المعجم العربي الجامع
المَطْبَعَةُ
المعنى: مَوْضِعٌ تُطْبَعُ فيهِ الكُتُبُ أَو نَحْوُها. آلَةٌ تُطبَعُ بِها الكُتُبُ أَو غَيْرُها * تَعْمَلُ المَطابِعُ الحَديثَةُ آلِيًّا. [طبع]
صيغة الجمع: (ج) مَطابِعُ
المعجم: القاموس مَطْبَعَةٌ
المعنى: جذ.: (طبع) | الْمَطْبَعَةُ الوَطَنِيَّةُ: مَكَانُ طَبْعِ الكُتُبِ وَالْمَنْشُورَاتِ.
صيغة الجمع: مَطَابِعُ
المعجم: معجم الغني مُصَحِّحٌ
المعنى: مُقوِّمٌ، مُصلِحٌ.؛- التَّجارِب الطِّباعِيَّة: من يَتولّى تَصحيح أخطاء المَطبوعات في المَطابِع ودور النَّشْر.
المعجم: القاموس مِنْضَحَة [مفرد]
المعنى: ج مناضِحُ: 1- اسم آلة من نضَحَ: أداة ترشُّ السائل بقوّة "مِنْضحةُ عطورٍ - مناضحُ مبيدات". 2- نوع من المطابع تستخدم فيها طبقة جيلاتينيّة مغطّاة بالجلسيرين لاستخراج نُسخ من شيء مكتوب أو مطبوع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة طَبَعَ
المعنى: الشيءَ ـَ طَبْعاً، وطِباعَةً: صاغه وصوّره في صورةٍ ما. يقال: طَبَعَ اللهُ الخَلْقَ: أنشأَهُ. وطبعت الدولة النّقدَ: صاغتهُ ونَقَشَتْهُ. وطبَعَ الإناءَ من الطِّين وغيره: صنعه منه. وـ نقشَه ورسمَهُ. وـ الكتاب: نقل صورته من الحروف المعدنية المجموعة إلى الورقِ بوساطة المطبعة. (محدثة). وـ فلاناً على كذا: عوّدَه ونشّأَهُ عليه. وـ الشيءَ وعليه: ختم عليه بطابَع. وـ ختمه وأغلقه، ومنه في التنزيا العزيز: {طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ}: ختمها وأغلقها فلا تَعي خيراً. وـ الدَّابَّة: حَمَّلَها ما لا تطيق. وـ الشيءَ: دنّسَه وشَانَه.؛(طَبِعَ) ـَ طَبَعاً: دنِسَ وعِيبَ في جسْم أو خُلُقٍ. ويقال: طبِعَ السيفُ وغيره: عَلاه الصَّدَأُ. وـ الثوبُ ونحوه: اتَّسَخَ اتِّساخاً شديداً. وـ فلانٌ: لم يكن له نفاذٌ في مَكارِم الأمورِ ونحوها. فهو طَبِعٌ، وطَبيعٌ.؛(أَطْبَعَُهُ): أثقله بحمله.؛(طَبَّعَهُ): مبالغة طبعه. ويقال: طبعه على كذا: عوده إياه. وـ دنسه أو نجسه. وـ أطبعه.؛(انْطَبَعَ): مطاوع طبعه.؛(تَطَبَّعَ) بكذا أو بطباعه: تخلق. وـ الإناء بالماء وغيره: امتلأ وفاض به من جوانبه وتدفق.؛(الطَّابَعُ): ما يطبع به أو يختم. وـالميسم. وـ الخلق الغالب. وـ طابع البريد: ما يلصق بالرسائل وغيرها من بطاقات صغيرة ترسمها الدولة وتجعلها رمزا لأداة أجر الإرسال. ونحوه طابع التبرعات. وطابع الدمغة. (ج) طوابع.؛(الطَّابِعُ): الطابَع. وـ الطبيعة. يقال: له طابِع حسن.؛(الطِّبَاعَةُ): حرفة نقل النسخ المتعددة من الكتابة أو الصور بالآلات. (مج).؛(الطَّبَّاعُ): فعال للمبالغة من طبع. وـ مَن حرفته الطباعة.؛(الطَّبيعُ): لُبُّ الطلع.؛(الطَّبْعُ): الخلق. وـ المثال أو الصيغة. وـ (في علم النفس): مجموعة مظاهر الشعور والسلوك المكتسبة والموروثة التي تميز فرداً عن آخر. (مج). (ج) طِباع، وأطباع.؛(الطَّبَعُ): الوسخ الشديد. وـ الصدأ. وـ الشَّيْنُ والعَيْبُ.؛(الطَّبِعُ): الدنس. وـ الدنيء الخُلُق.؛(الطَّبِيعُ): الطَّبِعُ.؛(الطَّبيعَةُ): السجية. وـ مِزاج الإنسان المركب من الأخلاط. وـ القوة السارية في الأجسام التي بها يصل الجسم إلى كماله الطبيعي. وطبيعة النار أو الدواء أو نحوه: ما سخر الله تعالى من مِزاجه. (ج) طبائع.؛و (عِلْمُ الطَّبِيعَةِ): علم يبحث عن طبائع الأشياء وما اختصت به من القوة. والطبائع الأربع عند الأقدمين: الحرارة، والبرودة، والرطوبة، واليُبُوسة.؛(الطَّبِيعِيُّ): نسبة إلى الطبيعة.؛(المَطْبَعَةُ): المكانُ المعدُّ لطباعة الكتب وغيرها. وـ مجتمع الآلات المستعملة في الطباعة. (مج). (ج) مطابع.؛(المِطْبَعَةُ): آلة الطباعة للكُتبِ وغيرها. (ج) مطابع.؛(المَطْبُوعُ): ما طُبِع. ويقال: فلان مطبوع في فن كذا أو غيره: ذو موهبة فيه يعالجه بلا تكلف ويجيده. وفلان مطبوع على الكرم: أي شيمته الكرم.
المعجم: الوسيط