المعجم العربي الجامع
مَشْهَدٌ
المعنى: جذ.: (شهـد) | (مص. شَهَدَ). 1. "جَلَسَ يتَأَمَّلُ الْمَشْهَدَ": مَنْظَرٌ مِنْ مَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ أَوْ حَالَةٍ مَّا. مَشْهَدٌ عَامٌّ" • "مَشْهَدٌ مُؤَثِّرٌ" • "الرِّوَايَةُ مَشْهَدٌ حَيٌّ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَيَاةِ". 2. "شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا": أَيْ حَضَرَ كُلَّ الغَزَوَاتِ مَعَ الرَّسُولِ. 3. "مَشْهَدٌ مِنَ الْمَسْرَحِيَّةِ": مَنْظَرٌ وَاحِدٌ تَسْتَمِرُّ فِيهِ الْحَرَكَةُ وَالحِوَارُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ. مَشْهَدٌ سِينِمَائِيٌّ" • "مَشْهَدٌ غِنَائِيٌّ".
صيغة الجمع: مَشَاهِدُ
المعجم: معجم الغني المَشْهَدُ
المعنى: المَنْظَرُ. مُجْتَمَعُ النَّاسِ * أُلْقِيَتْ خُطْبَةٌ حَماسِيَّةٌ في مَشهَدٍ مِنَ النّاسِ عَظيمٍ. [شهد]
صيغة الجمع: (ج) مَشاهِدُ
المعجم: القاموس مَشْهَدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَشاهِدُ مُجتمَعُ النّاس، مَحْضَرهُم.؛-: مَكان اسْتِشْهاد الشُّهَداء.؛-: مَنْظَرٌ في الفَصْل من الرِّواية التَّمثيليّة.
المعجم: القاموس مَشْهَدَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَشاهِدُ مَحضَرُ النّاس.؛مَشاهِد مَكّة: المَواطِن التي يَجتمِع فيها أهلُها.
المعجم: القاموس أشهدَ يُشهِد، إشهادًا، فهو مُشهِد، والمفعول مُشهَد
المعنى: • أشهد صديقَه على صدق أقواله: جعله يشهد بذلك "أشهد الحاضرين على موقِفه- {وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} - {وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المَرْأَى
المعنى: المَنْظَرُ، المَشْهَدُ * يُغْبِطُني مَرْأَى الحَدائِقِ المُزْهِرَةِ. [رأي]
المعجم: القاموس تمثيليّ [مفرد]
المعنى: 1- اسم منسوب إلى تمثيل: "مشهد تمثيليّ". 2- مسرحيّ "فرقة تمثيليّة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة البَشِعُ
المعنى: القَبِيحُ، ضِدُّ الجَميلِ * كانَ المَشهَدُ بَشِعًا فنَفَرْنا مِنْهُ.
المعجم: القاموس أفظعَ يُفظع، إفظاعًا، فهو مُفظِع، والمفعول مُفظَع
المعنى: • أفظعَه الأمرُ: هاله، أخافه "أفظعه مشهد الجريمة - أفظعته الحادثة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَشَاكُلٌ
المعنى: جذ.: (شكل) | (مص. تَشَاكَلَ). "تَشَاكُلُ الوَلَدَيْنِ": تَشَابُهُهُمَا، تَمَاثُلُهُمَا. "تَشَاكُلُ الْمَشْهَدَيْنِ".
المعجم: معجم الغني