المعجم العربي الجامع
مُشِيرٌ
المعنى: جذ.: (شور) | (فا. مِن أَشَارَ). 1. "مُشِيرٌ إِلَيْهِ بِأَصَابِعِ الاتِّهَامِ": مُعَيِّنُ لَهُ. 2. "اِرْتَقَى إِلَى رُتْبَةِ الْمُشِيرِ": أَعْلَى رُتْبَةٍ فيِ الجِهَازِ العَسْكَرِيِّ، الْمَرِشَالُ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني المُشِيرُ
المعنى: مَنْ يُسْتَشارُ في أَمْرٍ فيُعْطي فيهِ مَشُورَةً. ضابِطٌ كَبيرٌ يَحمِلُ أَعْلى رُتْبَةٍ عَسْكَرِيَّةٍ * يَقُودُ المُشِيرُ جَيْشَ بِلادِهِ في الحَرْبِ. - في السِّياسَةِ: مَنْ كانَ فوقَ الوَزيرِ في الحُكومَةِ ودونَ الحاكِمِ. [شور]
المعجم: القاموس مُشيرٌ
المعنى: ضابِطٌ كَبير يَحمِل أعلى رُتبة عَسْكَرِيَّة.؛-: مُستشارٌ.؛- إلى: دالٌّ على.
المعجم: القاموس أشارَ إلى/ أشارَ على يُشِير، أشِرْ، إشارةً، فهو مُشير، والمفعول مشار إليه
المعنى: • أشار إليه بيده أو نحوها: لوَّح، أومأ إليه معبِّرًا عن معنى من المعاني كالدعوة إلى الدخول أو الخروج أو السكوت أو الاستمرار، أو غير ذلك "أشار إليه بالسَّبّابة/ بعينه- {فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا} أشار إلى الانطلاق: أعطى إشارة - يُشار إليه بالبنان: مشهور. • أشار إلى الوقت: دَلّ عليه "سهم يشير إلى الاتِّجاه". • أشار إلى صُعوبات العمل: أوردها وتحدَّث عنها. • أشار عليه بكذا: أرشده، ونصحه أن يفعل كذا، مبيِّنًا ما فيه من الصواب "خليليَّ ليس الرَّأيُ في صدر واحدٍ... أشيرا عليّ بالذي تريانِ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُوحٍ، الْمُوحِي،ةٌ
المعنى: جذ.: (وحي) | (فا. من أَوْحَى). "مَنِ الْمُوحِي إِلَيْهِ بِكُلِّ هَذَا؟": أَيْ مَنِ الَّذِي أَوْحَى إِلَيْهِ، الْمُشِيرُ عَلَيْهِ.
صيغة الجمع: ون، ـيات
المعجم: معجم الغني غَامِزٌ
المعنى: جذ.: (غمز) | (فا. من غَمَزَ). 1. "غَامِزٌ بِعَيْنِهِ": مُشِيرٌ بِهَا، أَيْ مُحْدِثٌ لِحَرَكَةٍ بِرُمُوشِ عَيْنِهِ. 2. "غَامِزٌ بِشَخْصِهِ": طَاعِنٌ فِيهِ. "لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ غَامِزًا وَسَاعِيًا وَمُفْسِدًا" (التوحيدي).
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني هدَر [مفرد]
المعنى: 1- مصدر هدَرَ1 ذهَب دَمُه هَدَرًا: لم يؤخَذ بثأره، ولم تُؤدَّ فيه دية - ذهَب سعيُه هَدَرًا: باطلاً. 2- أَسْقاط من ناس لا خير فيهم "فشاور العقلَ واترك غيره هَدَرًا... فالعقل خير مُشيرٍ ضمَّه النّادي".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فَريقٌ
المعنى: (صيغة الجمع) فُرَقاءُ وأفرِقةٌ أفرِقاءُ الطّائِفة من النّاس وهو أكثر من الفِرْقَة.؛-: طَرَفٌ، خَصْمٌ، مُتقاضٍ (في دَعوى).؛-: المُفارِق؛ السّابق من الخَيْل. ويقال: «نِيَّةٌ فَريقٌ»: مُفَرِّقَة.؛-: رُتْبَة من رُتَب الجَيْش العُليا فوق اللِّواء ودون المُشير.
المعجم: القاموس إيجابيّ [مفرد]
المعنى: 1- اسم منسوب إلى إيجاب: عكسه سلبيّ "مؤشِّر/ تصرُّفٌ/ حيادٌ إيجابيّ". 2- عَمَليّ "رجلٌ إيجابيٌّ في مشاريعه - يتّخذ خطوات إيجابيّة لحفظ السَّلام" الإيجابيَّات: كلُّ ما يصدُر من أمور ناجحة. 3- (جب) موجب، ذو قيمة موجبة. 4- (طب) مشير إلى وجود مرض أو حالة أو وضع معين. • الحِيادُ الإيجابيّ: (سة) مذهب سياسيّ وضعيّ يقوم على عدم الانحياز إلى كتلة من الكتل المتصارعة دوليًّا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فَرِيقٌ
المعنى: جذ.: (فرق) | 1. "اِجْتَمَعَ فَرِيقٌ مِنَ الأَهَالِي": الْجَمَاعَةُ أَوِ الطَّائِفَةُ مِنَ النَّاسِ. 2. "كَانَ يُرَاقِبُ فَرِيقًا مِنَ الْغِزْلَانِ": الْقَطِيعُ مِنْهَا. "فَرِيقُ الْغَنَمِ" • "فَرِيقُ الْبَقَرِ". 3. "فَرِيقُ كُرَةِ الْقَدَمِ": مَجْمُوعَةٌ مِنَ اللَّاعِبِينَ يُكَوِّنُونَ كُتْلَةً وَاحِدَةً. 4. "الْفَرِيقُ الأَوَّلُ" (عسك): رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ أَعْلَى مِنْ رُتْبَةِ اللِّوَاءِ أَوِ الْجِنِرَالِ وَدُونَ الْمُشِيرِ. "الْفَرِيقُ الثَّانِي".
صيغة الجمع: فُرَقَاءُ، أَفْرِقَةٌ
المعجم: معجم الغني