المعجم العربي الجامع
أطاعَ يُطيع، أَطِعْ، إطاعةً، فهو مُطِيع، والمفعول مُطاع
المعنى: • أطاع اللهَ: انقاد له، فعل ما أَمَرَه به، أذعن له وخضع لإرادته وحُكْمه "أطاع والديه/ القوانين/ رؤساءه - «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى» [حديث] - {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ} إذا أردت أن تُطاع فمُرْ بما يستطاع. • أطاع الرَّجلَ: أجابه وتقبَّل شفاعته {مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المِطْعانُ
المعنى: (للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ) الكَثيرُ الطَّعْنِ. مَنْ يُحْسِنُ الطَّعْنَ في القِتالِ * «مَطاعِينُ في الهَيجا مَكاشِفُ لِلدُّجَى». [طعن]
صيغة الجمع: (ج) مَطاعينُ
المعجم: القاموس مَسْموعٌ
المعنى: ما تَسْمعه الأُذُن.؛-: مُمكِنٌ سَماعُه بوضوح.؛فلان - الكلمة: أي مُهابٌ مُحترَمٌ، مُطاعٌ.
المعجم: القاموس بشه
المعنى: بشه :) إبْشيه، بالكسْرِ فالسكونِ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن الغربيَّة، وتُضافُ إِلَى الملق، وَمِنْهَا مُؤَلِّفُ سلوان المطاع فِي عدْوانِ الأتْباعِ.
المعجم: تاج العروس نفذ
المعنى: (نَفَذَ) السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ وَنَفَذَ الْكِتَابُ إِلَى فُلَانٍ وَبَابُهُمَا دَخَلَ، وَ (نَفَاذًا) أَيْضًا. وَ (أَنْفَذَهُ) هُوَ وَ (نَفَّذَهُ) أَيْضًا بِالتَّشْدِيدِ. وَأَمْرٌ (نَافِذٌ) أَيْ مُطَاعٌ."
المعجم: مختار الصحاح نافِذ [مفرد]
المعنى: ج نُفَّذ: 1- اسم فاعل من نفَذَ/ نفَذَ إلى/ نفَذَ في/ نفَذَ من. 2- مُطَاع، حازم، الرَّجل الماضي في كلّ أموره "رجلٌ نافذُ الكلمة - أمره نافذ" شخصيّة نافذة: ذات نفوذ وتأثير ومكانة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نافِذٌ
المعنى: مُخْتَرِق، مُتخـلِّل.؛-: الماضي في أُموره جميعها.؛- المفعول: ساري المَفعول.؛-: واحد النّوافذ من الإنسان، أي كلّ سُمّ أو خَرْق فيه كالفم والأنف.؛- الكلمة: ذو نُفوذ.؛طريقٌ -: سالِكٌ عامّ.؛أمرٌ -: مُطاعٌ.
المعجم: القاموس سميفع
المعنى: ـ سَمَيْفَعٌ، كسَمَيْذَعٍ (بالفاء) وقد تُضَمُّ سينُهُ، وحينئذ يجبُ كسْرُ الفاءِ: ابنُ ناكورِ بنِ عَمرِو بنِ يَعْفُرَ أَبو شُرَحْبيلَ، أَو شُراحيلَ، الرئيسُ المُطاعُ المَتْبوعُ، أسْلَمَ فَكَتَبَ إليه النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، على يَدِ جَريرٍ البَجَلِيِّ كتاباً، وقُتِلَ بِصِفِّينَ.
المعجم: القاموس المحيط