المعجم العربي الجامع

مُعَاصَرَةٌ

المعنى: جذ.: (عصر) | (مص. عَاصَرَ). "تَدْعو أفْكارُ الكاتِبِ إلى الْمُعاصَرةِ": أَي التَّكَيُّفُ مَعَ أَفْكارِ العَصْرِ الَّذِي نَعيشُهُ. "الْمُعاصَرَةُ وَالأَصالَةُ".
المعجم: معجم الغني

مُعَاصِرٌ

المعنى: جذ.: (عصر) | (فا. مِن عَاصَرَ). 1. "كَاتِبٌ مُعَاصِرٌ": مَنْ هُوَ فِي عَصْرِكَ وَزَمَانِكَ. كَانَ مُعَاصِرًا لِهَارُونَ الرَّشِيدِ": أَيْ عَاشَ فِي عَصْرِ هَارُون. 2. "حَدَثٌ مُعَاصِرٌ": مَا حَدَثَ فِي عَصْرِكَ وَزَمَانِكَ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني

المُعاصِرُ

المعنى: ما كانَ أَوْ مَنْ كانَ في عَصْرِ غَيْرِهِ أَيْ في أَيّامِهِ * كانَ المُتَنَبِّي مُعاصِرًا لِسَيْفِ الدَّولَةِ الحَمْدانِيِّ، والنُّورُ مُعاصِرٌ الظَّلامَ. [عصر]
المعجم: القاموس

مُعاصِرٌ

المعنى: مَن عاش معك في عَصْر واحد.
المعجم: القاموس

المَعْصَرَةُ

المعنى: مَكانُ العَصْرِ * يُسْتَخْرَجُ الزَّيْتُ مِنَ الزَّيتونِ في مَعاصِرِهِ. [عصر]
صيغة الجمع: (ج) مَعاصِرُ
المعجم: القاموس

المِعْصَرَةُ

المعنى: العَصّارَةُ، آلَةٌ أَوْ جِهازٌ لعَصْرِ الفَواكهِ أَوْ نَحْوِها * يُعْصَرُ الجَزَرُ في مَعاصِرَ كَهْرَبائِيَّةٍ. [عصر]
صيغة الجمع: (ج) مَعاصِرُ
المعجم: القاموس

مِعْصَرٌ

المعنى: جذ.: (عصر) | 1. "مِعْصَرُ الفَوَاكِهِ": مَا يُعْصَرُ بِهَا. مِعْصَرُ الزَّيْتُونِ". 2. "مِعْصَرُ الثِّيَابِ": آلَةٌ لِعَصْرِ، الثِّيَابِ وَتَنْشِيفِها وَتَجْفِيفِهَا.
صيغة الجمع: مَعَاصِرُ
المعجم: معجم الغني

مَعْصَرَةٌ

المعنى: جذ.: (عصر) | مَعْصَرَةُ الزَّيْتِ: مَكَانُ عَصْرِ الزَّيْتِ.
صيغة الجمع: مَعَاصِرُ
المعجم: معجم الغني

مُعْصِرٌ

المعنى: جذ.: (عصر) | (فا. من أَعْصَرَ). "فَتَاةٌ مُعْصِرٌ": أَدْرَكَتْ سِنَّ الشَّبَابِ.
صيغة الجمع: مَعَاصِرُ، مَعَاصِيرُ
المعجم: معجم الغني

عاصَرَ

المعنى: مُعاصَرَةً كان مُعاصِرًا لِـ.
المعجم: القاموس

مِعْصَرٌ/مِعْصَرَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) مَعاصِرُ عَصّارَةٌ.
المعجم: القاموس

مُزَامِنٌ

المعنى: جذ.: (زمن) | (فا. مِنْ زَامَنَ). "مُزَامِنٌ لَهُ": مُعَاصِرٌ لَهُ.
المعجم: معجم الغني

Pages