المعجم العربي الجامع
ظالَمَ
المعنى: جذ.: (ظلم) | (ف: ربا. متعد). ظالَمْتُ، أُظالِمُ، ظالِمْ، (مص. مُظالَمَةٌ). "ظالَمَهُ وَلَمْ يَرْتَكِبْ ذَنْبًا": تَجاوَزَ الْحَدَّ مَعَهُ، تَعَدَّى عَلَيْهِ، ظَلَمَهُ.
المعجم: معجم الغني عَرِيضَةٌ
المعنى: جذ.: (عرض) | قَدَّمَ سُكَّانُ الْحَيِّ عَرِيضَةً للِسُّلُطَاتِ الْمَحَلِّيَّةِ: صَحِيفَةٌ تَتَضَمَّنُ مُلْتَمَسًا بِمَطَالِبَ أَوْ مَظَالِمَ تُعْرَضُ عَلَى الْمَسْؤُولِينَ.
صيغة الجمع: عَرَائِضُ
المعجم: معجم الغني قَابَلَ
المعنى: جذ.: (قبل) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). قَابَلْتُ، أُقَابِلُ، قَابِلْ، (مص. مُقَابَلَةٌ). 1. "قَابَلَهُ أَمَامَ بَابِ الْمَدْرَسَةِ": اِلْتَقَى بِهِ. 2. "قَابَلَهُ بِالْحَقَائِقِ": وَاجَهَهُ بِهَا. يُقَابِلُ الصِّعَابَ وَالْمَظَالِمَ". 3. "قَابَلَ بَيْنَ النُّسَخِ": قَارَنَ، مَاثَلَ، أَيْ بَحَثَ عَنْ وَجْهِ التَّمَاثُلِ وَالتَّخَالُفِ بَيْنَهَا. 4. "قَابَلَهُ بِالْمِثْلِ": عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ.
المعجم: معجم الغني إثارة [مفرد]
المعنى: ج إثارات (لغير المصدر): 1- مصدر أثارَ. 2- (نف) تنبيه ناتج عن مُثير "إثارة الخواطر - كان من السهل إثارته" إثارة الرَّأي العامّ: هو التعبير بالقول أو بالكتابة عن مظالم الطبقات والجماعات؛ للتأثير على أفكارهم ومحاولة إثارة تبرّمها حتى تثور على أوضاعها - إثارة ذهنيَّة: إحداث مسبِّبات لتحريك الذهن - إثارة لا شعوريَّة: إثارة لا يشعر بها الإنسان - الإثارة الذاتيَّة: إثارة عضو ما بفاعليَّته الخاصة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نهشه
المعنى: ـ نَهَشَهُ، كَمَنَعه: نَهَسَهُ، ولَسَعَه، وعَضَّهُ، أو أَخَذَهُ بأضْراسِهِ، وبالسين: أخذَهُ بأطْرافِ الأسْنَانِ. ـ ورَجُلٌ مَنْهُوشٌ: مَجْهُودٌ، وقد نَهَشَه الدَّهْرُ فاحْتَاجَ. ـ ومَنْهُوشُ القَدَمَيْنِ: مُعَرَّقُهُمَا. ـ ونُهِشَتْ عَضُدَاهُ، بالضم: دَقَّتَا. ـ ونَهِشُ اليَدَيْنِ والقَوائِمِ: خَفِيفُهُما. ـ والنَّهاوِشُ: المَظالِمُ، والإِجْحافاتُ بالناسِ. ـ والمُنْتَهِشَةُ: الخامِشَةُ وجْهَها في المُصِيبَةِ. ـ وبَعيرٌ نَهِشٌ، ككَتِفٍ: نَمِشٌ.
