المعجم العربي الجامع
دِيماسٌ
المعنى: وَضَعَ سَيَّارَتَهُ في الدِّيماسِ: بِناءٌ أَرْضِيٌّ تَحْتَ العِمارَةِ لا يَدْخُلُهُ الضَّوْءُ، كُلُّ مَكانٍ عَميقٍ تَحْتَ الأَرْضِ.
صيغة الجمع: دَيامِيسُ، دَمامِيسُ
المعجم: معجم الغني أَظْلَمَ
المعنى: إِظْلامًا: اللَّيْلُ أَوِ المَكانُ: صارَ مُظْلِمًا، انْقَطَعَ عَنْهُ الضَّوْءُ، ضِدُّ أَضاءَ * تُظْلِمُ الدُّنيا في عُيُونِ البائِسِينَ. [ظلم]
المعجم: القاموس استنارَ/ استنارَ بـ يستنير، اسْتَنِرْ، استنارةً، فهو مُستنِير، والمفعول مستنَار به
المعنى: • استنارَ المكانُ: أضاء "استنارتِ الغرفةُ - استنار الصُّبْحُ" استنارَ الشَّعبُ: صار مثقّفًا واعيًا. • استنار بالمصباح الكهربائيّ: استمدّ الضّوءَ والنورَ منه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَضاءَ
المعنى: إِضاءَةً: القِنْديلُ أو غَيْرُهُ: ضاءَ، أَعْطَى ضَوْءًا، ضِدُّ أَظْلَمَ. - القِنْديلُ أَوْ نَحْوُهُ المكانَ: نَوَّرَهُ، أَعْطاهُ ضَوْءًا * يُضِيءُ القَمَرُ الأَرضَ لَيْلًا. [ضوء]
المعجم: القاموس ضَوَّايَةٌ
المعنى: جذ.: (ضوي) | شَعَّ ضَوْءُ الضَّوَّايَةِ فِي كُلِّ الأَرْجَاءِ: آلَةٌ لَهَا طَاقَةٌ ضَوْئِيَّةٌ كَبِيرَةٌ يَنْتَشِرُ ضَوْؤُهَا فِي أَرْجَاءِ الْمَكَانِ كَمَا تُرْسِلُهُ بَعِيدًا. "ضَوَّايَةُ الْمَلْعَبِ".
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني تحلُّل [مفرد]
المعنى: 1- مصدر تحلَّلَ/ تحلَّلَ في/ تحلَّلَ من. 2- (فز، كم) ردُّ الشَّيء إلى عناصره. • تحلُّل ضوئيّ: (كم) تحلُّل كيميائيّ يسبِّبه الضَّوءُ أو طاقةٌ مشعَّة أخرى. • تحلُّل كهربيّ: (كم) فكّ مكوِّنات مركَّب كيميائيّ إلى عناصره بتأثير تيَّار كهربيّ يمرّ في محلوله أو مصهوره.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة سِرَاجٌ
المعنى: جذ.: (سرج) | 1. "يَكْتُبُ في ضَوْءِ سِرَاجٍ": مِصْبَاحُ زَيْتٍ مُكَوَّنٌ مِنْ إنَاءٍ فِي وَسَطِهِ فَتِيلَةٌ تُضِيءُ. فِي السِّرَاجِ مَا تَزَالُ بَقِيَّةٌ مِنَ الزَّيْتِ" (ميخائيل نعيمة). 2. "وَصَلَ فِي وَهَجِ السِّرَاجِ": فِي وَهَجِ الشَّمْسِ. 3. "سِرَاجُ اللَّيْلِ": حَشَرَةٌ فِي ذَنَبِهَا مَادَّةٌ مُضِيئَةٌ وَتُعْرَفُ بِالْحُباحِبِ.
صيغة الجمع: سُرُوجٌ
المعجم: معجم الغني تكيُّف [مفرد]
المعنى: 1- مصدر تكيَّفَ. 2- (حي) تغيّر في بناء الكائن الحيّ أو في وظيفته، يجعله أكثر قدرة على المحافظة على حياته أو بقاء جنسه "تكيّف الحيوانُ مع ثلوج القطب الشماليّ فهو كثيف الشَّعر". 3- تعوُّد "تكيّف اللاّعب على السَّفر والترحال". • التَّكيُّف الضَّوئيّ: (حي) التَّكيُّف مع الضَّوء في حالة كحالة الخروج من مكان مظلم إلى مكان مضيء. • تكيُّف العين: (طب) ضبط ذاتيّ لبؤرة العين لرؤية الأشياء على مسافات مختلفة. • التَّكيُّف الإنسانيّ: (مع) إدراك الإنسان لموقفه من ناحية الوقت والمكان والنَّاس.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مَسْقِطٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَساقِطُ مَسْقَط؛ جَناح الطّائر.؛- الرّأس: مَكان الوِلادة.؛- النّور (في البيت): فُرْجَةٌ يَقَع منها الضّوء.؛- النَّجْم/الغَيْث: حيث وَقَع.؛- الرَّمْل: مُنتهاه.؛-: تَمثُّل جِسْم على مُستوٍ يُسمَّى مُستوي السُّقوط وِفاقًا لقَواعد هندسيّة مُعيَّنة.؛- عَموديّ: مَوضِعُ سُقوط العَمود النّازِل من نُقطة على مُستقيم أو على سَطح أو على مُستوٍ.
المعجم: القاموس الخوخة
المعنى: ـ الخَوْخَةُ: كُوَّةٌ تُؤَدِّي الضَّوْءَ إلى البيتِ، ومُخْتَرَقُ ما بينَ كُلِّ دارَيْنِ ما عليه بابٌ، والدُّبُرُ، وضَرْبٌ من الثِّيابِ أخْضَرُ، ـ وثَمَرَةٌ م، ـ ج: خَوْخٌ. ـ والخَوْخَاءُ، وبهاءٍ: الأحْمَقُ، ـ ج: خَوْخاؤونَ. ـ والخُوَيْخِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ: الدَّاهِيَةُ. ـ ورَوْضَةُ خاخٍ: بَيْنَ مَكَّةَ والمدينَةِ، ـ وخاخٌ، يُصْرَفُ ويُمْنَعُ، وأحمدُ بنُ عُمَرَ الخاخِيُّ القُطْرُبُّلِيُّ: مُحَدِّثٌ. ـ وأخاخَ العُشْبُ إخاخَةً: خَفِيَ، وقَلَّ.
المعجم: القاموس المحيط حَسّاس [مفرد]
المعنى: 1- صيغة مبالغة من حسَّ2/ حسَّ بـ: كثير التَّأثّر بالعوارض الخارجيّة "هو حسّاس للبرد" أذن حَسّاسة: مرهفة الحِسّ تُحِسّ بالخطر - جهاز حسّاس: شديد التّأثّر بالتّغيّرات - لقطة حسّاسة - مكان حسّاس: أحد أماكن الجسم التي لا يَحسُن التّصريح بها - مَوْضوع حسّاس: لا يمكن مناقشتُه بصراحة أمام الجمهور - ميزان حسّاس: يزن أدقّ الأوزان - ورق حسّاس: ورق للتصوير سريع التَّأثُّر - يَضرب على الوتر الحسّاس: يتكلَّم بما هو أكثر أهميّة وتأثيرًا. 2- سريع الانفعال "أصبح حسّاسًا غير قادر على تحمُّل المزاح". 3- مُرْهف الحِسّ "شاعرٌ/ فنّانٌ حسّاس". • حسَّاس للضَّوء: (فز) وصف للمادّة التي يحدث فيها تغيُّر كيميائيّ أو ينبعث منها الضَّوء نتيجة امتصاصها له.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أيَّا
المعنى: بالمكان: تمكَّث وتلَبَّث. وـ آيةً: وضع علامة.؛تَأَيَّا بالمكان: تَأَنَّى وتلَبَّث. وـ الشيءَ: قصَدَه واتَّجه إليه.؛الآيةُ: العلاَمَةُ والأَمارة. وـ العِبْرةُ، قال تعالى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً}. وـ المُعجزة، قال تعالى: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيمَ وَأُمَّهُ آيَةً}. وـ الشخص. وـ الجماعة. وـ من القرآن: جُمْلة أو جُمَل أُثِرَ الوقفُ في نهايتها غالباً. وفي التنزيل العزيز: (وَإذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أعْلمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ). (ج) آيٌ.؛إيَا الشمس: ضوءُها. وشُعاعها. وـ حُسْنُها. وإيَا النباتِ: حُسْنه وزَهْرُه. (ج) إيَاء.؛إيَاةُ الشمسِ: إيَاهَا.؛الأَيون: ذرَّةٌ أو مجموعة متماسكة من الذَّرات ذات شِحنة موجبة أو سالبة. ويُطلق أيضاً على الإِلكترون وسواه من الجسيمات المشحونة. (مج).
المعجم: الوسيط