المعجم العربي الجامع
مُقَطَّرٌ
المعنى: جذ.: (قطر) | (مفع. من قَطَّرَ). "زَهْرٌ مُقَطَّرٌ": أَيْ تَمَّ تَقْطِيرُهُ قَطْرَةً قَطْرَةً.
المعجم: معجم الغني مُقَطِّرٌ
المعنى: جذ.: (قطر) | (فا. من قَطَّرَ). "مُقَطِّرُ الزُّهُورِ": مَنْ يُقَطِّرُهَا قَطْرَةً قَطْرَةً بِآلَةِ التَّقْطِيرِ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مِقْطَرَةٌ
المعنى: المِجمَرة التي تُستعمَل للتَّبخُّر بالقُطُر.؛-: خَشَبَةٌ فيها خُروق على قَدْر سَعة أرجل السُّجَناء.؛-: جهازُ تَقطير؛ مِبْخَرة.
المعجم: القاموس أقطرَ يُقطِر، إقطارًا، فهو مُقْطِر، والمفعول مُقْطَر
المعنى: • أقطر الماءَ والدَّمْعَ وغيرَهما من السَّوائل: أسالَهُ وأسقطه قَطْرَة قَطْرَة "أقطر الدواءَ في العين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نُطفة [مفرد]
المعنى: ج نِطاف: 1- ماءٌ صافٍ مقطّر "سقاني نُطفةً عذبة". 2- قطرة "نُطفةُ عرق".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُرَشَّحٌ
المعنى: من يُرَشِّح نَفْسه لأحَد المَناصِب أو للنِّيابة.؛-: مُصَفًّى، مُقَطَّرٌ.؛- الضّابِط: رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ.؛- لِـ: مَيّال إلى، مِنْ المُرجَّح أن.
المعجم: القاموس قطر
المعنى: السحاب في أقطار السماء. وهو يسكن قطر البلد. وأحاط بالشيء من أقطاره. وطعنه فقطّره: ألقاه على أحد قطريه. وقطر الماء، وقطرته. وبفلان تقطير إذا لم يستمسك بوله. ووقع القطر والقطار. ورأيت قطاراً من الإبل وقطراً، وقطروها وقطّروها، وإبل مقطورة ومقطّرة، وهي مقطور بعضها إلى بعض، وقطر البعير إلى البعير. وقطّر اللصوص في المقطرة وأسال الله تعالى عين القطر لسليمان عليه السلام وهو النحاس المذاب. ووجدت ريح القطر وهو العود. والعود في المقاطر: في المجامر. وأتي بالمقطر والمقطرة. وعليهم القبطرية، والبرود القطرية، وقطر: بلد. قال أبو النجم: ونزلوا عند الصفا المشقّرا وهبطـوا السند بجنبي قطرا ومن المجاز: تقاطر القوم: جاءوا أرسالاً. وتقاطرت كتب فلان. وقطر في الأرض ومطر: ذهب. وأخذ متاعي فما أدري من قطر به ومن مطر به. وما قطرك علينا: ما صبّك علينا. ورماه الله بقطرة: بداهية صبّت عليه. قال: فـإن تـك قطـرة شقّت عصانا لقـد عشـنا زماناً مونقينا مخصبين. وقام فلان بالملك فرفع حاشيتيه، وجمع قطريه. ويقال: "جمع فلان قطريه" إذا تكبر متغضّباً وأصله في الناقة إذا لقحت فزمّت برأسها وشالت بذنبها كبراً فيقال: جمعت قطريها. وفلان يستقطر الخير: يناله شيئاً بعد شيء.
المعجم: أساس البلاغة عَرَقٌ
المعنى: جذ.: (عرق) | (مص. عَرِقَ). 1. "يَتَصَبَّبُ العَرَقُ مِنْ جَبِينِهِ": مَا يَرْشَحُ مِنْ مَسَامِّ الْجِلْدِ مِنْ غُدَدٍ خَاصَّةٍ. أَخَذَتِ الصَّبِيَّ رِعْدَةٌ وَتَصَبَّبَ عَرَقًا" (طه حسين). 2. "عَرَقُ التَّمْرِ": دِبْسُهُ، أَيْ عَسَلُهُ، وَتُطْلَقُ كَلِمَةُ العَرَقِ عَلَى شَرَابٍ مُخَمَّرٍ مُقَطَّرٍ مُسْكِرٍ جِدًّا. 3. "عَرَقُ الْخِلَالِ": مَا يُعْطَى مَوَدَّةً وَمَحَبَّةً. 4. "جَرَى الفَرَسُ عَرَقًا": شَوْطًا. 5. "عَرَقُ الأَجِيرِ": أَجْرُهُ.
المعجم: معجم الغني قمع
المعنى: قَمَعْتُ فُلاناً فانْقَمَعَ: أي ذَلَّلْتُه فذَلَّ واخْتَبَأَ فَرَقاً. والقَمَعُ ما فَوْقَ السَّناسِنِ من سنام البَعير من أعلاه، قال: علينا قِرَى الأضياف من قَمَع البُزْلِ والقِمَعُ: شيءٌ يُصبُّ به الشَّرابُ في القِرْبة ونحوها، وجمعه أقماع، ويكون الواحد قِمْع وقِمْع جميعاً، ويكون لأشياء كثيرةٍ مثل ذلك، والمِقْمَعة: خشبةٌ يُضربُ بها الإنسان على رَأسِه الجميع المَقامِعُ.والمِقْمَعةُ: مِسمارٌ يكون في طَرَف الخَشَبة مُعَقَّفُ الرَّأسِ. قال عرَّام: المِقْمَعَةُ: المِقْطَرةِ وهي الأعمِدَةُ والحَوْزةُ أيضاً، قال: ويَمْشي مَعَدٌّ حوله بالمَقامعِ والأُذُنانُ: قِمَعانِ.
المعجم: العين