المعجم العربي الجامع

مَلْجَأٌ

المعنى: جذ.: (لجأ) | 1. "كُلٌّ يَبْحَثُ عَنْ مَلْجَإٍ يَلْجَأُ إِلَيْهِ بَعْدَمَا تَتَابَعَتِ الغَارَاتُ الْجَوِّيَّةُ": مَخْبَأٌ يَكُونُ حَصِينًا. {مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ} (الشورى: 47) (قرآن). 2. "مَلْجَأُ العَجَزَةِ": مُؤَسَّسَةٌ خَيْرِيَّةٌ لِإِيوَاءِ العَجَزَةِ. "مَلْجَأُ اليَتَامَى".
صيغة الجمع: مَلَاجِئُ
المعجم: معجم الغني

المَلْجَأُ

المعنى: المَلاذُ، الحِصْنُ، المَكانُ الأَمِينُ * انْتهى الخائِفُ إِلى مَلْجَأٍ أَمِينٍ. [لجأ]
صيغة الجمع: (ج) مَلاجِئُ
المعجم: القاموس

لاجَّ

المعنى: مُلاجَّةً فُلانًا: تَمادَى مَعَه في الخُصومة.
المعجم: القاموس

لَاجَّ

المعنى: جذ.: (لجج) | (ف: ربا. متعد). لَاجَجْتُ، أُلَاجُّ، لَاجِجْ، (مص. مُلَاجَّةٌّ، لِجَاجٌ). "لَاجَّ خَصْمَهُ": خَصَمَهُ وَتَمَادَى مَعَهُ فِي الْخُصُومَةِ. "يُلَاجُّنِي فِي كُلِّ أَمْرٍ".
المعجم: معجم الغني

تَبَرَّعَ

المعنى: تَبَرُّعًا: بالعَطاءِ: أَعْطَى مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ العَطاءَ، أَعْطَى من غيرِ واجِبٍ أو عِوَضٍ، أَعْطَى لوَجْهِ الخَيْرِ * يَتَبَرَّعُ المُحْسِنونَ لِبناءِ مَلاجِئَ لِلأَيْتامِ. [برع]
المعجم: القاموس

كشمخ

المعنى: الكَشْمَخَة والكُشْمَخة: بقلة تكون في رمال بني سعد تؤَه طيبة رخصة؛ قال الأَزهري أقمت في رمال بني سعد فما رأَيت كَشْمَخة ولا سمعت بها، قال: وأَحسبها نبطية وما أُراها عربية. وذكر الدينوري الكشمخة وفسرها كذلك ثم قال: وهي المُلاَّجُ وأَهل البصرة يسمون المُلاَّج الكُشْمَلَخَ، والله أَعلم.
المعجم: لسان العرب

لجأ

المعنى: لَجَأْتُ إليه لَجًَا -بالتحريك- ومَلْجًَا، والموضع: لَجَأٌ ومَلْجَأٌ أيضًا. ؛ واللَّجأُ -أيضًا-: الزَّوجَةُ. ؛ ولَجَأٌ: موضِع. ؛ وعُمر بن الأشْعَثِ بن لَجَأٍ التيمي: شاعر. ؛ واللَّجَأةُ: الضِّفدعة. ؛ وذو المَلاجِئِ: من الأقْيال. ؛ ولَجِئَ إليه والتَجَأَ: مثل لَجَأَ.
المعجم: العباب الزاخر

لجأ

المعنى: ـ لَجَأَ إليه، كمنع وفرِحَ: لاذَ، ـ كالْتَجَأَ. وأَلْجَأَهُ: اضْطَرَّهُ، ـ وـ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ: أسْنَدَهُ، ـ وـ فلاناً: عَصَمَهُ. ـ واللَّجَأُ، مُحَرَّكَةً: المَعْقِلُ والمَلاَذُ، ـ كالمَلْجَأ، ـ و ع، وجَدُّ عُمَرَ بنِ الأشْعَثِ، لا والِدُه، ووهِم الجوهري، والضِّفْدَعُ، وهي بهاءٍ، ـ وذُو المَلاجئِ: قَيْلٌ. ـ والتَّلْجِئَةُ: الإكراه.
المعجم: القاموس المحيط

تحصَّنَ/ تحصَّنَ بـ يتحصَّن، تحصُّنًا، فهو مُتحصِّن، والمفعول مُتحصَّن به

المعنى: • تحصَّن القومُ: اتّخذوا لهم حِصنًا وحمايةً "تحصَّن الجيشُ". • تحصَّنتِ المرأةُ: عفَّت {وَلاَ تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا}. • تحصَّن بالحِصْن/ تحصَّن بالموقع المنيع: احتمى به "تحصَّنوا بالملاجئ في أثناء غارات الطّائرات".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

لجج

المعنى: (لَجِجْتَ) بِالْكَسْرِ (لَجَاجًا) وَ (لَجَاجَةً) بِفَتْحِ اللَّامِ فِيهِمَا، فَأَنْتَ (لَجُوجٌ) وَ (لَجُوجَةٌ) وَالْهَاءُ" "[ص:280] لِلْمُبَالَغَةِ. وَ (لَجَجْتَ) بِالْفَتْحِ تَلِجُّ بِالْكَسْرِ لُغَةٌ. وَ (الْمُلَاجَّةُ) التَّمَادِي فِي الْخُصُومَةِ. وَرَجُلٌ (لُجَجَةٌ) بِوَزْنِ هُمَزَةٍ أَيْ لَجُوجٌ. وَ (اللَّجْلَجَةُ) وَ (التَّلَجْلُجُ) التَّرَدُّدُ فِي الْكَلَامِ، يُقَالُ: الْحَقُّ أَبْلَجُ وَالْبَاطِلُ (لَجْلَجٌ) أَيْ يَتَرَدَّدُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْفُذَ. وَ (لُجَّةُ) الْمَاءِ بِالضَّمِّ مُعْظَمُهُ وَكَذَا (اللُّجُّ) وَمِنْهُ بَحْرٌ (لُجِّيٌّ) . وَ (لَجَّجَتِ) السَّفِينَةُ (تَلْجِيجًا) خَاضَتِ اللُّجَّةَ."
المعجم: مختار الصحاح

رَاهِبٌ

المعنى: جذ.: (رهـب) | (فا. من رَهِبَ). 1. "رَاهِبُ الكَنِيسَةِ": الْمُتَعَبِّدُ وَالْمُعْتَزِل الزَّاهِدُ. {قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} (المائدة: 82) (قرآن) • "يَتَعبَّدُ بِعَمَلِهِ كَما يَتَعَبَّدُ الرَّاهِبُ فِي صَوْمَعَتِهِ" (أ.أمين). 2. "اِمْرَأةٌ رَاهِبَةٌ": مُعْتَزِلَةٌ فِي دَيْرٍ أوِ الْمُنْصَرِفَةُ إلَى أعْمَالِ البِرِّ وَالإحْسَانِ فِي مُسْتَشْفَيَاتِ الأطْفَالِ وَالعَجَزَةِ والْمَلَاجِئِ وَمُخَيَّمَاتِ اللَّاجِئِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ.
صيغة الجمع: رُهْبَانٌ، رَاهِباتٌ، رَوَاهِبُ
المعجم: معجم الغني

حجج

المعنى: إحتج على خصمه بحجة شهباء، وبحجج شهب. وحاج خصمه فحجه، وفلان خصمه محجوةج، وكانت بينهما محاجة وملاجة. وسلك المحجة، وعليكم بالمناهج النيرة، والمحاج الواضحة. وأقمت عنده حجة كاملة، وثلاث حجج كوامل. وحجوا مكة، وهم حجاج عمار كالسفار للمسافرين، و"هؤلاء الداج وليسوا بالحاج". والحجيج لهم عجيج. وفلان تحجه الرفاق أي تقصده. قال: يحجـون سب الزبرقان المزعفرا وحج الجراحة بالمحجاج وهو المسبار. ومن المجاز: بدا حجاج الشمس، كما يقال حاجبها. قال ابن مقبل: فأمسـت بأذنـاب الراخ فأعجلت برمـاً حجـاج الشمس أن يترجلا ومروا بين حجاجي الجبل وهما جانباه. قال: عجنـا إليـك فـراراً من محجلة عصـم القوائم أمثال الزنابير كـأن أصـواتها والريـح ساكرة بين الحجاجين أصوات الطنابير كان فراره من البعوض.
المعجم: أساس البلاغة

Pages