المعجم العربي الجامع
المَكِيدَةُ
المعنى: الخُبْثُ، المَكْرُ، الخَدِيعَةُ * قَد يَحيكُ الأَعْداءُ مَكِيدَةً في الخَفاءِ. [كيد]
صيغة الجمع: (ج) مَكايِدُ
المعجم: القاموس مَكِيدَةٌ
المعنى: جذ.: (كيد) | (مص.كَادَ). "كَادَ لَهُ مَكِيدَةً": خَدِيعَةً، مَكْرًا، خُبْثًا. ذَهَبَ ضَحِيَّةَ مَكَائِدِ الْحَاسِدِينَ" • "مَا يَسْلَمُ يَوْمٌ مِنْ شَرٍّ يُبَيَّتُ أَوْ مَكِيدَةٍ تُذْهَبُ" (إسحق الحسيني).
صيغة الجمع: مَكَائِدُ
المعجم: معجم الغني مَقْلَبٌ
المعنى: جذ.: (قلب) | دَبَّرَ لَهُ مَقْلَبًا: أَيْ مَكِيدَةً، حِيلَةً.
صيغة الجمع: مَقَالِبُ
المعجم: معجم الغني خامرَ يخامر، مُخامَرَةً، فهو مخامِر، والمفعول مخامَر
المعنى: • خامرَه داءٌ/ خامرَه شكٌّ: خالطه، لحقه، داخله "خامره شعور بوجود مكيدة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جَهَنَّمِيٌّ
المعنى: منسوب إلى جَهَنَّم (آلة مَكيدة/أرواح جَهَنَّميّة): شَيْطانيّة.؛سُرْعةٌ - ـةٌ: عَظيمة.؛ضَجيجٌ -: لا يُطاق.
المعجم: القاموس كادَ هُ هِ
المعنى: كَيْدًا ومَكِيدَةً: مَكَرَ بِهِ، خَدَعَهُ، هَيَّأَ لَهُ الشَّرَّ، أَرادَهُ لَهُ * {وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم}. - لَهُ: حارَبَهُ في الخَفاءِ، احْتالَ عَلَيْهِ. [كيد]
المعجم: القاموس كيت
المعنى: (التَّكْيِيتُ) تَيْسِيرُ الْجَهَازِ. وَكَانَ مِنَ الْأَمْرِ (كَيْتَ) وَكَيْتَ بِالْفَتْحِ، وَ (كَيْتِ) وَكَيْتِ بِكَسْرِهِمَا." [كيد] ك ي د: (الْكَيْدُ) الْمَكْرُ وَبَابُهُ بَاعَ وَ (مَكِيدَةً) أَيْضًا بِكَسْرِ الْكَافِ.
المعجم: مختار الصحاح كَيْدٌ
المعنى: جذ.: (كيد) | (مص. كَادَ). "دَبَّرَ لَهُ كَيْدًا": مَكْرًا، خُبْثًا، مَكِيدَةً. "رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ" • {يَكِيدُونَ كَيْدًا • وَأَكِيدُ كَيْدًا} (الطارق: 15-16) (قرآن).
المعجم: معجم الغني كيد
المعنى: له كيد ومكيدة ومكايد، وكاده وكايده. وكادت الشمس تغيب. ومن المجاز: رأيته يكيد بنفسه: يقاسي المشقّة في سياقه. وغزا فلم يلق كيداً أي لم يقاتل.
المعجم: أساس البلاغة مُؤَامَرَةٌ
المعنى: جذ.: (أمر) | (مص. آمَرَ). "اِكْتَشَفَ مُؤَامَرَةً تُحَاكُّ ضِدَّهُ": تَوَاطُؤٌ بِحَبْكِ مَكِيدَةٍ تُدَبَّرُ فِي الْخَفَاءِ لِلْقِيَامِ بِعَمَلٍ مُعَادٍ ضِدَّ نِظَامِ حُكْمٍ أَوْ شَخْصٍ، أَوْ لارْتِكَابِ جَرِيمَةٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني