المعجم العربي الجامع
عَجَزَت
المعنى: المرأةُ ـِ عُجُوزاً: كَبِرَت وأسَنَّت. وـ عن الشيء عَجْزاً، وعَجَزاناً: ضعف ولم يقدر عليه. وـ فلانٌ عن الشيء عَجْزاً: لم يكن حازِماً. وـ عن العمل: كبر، فهو عاجز. (ج) عَجَز، وعَجَزَة.؛(عَجِزَ) الرجلُ أو المرأة ـَ عَجَزاً، وعُجْزاً: عظمت عجيزته. فهو أعجز، وهي عجزاء. (ج) عُجْز.؛(عَجُزَت) المرأةُ ـُ عُجُوزاً: عجزت. فهي عَجُوز، وعجوزة. (ج) عُجُز. وعجائز.؛(أعْجَزَ) فلانٌ: سبق فلم يدرك. وـ الشيءُ فلاناً: فاته ولم يدركه. ويقال: أعجزه فلان. وـ صيَّرَه عاجزاً. وـ فلاناً: وجده عاجزاً.؛(عَاجَزَ) فلانٌ: ذهب فلم يوصل إليه ولم يقدر عليه. يقال: طلبته فعاجز: سبق فلم يدرك. وـ إلى فلان: مال إليه. يقال: عاجز إلى ثقة، وعاجز عن الحق إلى الباطل. وـ فلاناً: سابقه.؛(عَجَّزَت) المرأةُ: صارت عجُوزاً. وـ فلاناً: نسبه إلى العجز والخُرْق. وـ ثبَّطَه وعوَّقه. وـ الشاعرُ: جاء بعجز البيت.؛(العِجَازَة): ما تعظِّم به المرأة عجيزتها.؛(العَجُز): مؤخّر الشيء. (يذكر ويؤنث). وـ الشَّطْر الأخير من بيت الشِّعْر. (ج) أعجاز. وأعجاز النخل: أصولها. وأعجاز الأمور: أواخرها. ويقال: ركب في الطلب أعجاز الإبل: ركب الذّلّ والمشقّة.؛(العُجْزَة- والعِجْزَة): آخر ولد الرّجل (للمذكر والمؤنث والجمع). ويقال: هو ابن عُِجْزة، وولد لعجزة.؛(العَجُوز): الهَرِم. (للمذكر والمؤنث). فهم عُجُز، وهنّ عجُز وعجائز. وأيام العجوز، عند العرب: سبعة أيام تأتي في عجز الشتاء يشتدّ فيها البرد، لكلّ منها اسم خاص. وهي توافق أربعة من آخر فبراير (شباط)، وثلاثة من أول مارس (آذار).؛(العَجُوزة): المرأة العجوز.؛(العَجيزَة): عَجُز المرأة خاصَّة.؛(المِعْجَاز): الطريق. (ج) معاجيز.؛(المُعْجِزَة): أمر خارق للعادة يظهره الله على يد نبيّ تأييداً لنبوّته. وـ ما يعجز البشر أن يأتوا بمثله.
المعجم: الوسيط