المعجم العربي الجامع
مَلْبَنٌ
المعنى: نوعٌ من الحَلوى يُصنَع من النَّشاء والسُّكَّر وماء الوَرْد والفُسْتُق ونحوها لَيِّن المَضْغ.
المعجم: القاموس مِلْبَنٌ
المعنى: مِحْلَبٌ، وهو وِعاء يُحلَب فيه اللَّبَن.؛-: قالب اللَّبِن؛ مِصْفاةُ اللَّبَن.؛-: مِحمَل؛ شبه المِحمَل يُنقَل فيه الآجُرّ أو اللَّبِن.
المعجم: القاموس مَلْبَنَةٌ
المعنى: وِعاءٌ صَغيرٌ يُقدَّم فيه اللَّبَن حين تَناوُله مع الشّاي.؛-: مَصْنَع ألبان.؛عُشْبٌ -: تَدِرُّ عليه ألبان الماشِيَة غَزيرة.
المعجم: القاموس مِلْبَنٌ
المعنى: جذ.: (لبن) | 1. مِصْفَاةُ اللَّبَنِ. 2. مِحْلَبٌ يُحْلَبُ فِيهِ اللَّبَنُ.
صيغة الجمع: مَلَابِنُ
المعجم: معجم الغني مَلْبَنَةٌ
المعنى: جذ.: (لبن) | مَكَانُ، مَصْنَعُ مُعَالَجَةِ الْحَلِيبِ وَصُنْعِ الْجُبْنِ وَالزُّبْدَةِ.
المعجم: معجم الغني أَلْبَنَ
المعنى: إلْبانًا - تِ النّاقَةُ: كثُرَ اللَّبنُ في ضَرعها.؛- القومُ: كثُر لبَنُهم، فهم لابِنون ومُلبنون.
المعجم: القاموس القشنيزة
المعنى: ـ القَشْنِيزَةُ: عُشْبَةٌ تُورِقُ كوَرَقِ الهِنْدباء الصِّغَارِ، خَضْرَاءُ مُلَبَّنَةٌ، يأكُلُهَا الناسُ، وتُحِبُّهَا الغَنَمُ جِداً.
المعجم: القاموس المحيط قشنز
المعنى: قشنز القَشْنِيزَة، بالفَتْح، أهمله الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هِيَ عُشبَةٌ ذاتُ جِعْثِنَةٍ واسعةٍ تُخَطِّرُ خِطَرَةً كَبِيرَة وتُورِقُ وَرَقَاً كَوَرَقِ الهِنْدِباءِ الصِّغار، وَهِي خضراءُ مُلَبَّنَةٌ أَي كثيرةُ اللَّبن، يَأْكُلها الناسُ، وتُحبُّها الغنَمُ جدَّاً، كَذَا فِي اللِّسان والتكملة، بَعضهم يزيدُ عَن بعض.
المعجم: تاج العروس لَبَنَه
المعنى: ـُ لَبَناً: سقاه اللبن. فهو لابن.؛(لَبِنَت) ـَ لَبَناً: نزل اللبن في ثَدْيها أو ضَرعها. فهي لَبِنَة.؛(ألبَنَت): نزل لبنها في ثديها أو ضرعها. وـ القومُ: كثر عندهم اللبن، فهم مُلْبِنون، ويقال: لابنون. (على النسب): أي ذَوو لبن.؛(لَبَّنَ) الرجلُ: اتخذ اللَّبِن وصنَعَه للبناء. وـ القميصَ: جعل له لَبِنَتَين.؛(الْتَبَنَ) الرّضيعُ: ارتضع.؛(تَلَبَّنَ) فلانٌ: تمكَّث وتلبَّث.؛(اسْتَلْبَنَ): طلب اللَّبَن لعياله أو لأضيافه.؛(التَّلْبِينَة): حَساء يتخذ من نُخالة ولبن وعسل. وفي الحديث: (التلبينة مَجَمَّة لفؤاد المريض).؛(اللاَّبِن): الكثير اللبن. وـ ذو اللبن، كقولك: تامر: ذو تمر. (ج) لوابن.؛(اللَّبّان): بائع اللبن. وـ صانع اللَّبِن المضروب من الطّين. وـ بائعه.؛(اللَّبَان): ما جرى عليه اللَّبَب من الصدر.؛(اللِّبَان): الرَّضاع. ويقال: هو أخوه بلبان أمِّه، ولا يقال: بلَبَن أمه، وإنما اللبن الذي يُشْرب من ناقة أو شاة أو غيرهما من البهائم.؛و(لِبَان السّفينة): القَلْس، وهو حبل غليظ من الكَتَّان ونحوه تُجَرّ به السفينة عند سكون الريح.؛(اللُّبَان): نبات من الفصيلة البخورية يفرز صمغاً، ويسمى الكُنْدُر.؛(اللُّبَانَة): الحاجة من غير فاقة، ولكن من نَهْمة. يقال: ما قضيت منه لُبانتي: نَهْمَتي. (ج) لُبان.؛(اللَّبَن): سائل أبيض يكون في إناث الآدميين والحيوان، وهو اسم جنس جمعيّ، واحدته: لَبَنَة. وفي حديث خديجة: "درَّت لبنة القاسم"، وهي الطائفة القليلة من اللبن. (ج) ألْبان. ولبن كل شجرة: ماؤها.؛(اللَّبِن): المضروب من الطِّين يُبنى به دون أن يطبخ. ولَبِن القميص: بَنِيقته. الواحدة: لَبِنَة.؛(لُبْنَى): جَنْبَة لها صمغ يسمى: المَيْعَة، من الفصيلة الهاميلية، توجد كثيراً في جبال بلاد الشام.؛(لُبْنان): جبل بالشَّام. وـ أحد الأقطار العربيّة، أكثره جبال وبعضه سهل، وهو (جغرافِيًّا): جزء من الشام.؛(اللِّبْنة): بَنِيقة القميص.؛(اللَّبِنَة): بنيقة القميص. وـ واحدة اللَّبِن.؛(اللَّبُون): التي نزل اللبن في ضرعها. (ج) لُبْن، ولَبَائن. ويقال: كم لُبْن غنمك؟ أي كم ذوات الدّرّ منها؟ وابن اللَّبُون: ولد الناقة إذا استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة، لأنَّ أمَّه ولدت غيره فصار لها لبن. وهي ابنة لبون، وبنت لبون. (ج) بنات لبون. (للذكور والإناث).؛(اللَّبِين): المغذَّى باللَّبن من الحيوانات.؛(المِلْبَن): مصفاة اللبن أو مِحْقَنته. وـ وعاء اللبن. وـ قالب اللَّبِن. وـ ما ينقل فيه اللبن.؛(المَلْبَن): ضرب من الحلوى ليِّن المَمْضَغَة، وقد يحشى بالجوز ونحوه. (مو).؛(المِلْبَنَة): وعاء صغير يقدَّم فيه اللَّبَن حين تناوله مع الشاي ونحوه. (محدثة).؛(المَلْبَنَة): يقال: عشب أو بقل ملْبَنَة: مدِر للّبن.
المعجم: الوسيط