المعجم العربي الجامع

المَقْصَفُ

المعنى: مَحَلٌّ للأَكْلِ والشُّرْبِ واللَّهْوِ * يَكْثُرُ رُوّادُ المَقاصِفِ لَيْلًا. [قصف]
صيغة الجمع: (ج) مَقاصِفُ
المعجم: القاموس

مَقْصَفٌ

المعنى: جذ.: (قصف) | يَلْتَقُونَ في الْمَقْصَفِ كُلَّ مَساءٍ: مَحَلٌّ عُمُومِيٌّ لِلأَكْلِ والشُّرْبِ واللَّهْوِ فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ.
صيغة الجمع: مَقَاصِفُ
المعجم: معجم الغني

قاصَفَ

المعنى: قِصافًا ومُقاصَفةً فُلانًا: زاحَمَهُ.؛- فلانًا: غالَبَه وباهَرَه.
المعجم: القاموس

المَرْقَصُ

المعنى: مَوْضِعُ الرَّقْصِ * في أَكْثَرِ المُدُنِ مَقاصِفُ فيها مَراقِصُ. [رقص]
صيغة الجمع: (ج) مَراقِصُ
المعجم: القاموس

قَصَفَ

المعنى: الرَّعْدُ ـِ قَصْفاً، وقَصِيفاً: اشتدّ صوته. و - الرِّيحُ: هَبَّتْ شديدةً ذاتَ صَوْت قويّ، أو تَكْسِر ما تمَرُّ به من شجرٍ أَو نحوه. وفي التنزيل العزيز: {فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفا مِّنَ الرِّيحِ}. وـ الرجل: أقام في الطّعام والشراب واللهو. يقال: قصف باللّهو واللعب. وـ العودَ ونحوه قَصْفاً: كسره.؛(قَصِفَ) العودُ ـَ قَصَفاً: صار رِخْواً ضعيفاً. فهو قَصِف، وأقصف. وـ النبت: طال حتى انحنى من طوله.؛(أقْصَفَ) الشجرُ: صار دقيقاً أو رقيقاً.؛(انْقَصَفَ) الشيءُ: انكسر وبان. وـ القوم عن الشيء: تركوه ومرّوا عَجْزاً. وـ القوم: اجتمعوا وازدحموا. ويقال: انقصفوا على الشيء: تتابعوا.؛(تَقَاصَفَ) القوم على الشيء: اجتمعوا عليه وازدحموا.؛(تقصَّفَ) الشيء: تكسَّر. وـ القوم على الشيء: اجتمعوا وازدحموا عليه. وـ القوم: ضجّوا في خصومة أو وعيد. وـ فلان على الطعام: لها ولعب.؛(القَصْف): اللَّهْو واللعب والافتنان في الطعام والشراب. وـ الجلبة والإعلان باللهو.؛(القَصِف): القابل للانكسار. وـ سريع الانكسار. ورجل قَصِف: لا عزم له.؛(القَصْفَة): تدافع الناس وازدحامهم. وـ دَفْعة الخيل عند اللِّقاء.؛(القَصِيف): هشيم الشجر.؛(المَقْصِف): (بكسر الصَّاد): خوان يستخدم في غُرَف الطعام لحفظ أدوات المائدة، وقد يوضع عليه الطعام. (محدثة). وـ مكان اللهو في لعب وأكل وشراب. (ج) مَقَاصِف.
المعجم: الوسيط