُ
المعجم: معجم الغني لَطَمَه
المعنى: ـِ لَطْماً: ضرب خدّه أو صفحة جسده بالكفّ مبسوطة، أو بباطن كفّه. يقال: لطمت المرأة وجهها. وـ الشيء بالشيء: ألصقه به. وـ خلطه به. ويقال: لطمتني منه رائحة: إذا وجدتها منه.؛(لاطَمَه) مُلاطمة، ولِطاماً: لطم أحدهما الآخر.؛(لَطَّمَه): لطمه كثيراً. فهو مُلَطَّم. وـ الكتاب: ختمه.؛(الْتَطَمَت) الأمواجُ: ضرب بعضها بعضاً. وـ القوم: لطم بعضهم بعضاً.؛(تَلاطَمَت) الأمواجُ: التطمت. وـ القومُ: التطموا.؛(تَلَطَّمَ) وجهُه: اغبرّ.؛(اللَّطِيم): الملطوم. وـ من يموت أبواه وهو صغير. وـ التاسع من سوابق خيل الحَلْبَة. (ج) لُطُم.؛(اللَّطِيمَة): وعاء المسك. يقال: فاحت اللطيمة؛ وكأنّ فاها لطيمة تاجر. وـ عير تحمل المسك والبَزّ وغيرهما للتجارة. (ج) لطائم.؛(المُلَطّم): اللئيم المدفّع عن المكارم.؛(المَلْطِم): الخَدّ. وـ مَلْطِم البحر: الموضع الذي تتكسّر عنده الأمواج. (ج) ملاطم.
المعجم: الوسيط لخب
المعنى: ـ لخَبَ المرأَةَ، كَمَنَعَ ونَصَرَ: نَكَحَهَا، ـ وـ فلاناً: لَطَمَهُ. ـ واللَّخَبُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرُ المُقْلِ، ـ وبِهاءٍ:ة بِظاهِرِ عَدَنِ أبْيَنَ. ـ والمُلَخَّبُ، كمُعَظَّمٍ: المُلَطَّمُ في الخُصوماتِ. ـ والمُلاخَبَةُ: المُلاطَمَةُ.
المعجم: القاموس المحيط لخب
المعنى: لَخَبَ المرأَةَ يَلْخُبُها ويَلْخَبُها لَخْباً: نكحها؛ عن كراع؛ قال ابن سيده: والمعروف عن يعقوب وغيره: نَخَبها. واللَّخَبُ: شجر المُقْلِ؛ قال: من أَفيح ثنة لخب عميم ابن الأَعرابي: المَلاخِبُ المَلاطِمُ.والمُلَخَّبُ: المُلَطَّم في الخُصومات. واللِّخابُ: اللِّطامُ.
المعجم: لسان العرب لخب
المعنى: لخب : (لَخَبَ المَرْأَةَ، كمَنَع ونَصَرَ) ، يَلْخَبُها، ويَلْخُبُهَا، لَخْباً: أَهمله الجوهريُّ. وَقَالَ كُرَاع: أَي (نَكَحَها) قَالَ جماعةٌ: إِنّها لُثْغَةٌ لبعضِ الْعَرَب. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والمعروفُ عَن يَعْقُوب وغيرِه: نَخَبَها. (و) لَخَبَ (فُلاناً: لَطَمَهُ) ، عَن ابْن الأَعْرَابيّ. (واللَّخَبُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرُ المُقْلِ) قَالَ: من أَفيح ثنة لَخَب عَميمِ (و) اللَّخَبَةُ، (بهاءٍ: ة بظاهرِ عَدَنِ أَبْيَنَ) وضَواحِيهَا. (و) عَن ابْنِ الأَعْرَابيّ: (المُلَخَّبُ، كمُعَظَّم: المُلَطَّمُ فِي الخُصُوماتِ) . والمُلاخِبُ: المُلاطِمُ. (والمُلاخَبَةُ المُلاطَمَةُ) . واللِّخَابُ: اللِّطَامُ.
