المعجم العربي الجامع
مَقَامٌ
المعنى: جذ.: (قوم) | 1. "مَقَامُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": مَكَانُهُ الْمُقَدَّسُ. 2. "لَهُ مَقَامٌ مُهِمٌّ فِي إِدَارَتِهِ": مَنْزِلَةٌ. 3. "قَامَ مَقَامَهُ": أَخَذَ مَكَانَهُ.؛square؛أَنِيرِي مَكَانَ البَدْرِ إِنْ أَفَلَ البَدْرُ وقُومِي مَقَامَ الشَّمْسِ مَا اسْتَأْجَرَ الفَجْرُ".؛4. "مَقَامُ النَّغَمِ". هُوَ مَجْمُوعَةٌ سُلَّمِيَّةٌ مِنَ النَّغَمَاتِ الْمُتَتَابِعَةِ تُقَدَّرُ بِسَبْعِ نَغَمَاتٍ، وكُلُّ مَقَامٍ مُوسِيقِيٍّ لَهُ أَبْعَادٌ تَخْتَلِفُ عَنْ بَقِيَّةِ الْمَقَامَاتِ الأُخْرَى. 5. "مَقَامُ كَسْرٍ": مَخْرَجُهُ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني مَقَامَةٌ
المعنى: جذ.: (قوم) | 1. "مَقَامَةُ النَّاسِ": مَجْمَعُهُمْ، مَجْلِسُهُمْ. 2. "أَلْقَى مَقَامَةً عَلَى الْجُمْهُورِ": خُطْبَةً. 3. "كَتَبَ مَقَامَةً فُكَاهِيَّةً": أَيْ حَدِيثًا فُكَاهِيًّا وهُوَ مِنْ بَيْنِ الأَنْوَاعِ الأَدَبِيَّةِ يَعْتَمِدُ السَّجْعَ. مَقَامَاتُ بَدِيعِ الزَّمَانِ الْهَمَذَانِيِّ" • "مَقَامَاتُ الْحَرِيرِيِّ".
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني مَقامٌ
المعنى: قِيامٌ؛ مَكان القِيام وزَمانه.؛-: مَقَرٌّ، مَوْضِعٌ، مَحَلٌّ، مَكانٌ. يقال: «قامَ مَقامَة» أخَذَ مَكانه، حَلَّ مَحَلَّه وأناب عنه. وفي التنزيل العزيز: {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ} [النَّمل:39]. وفيه أيضًا: {وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُوم} [الصَّافات:164].؛-: مَوْضِعُ القَدَمين.؛-: مَنْزِلةٌ، مَرْكَزٌ، مَكانَةٌ (ليس لفُلانٍ مَقامٌ عِنْدي). قال تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَان} [الرَّحم?ن:46].؛-: مَزارٌ (مَقامُ إبراهيمَ في المَسْجِد الحَرامِ بمَكَّةَ وهو حَجَر عند الكَعْبة كان يَقِف عليه عندما بَناها).؛-: سِياقٌ، مُناسَبَةٌ (لكُلّ مَقامٍ مَقالٌ).؛-: جَماعَةٌ من النّاس.؛- الكَسْر: الرَّقمُ الموجودُ تحت الخَطّ في الكَسْر العاديّ.؛- (موسيقى) طامَةٌ، مِفْتاحٌ.
المعجم: القاموس مَقامَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَقاماتٌ مَجْلِسٌ؛ الخُطبة أو الرِّواية تُلقى في مَجلِس.؛-: الجَماعة من النّاسِ.؛-: قِصّةٌ قَصيرةٌ مَسجوعةٌ تَشتمِل على عِظة أو مُلْحَة.؛المَقاماتُ (صوفيًّا): حالاتٌ ثابِتَة يَنالها السّالك بجَهْده الخاصّ أهمّها التَّوْبة والوَرَع والزُّهد والفَقْر والصَّبْر والتَّوَكُّل والرِّضا.
المعجم: القاموس مُقَامٌ
المعنى: جذ.: (قوم) | (مص. ميمي). 1. "طَالَ مُقَامُهُ فِي الْجَبَلِ": أَيْ طَالَتْ إِقَامَتُهُ. 2. "لِيَكُنْ مُقَامُهُ مُرِيحًا فِي بِلَادِ الغُرْبَةِ": مَوْضِعُ إِقَامَتِهِ أَوْ زَمَانُهَا. {خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} (الفرقان: 76) (قرآن).
المعجم: معجم الغني المَقامَةُ
المعنى: نَوْعٌ أَدَبِيٌّ قَديمٌ تَمْتَزِجُ فيهِ الحِكايَةُ بالفُكاهَةِ يُكْتَبُ بأُسْلُوبٍ مَسْجوعٍ * في آدابِنا القَديمَةِ والحَديثَةِ مَقاماتٌ شائِقَةٌ كمَقاماتِ الهَمَذانِيِّ. [قوم]
المعجم: القاموس المَقامُ
المعنى: مَوْضِعُ القَدَمَيْنِ. المَجْلِسُ. الدَّرَجَةُ، المَنْزِلَةُ * «وابْعَثْهُ اللّهُمَّ المَقامَ المَحْمودَ الَّذي وعَدْتَهُ». - في عِلْمِ الحِساب: ما تَحْتَ الخَطِّ في الكَسْرِ العادِيِّ، المَخْرَجُ. [قوم]
المعجم: القاموس مُقامٌ
المعنى: أُقيمَ، شُيِّدَ، أُنشِئ.؛-: إقامةٌ، مُكوثٌ، سَكَنٌ، اِسْتِقرارٌ.؛-: مَوضِعُ الإقامة وزَمانها، مَقَرّ. قال تعالى: {إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [الفُرقان:66].
المعجم: القاموس اِلنَّاسْ مَقَامَاتْ
المعنى: أي: الناس مختلفون في القدر؛ فمنهم العظيم، ومنهم الحقير، فلا ينبغي أن يُعَامَل هذا كما يُعَامَل ذاك. يُضرَب غالبًا عند تحقير عظيم.
المعجم: الأمثال العامية مِنْ عِرِفْ مَقَامُه ارْتَاحْ
المعنى: أي: من عَرَفَ قَدْرَ نفسه كان في راحة؛ لأنه لا يتطلع لما هو فوقه ويتأسف على فواته.
المعجم: الأمثال العامية كُتْرِ الْهِزَارْ يِقَلِّلِ الْمَقَامْ
المعنى: الهِزَارُ: المُزَاح. وفي معناه من أمثال العرب: «المزاحة تذهب المَهَابة.» أي: إذا عُرِفَ بها الرجل قَلَّتْ هَيْبَتُه. وفي كتاب الآداب لجعفر بن شمس الخلافة: «من كثر مزحُه لم يسلمْ من استخفافٍ به أو حقد عليه.» والظاهر أنه من أمثال المُوَلَّدِين.٤
المعجم: الأمثال العامية