المعجم: القاموس المحيط نَهَشَ
المعنى: الشيءَ ـَ نَهْشاً: تناوله بفمه ليَعَضَّه. وـ الحيّةُ فلاناً: لسعته. وـ المرأةُ وجهَها: خَمَشَته في المصيبة. وـ الكلبُ فلاناً: عضَّه وخدشه. ويقال: نهَشَه الدَّهر: جهده وأوقعه في الحاجة. ونهَشَ فلاناً أو عِرْضَه: اغتابه ووقع فيه.؛(نُهِشَت) عضدُه: دَقّت وقلّ لَحْمها.؛(انْتَهَشَت) عضدُه: هُزِلت. وـ الشيءَ: بالغ في نهشه.؛(المُنْتَهِشَة): الخامِشَة وجهها في المصيبة.؛(المنْهُوش): القليل اللَّحم الخفيف. وـ المجهود المهزول. ويقال: هو منهوش القدمين: مُعَرَّقُهُما.؛(النَّهَاوِش): المظالم والإجحافات بالناس.؛(النَّهْش): قلَّة لحم الفخِذَين. ويقال: فلان نَهْش اليدين: خفيف اليدين في الحركة قليل اللَّحم عليهما. ورجل نَهْش: قليل اللَّحم خفيف.
المعجم: الوسيط ظَلَم
المعنى: ـِ ظُلْماً، ومَظْلَمَة: جار وجاوز الحدّ. وـ وضع الشيء في غير موضعه. وفي المثل: (من أشبه أباه فما ظلم): ما وضع الشِّبْه في غير موضعه. وفي المثل أيضاً: (من استرعى الذِّئْب فقد ظلم): يضرب لمن يولِّي غير الأمين. ويقال: ظلم الأرضَ: حفرها في غير موضع حفرها. وـ فلاناً حَقَّه: غصبه أو نقصه إيَّاه. وـ الطريقَ: حاد عنه. وفي الحديث: (لزموا الطريق فلم يظلموه). فهو ظالم، وظَلاَّم، وهو وهي ظَلُوم. ويقال: ما ظلمك عن أن تفعل كذا: ما منعك.؛(ظَلِمَ) الليلُ ـَ ظَلْماً: اسودَّ. فهو ظَلِم.؛(أظْلَمَ) الليلُ: اسودّ. ويقال: أظلم الشَّعْرُ، وأظلم البحرُ. وـ القومُ: دخلوا في الظَّلام. وـ الثغرُ: كان به ظَلْم، وهو بريق الأسنان: تلألأ. وـ البيتَ: جعله مُظلماً. وـ فلانٌ علينا البيتَ: أسمعنا ما نكره.؛(ظَالمَه) مظالمة، وظِلاماً: ظلمه.؛(ظَلَّمَه): رماه بالظُّلْم ونسبه إليه. وـ أنصفه من ظالمه.؛(تَظَالَمَ) القومُ: ظلم بعضهم بعضاً. وـ المِعْزَى: تناطحت من سمنها. ويقال: نزلنا بأرض تتظالم معزاها: تتناطح من الشِّبع والنشاط.؛(تَظَلَّمَ): شكا الظُّلْم. ويقال: تظلَّم منه. وـ احتمل الظُّلْم. وـ فلاناً حَقَّه: ظلمه إياه.؛(اظَّلَمَ): احتمل الظلم.؛(انْظَلَم): اظَّلم.؛(الظَّلام): ذهاب النور.؛(الظِّلام): يقال: نظر إليه ظِلاماً: شَزْراً.؛(الظُّلامَة): ما يطلبه المظلوم، وهو اسم ما أخذ منه ظُلْماً. تقول: عند فلان ظُلامتي.؛(الظَّلْم): ماء الأسنان وبريقها. وـ الثلج. (ج) ظُلُوم.؛(الظَّلَم): الشخص. وـ الجبل. (ج) ظُلُوم.؛(الظَّلْماء): الظُّلْمَة. ويقال: ليلة ظلماء.؛(الظَّلْمَة): ليلة ظَلْمة: مظلمة.؛(الظُّلْمَة): ذهاب النور. وظُلمات البحر: شدائده.؛(الظَّلِيم): ذكر النَّعَام. (ج) ظُلْمان.؛(الظَّلِيمَة): ما أخذ منك ظلماً. (ج) ظلائم.؛(المِظْلام): الشديد الظُّلْمَة. يقال: يوم مِظلام. وأمر مِظلام: لا يدرى من أين يؤتى. (ج) مظاليم.؛(المُظْلِم) من النبات: ما ضرب إلى السَّواد من خضرته، ويوم مظلم: كثير شرّه. وأمر مظلم: لا يُدرى من أين يؤتى. وشَعر مظلم: حالك السواد.؛(المَظْلِمَة): الظُّلامة. (ج) مظالم.
المعجم: الوسيط