المعجم العربي الجامع
مَقَاسٌ
المعنى: جذ.: (قيس) | مَقَاسُ الحِذَاءِ: مِقْدَارُ الطُّولِ والعَرْضِ والْحَجْمِ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني مَقَسَ
المعنى: مَقْسًا القِرْبَةَ: مَلَأها.؛- الماءُ: جَرَى.؛- الشَّيْءَ في الماء: غَطّه فيه.؛- فُلانٌ في الأرض: ذَهَبَ، فهو مَقّاسٌ.
المعجم: القاموس تَقَدُّرٌ
المعنى: جذ.: (قدر) | (مص. تَقَدَّرَ). 1. "تَقَدُّرُ الأمْرِ عَلَيْهِ": الْحُكمُ بِهِ عَلَيْهِ. 2. "تَقَدُّرُ الثَّوْبِ": صَيْرُهُ على مَقاسِهِ.
المعجم: معجم الغني فَتَرَ
المعنى: جذ.: (فتر) | (ف: ثلا. متعد). فَتَرْتُ، أَفْتُرُ، اُفْتُرْ، (مص. فَتْرٌ). "فَتَرَ الشَّيْءَ": قَدَّرَهُ بِفِتْرِهِ، أَيِ الْمَقَاسُ بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهَامِ وَطَرَفِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ فَتْحِهِمَا.
المعجم: معجم الغني تَقَدَّرَ
المعنى: جذ.: (قدر) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَقَدَّرْتُ، أَتَقَدَّرُ، تَقَدَّرْ، (مص. تَقَدُّرٌ). 1. "تَقَدَّرَ عَلَيْهِ الأمْرُ": جُعِلَ لَهُ وَحُكِمَ عَلَيْهِ. 2. "تَقَدَّرَ لَهُ الأمْرُ": تَهَيَّأَ. 3. "تَقَدَّرَ عَلَيْهِ الثَّوْبُ": جاءَ على مَقاسِهِ.
المعجم: معجم الغني قَاسَ
المعنى: جذ.: (قيس) | (ف: ثلا. لازمتع، م. بحرف). قِسْتُ، أَقِيسُ، قِسْ، (مص. قَيْسٌ). 1. "قَاسَ الطَّبِيبُ غَوْرَ الْجُرْحِ": قَدَّرَ غَوْرَهُ. 2. "قَاسَ الثَّوْبَ بِالْمِتْرِ": قَدَّرَ طُولَهُ. 3. "قَاسَ الثَّوْبَ عَلَيْهِ": قَدَّرَهُ عَلَى مَقَاسِهِ. 4. "قاسَ الفَقِيرُ": جاعَ.
المعجم: معجم الغني تَقَدَّدَ
المعنى: جذ.: (قدد) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). يَتَقَدَّدُ، (مص. تَقَدُّدٌ). 1. "تَقَدَّدَ اللَّحْمُ": جَفَّ، يَبِسَ. 2. "تَقَدَّدَ اللَّوْحُ": تَشَقَّقَ. 3. "تَقَدَّدَ الحِزْبُ": اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقًا مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِ. 4. "تَقَدَّدَ الثَّوْبُ عَلَيْهِ": كانَ على مَقاسِهِ.
المعجم: معجم الغني حَجْمٌ
المعنى: جذ.: (حجم) | (مص. حَجَمَ). 1. "كِتابٌ مِنَ الْحَجْمِ الْمُتَوَسِّطِ": مَقاسُهُ مُتَوَسِّطٌ. 2. "رَجُلٌ كَبيرُ الْحَجْمِ": ضَخْمُ الجِسْمِ. 3. "حَجْمُ شَكْلٍ هَنْدَسِيٍّ": الْحَيِّزُ الَّذِي يَشْغَلُهُ مِنَ الفَراغِ الْمُكَوِّنِ لَهُ: المِتْرُ الْمُكَعَّبُ أَوْ قِياسُ السَّوائِلِ والْمَوادِّ الْجَافَّةِ.
صيغة الجمع: حُجومٌ، أَحْجامٌ
المعجم: معجم الغني مقس
المعنى: مَقْسٌ: موضع عند القاهرة على النِّيل. ؛ ومَقَسْتُه في الماءِ مَقْسًا: أي غَطَطْتُه فيه، مِثْل قَمَسْتُه. ؛ ومَقّاسٌ العائذي: شاعِر، واسمه مُسْهِر بن خُزَيْمَة بن لُوَي بن غالِب. وقيل له العائذيُّ لأنَّهم عائذَةُ قُرَيْش، وعائذَةُ أُمُّهم، وهي عائذَة بِنت الخِمْسِ بن قُحافَة. وقيل له مَقّاس لأنَّ رَجُلًا قال: هو يَمْقُسُ الشِّعْرَ كيفَ شاء: أي يَقُولُه، يقال: مَقَسَ من الأكْلِ ما شاء. وكُنْيَتُهُ أبو جِلْدَة. ؛ ومَقّاسٌ -أيضًا-: جبل بالخابور. ؛ ومَقِسَتْ نَفْسُه -بالكسر- ولَقِسَت-: أي غَثَتْ. ؛ ومَقَسْتُ القِرْبَةَ أمْقُسُها مَقْسًا: أي مَلأْتُها. ؛ والمَقْس: الجَرْيُ. ؛ والمَقْسُ: الكَسْرُ. وقال ابن عبّاد: التَّمْقيس في الماء: الإكثارُ في الصَّبِّ. ؛ وانْمَقَسَتِ القِرْبَة: أي امْتَلأَت. ؛ والمُمَاقَسَة والمُقَامَسَة: المُغَاطَّة في الماء. ؛ وانَّكَ لَتُماقِسُ حُوْتًا ولَتُقامِسُ حُوتًا: أي تُمارِس الدّاهِيَة وتُكاوِح مَنْ لا قِبَلَ لَكَ به. ؛ وتَمَقَّسَت نَفْسُه: غَثَتْ. وقال أبو زيد: صادَ أعرابيٌّ هامَةً فأكَلَها، فقال: ما هذا؟ فَقِيْلَ: سُمَانى، فَغَثَتْ نَفْسُه فقال ؛ نَفْسي تَمَقَّسُ من سُمَانى الأقْبُرِ ؛ ويروى: تَمَقْحَسُ.
المعجم: العباب الزاخر مقس
المعنى: مقس مَقْسٌ: ع علَى نِيل مِصْرَ بَيْنَ يَدَيِ القَاهِرَةِ، وَمِنْه البَدْرُ مُحَمَّدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الغَنِيّ السُّعُودِيُّ القَاهِرِيُّ، سَمِع على السَّخَاوِيِّ وَغَيره. وقالَ أَبُو سَعِيدٍ الضَّرِيرُ: مَقَسَه فِي الماءِ مَقْساً، وقَمَسَهُ قَمْساً: غَطَّهُ فِيهِ غَطّاً، وَهُوَ على القَلْب ِ ومَقَسَ القِرْبَةَ: مَلأَهَا، فإِنْمَقَسَتْ. ومَقَسَ الشَّيْءَ: كسَرَه أَو خَرَقَه. ومَقَسَ المَاءُ: جَرَى فِي الأَرْض. ومَقَّاسٌ، ككَتَّانٍ: جَبَلٌ بالخَابُورِ. ومَقَّاسٌ لَقَبُ مُسْهِرِ بن النُّعْمَان بنِ عَمْرو بنِ رَبِيعَةَ بنِ تَيْم بنِ الحَارِثِ بنِ مَالك بنِ عُبَيْد بنِ خُزَيْمَةَ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالِبٍ العَائِذِيِّ الشاعِر نِسْبَةً إِلى عَائِذَةَ بنتِ الخِمْس بن قُحَافَةَ، وَهِي أُمُّهم، وَقيل لَهُ: مَقَّاسٌ لأَنَّ رجُلاً قَالَ: هُوَ يَمْقُسُ الشِّعْرَ كيفَ شاءَ، أَي يَقُولُه، يُقَال مَقَسَ مِن الأَكْلِ مَا شَاءَ. وكُنْيَتُه أَبُو جِلْدَةَ. ومَقِسَتْ نَفْسُه، كفَرِحَ، مَقَساً: غَثَتْ، وَقيل: تَقَزَّزَتْ وكَرِهَتْ، وَنَحْو ذَلِك، وَقَالَ أَبو عَمرو: ومَقِسَتْ نَفْسي مِن أَمْرِ كَذَا، تَمْقَسُ، فَهِيَ مَاقِسَةٌ، إِذا أَنِفَتْ، وَقَالَ مَرَّةً: خُبُثَتْ، وَهِي بمَعْنَى لَقِسَتْ، كتَمَقَّسَتْ، قَالَ أَبو زيد: صادَ أَعرَابِيٌّ هامَةً فأَكَلها، فَقَالَ: مَا هَذَا فَقيل: سُمَانَي، فغَثَتْ نَفْسُه فَقَالَ: نَفْسِي تَمَقَّسُ مِنْ سُمَانَي الأَقْبُرِ ويُروَى: تَمَقْحَسُ، كَمَا تقدَّم. والتَّمْقِيسُ فِي الماءِ: الإِكْثَارُ مِن صبِّهِ، عنِ ابْن عَبّادٍ. والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَّةُ فِي الماءِ، وَكَذَلِكَ التَّماقُسُ. وَفِي الحَديث: خَرَجَ عبدُ الرَّحْمن بنُ زيدٍ وعاصِمُ ابنُ عُمَرَ يَتَمَاقَسَانِ فِي البَحْر، أَي يَتَغَاوَصَانِ. ومِن المَجَازِ: هُو يُمَاقِسُ حُوتاً، أَي يُقَامِسُ، وَقد تقدَّم. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: المَقْسُ: الجَوْبُ والخَرْقُ. ومَقَسَ فِي الأَرْضِ مَقْساً: ذَهَبَ فِيهَا. وامْرَأَةٌ مَقَّاسَةٌ: طَوَّافَةٌ.
المعجم: تاج العروس مقس
المعنى: ـ مَقْسٌ: ع على نِيلِ مِصْرَ. ـ ومَقَسَه في الماءِ: غَطَّه، ـ وـ القِرْبَةَ: مَلأَها، ـ وـ الشيءَ: كَسَره، ـ وـ الماءُ: جَرَى. ـ ومَقَّاسٌ، ككَتانٍ: جبلٌ بالخابورِ، ولَقَبُ مُسْهِرِ بنِ النُّعْمانِ العائِذيِّ الشاعِرِ، لأنَّ رَجُلاً قال: هو يَمْقُسُ الشِّعْرَ كيفَ شاءَ، أي: يقولُه. ـ ومَقِسَتْ نفسُه، كفرحَ: غَثَتْ، كتَمَقَّسَتْ. ـ والتَّمْقيسُ في الماءِ: الإِكْثارُ من صَبِّهِ. ـ والمُماقَسَةُ: المُغاطَّةُ في الماءِ. ـ وهو يُماقِسُ حُوتاً: يُقامِسُ.
المعجم: القاموس المحيط