المعجم: تاج العروس اللطم
المعنى: ـ اللَّطْمُ: ضَرْبُ الخَدِّ وصَفْحَةِ الجَسَدِ بالكَفِّ مَفْتوحةً، ـ لَطَمَه يَلْطِمُه، ولاطَمَه مُلاطَمَةً ولِطاماً، ومنه المَثَلُ: ـ "لَوْ ذاتُ سِوارٍ لَطَمَتْنِي " ، قالَتْهُ امرأةٌ لَطَمَتْها امرأةٌ غير كُفْؤها. ـ والمَلطَمانِ: الخَدَّانِ. وكأَميرٍ: الفَرَسُ الأبْيَضُ المُلَطَّمُ ـ ج: لُطُمٌ، وتاسعُ خَيْلِ الحَلْبَةِ، والمِسْكُ، ـ كاللَّطِيمَةِ، وكُلُّ طِيبٍ يُحْمَلُ على الصُّدْغِ، وفَحْلٌ من الإِبِلِ، وفَرَسُ رَبيعَةَ بنِ مُكَدَّمٍ، وفَرَسُ فُضالَةَ بنِ هِنْدٍ الغاضِرِيِّ، واليتيمُ، ومن يَموتُ أبَواهُ، وعَجِيٌّ تَموتُ أُمُّه، ـ وـ من الفُصْلانِ: ما يُؤْخَذُ بأُذُنِهِ عندَ طُلوع سُهَيْلٍ، ويُسْتَقْبَلُ به، ثم يقولُ: أَتَرَى سُهَيْلاً؟ والله لا تَذوقُ بعدَهُ قَطْرَةَ لَبَنٍ، ثم يَلْطِمُ خَدَّهُ، ويُرْسِلُه، ثم يَصُرُّ أخْلافَ أُمِّهِ كُلَّها، يَفْصِلُهُ عنها. ـ ولَطِيمْ لَطيمْ: دُعاءٌ للنَعْجَةِ إلى الحَلَبِ. ـ واللَّطيمَةُ: وِعاءُ المِسْكِ، أو سُوقُه، أو عِيرٌ تَحْملُه. ـ وتَلَطَّمَ وجْهُهُ: ارْبَدَّ. ـ ولَطَّمَ الكِتابَ تَلْطيماً: خَتَمَه. وكمُعَظَّمٍ: اللئيمُ. وكمِنْبَرٍ: أديمٌ يُفْرَشُ تَحْتَ العَيْبَةِ لئَلاَّ يُصيبَها التُّرابُ. ـ والْتَطَمَت الأمْوَاجُ: ضَرَبَ بَعْضُها بَعْضاً. ـ واللَّطْمُ: الإِلْصاقُ، وسَمَّوُا: لاطِماً ومُلاطِماً.
المعجم: القاموس المحيط لطم
المعنى: لطمته لطماً وهو الضرب على الوجه ببسط الكف، وخدّ ملطمٌ: لطم كثيراً. وفاحت اللطيمة واللطائم، وكأن فاهاً لطيمة تاجر وهي وعاء العطر وقيل غيره. ولاطمه لطاماً. وفي مثل "من السباب يهيج اللطام" وتلاطموا والتطموا. ولطم الصّقر الصيد. قال أبو النجم: قــــد جــــاء منقضــــاً قبيــــل النّجــــم بـــــأحجن الكلـــــوب أقنـــــى الخطـــــم ينـــــــتزع الأرواح قبـــــــل اللطـــــــم ومن المجاز: التطمت الأمواج وتلاطمت. وهو ملطوم عن شقّ الغبار: مردود عن السّبق: ومنه: اللطيم: التاسع من خيل السباق، وفرس لطيم: بأحد خدّيه بياض كأنه لطم بلطمة بياضٍ. ورجلٌ ملطّمٌ: لئيم مدفّع عن المكارم. وفرس أسيل الملطّم وهو الخدّ. قال زهير: كخنســـــاء ســـــفعاء الملاطـــــم حـــــرّة مشــــــــافرها مـــــــزؤدة أم فرقـــــــد وعن الأصمعيّ: غلام يتيم: مات أبوه، ولطيم: مات أبواه. وأنشد: لا تكهـــــرنّ لطيمـــــاً مــــا حييــــت ولا تجفــــه فــــإنّ لطيــــم القـــوم مرحـــوم وعن أبي زيد: ما أدري أيّ من لطمها بخفٍّ أنت أي أيُّ الناس أنت، والخفُّ: خفّ البعير أي من سافر عليها. ولاطم البطان الحقب إذا اضطرب حتى تلاقيه من هزال البعير. قال أبو النجم: لـــم تـــأته العيـــس حــتى كــدت أتركهــا ولاطـــم الصـــقر فـــي أحشـــائها الحقبـــا ولطم الشيء بالشيء: ألصقه به، يقال: لطم جنبه بالترس. قال ابن مقبل: كــــأن مــــا بيــــن جنــــبيه ومنكبــــه مــــن جــــوزة ومقــــطّ القنــــب ملطـــوم بــــترس أعجــــم لــــم تنحــــر مســـامره ممــــا تخيّــــر فــــي أوطانهـــا الـــرّوم وقال الجعدي: كــــــأن مقــــــط شراســــــيفه إلــــــى طـــــــــرف القنـــــــــب فــــــــالمنقب لطمن بترس شديد الصفا_ق من خشب الجوز لم يثقب
المعجم: أساس البلاغة