المعجم العربي الجامع
مَسِيرٌ
المعنى: جذ.: (سير) | (مص. سَارَ). 1. "وَبَعْدَ مَسِيرِ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ سَاعَاتٍ حَلَّ الظَّلَامُ": سَيْر، مَسَافَة. يَحُثُّ نَفْسَهُ عَلَى الَمسِيرِ" • "مَسِيرَةُ يَوْمٍ". 2. "مَسِيرَةٌ سِلْمِيَّةٌ": مُظَاهَرَةٌ سِلْمِيَّةٌ يَسِيرُ فِيهَا جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ لِلتَّعْبِيرِ عَنْ مَطَالِبَ وَمَشَاعِرَ مُعَيَّنَةٍ. 3. "الْمَسِيرَةُ الْخَضْرَاءُ": زَحْفٌ سِلْمِيٌّ نَظَّمَهُ الشَّعْبُ الْمَغْرِبِيُّ فِي مُوَاجَهَةِ قُوَّاتِ الاحْتِلَالِ الإسْبَانِيِّ بِالصَّحْرَاءِ الْمَغْرِبِيَّةِ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني مُسَيِّرَ
المعنى: جذ.: (سير) | (فا. مِن سَيَّرَ). "مُسَيِّرُ الفَرِيقِ": مَنْ يُسَيِّرُهُ وَيُرْشِدُهُ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني المُسَيَّرُ
المعنى: مَنْ يَسِيرُ في الحَياةِ بمُقْتَضَى إرادَةِ غَيْرِهِ لا بإِرادَتِهِ هُوَ * قيلَ: «إنَّ الإِنْسانَ مُسَيَّرٌ في الحَياةِ لا مُخَيَّرٌ». الشَّيْءُ الَّذي يَسِيرُ أَو يُوَجَّهُ بقُوَّةٍ مُنْفَصِلَةٍ عَنْهُ كالصّاروخِ المُسَيَّرِ مِنْ بَعيدٍ. [سير]
المعجم: القاموس المَسِيرَةُ
المعنى: المَسافَةُ * ما زالَ أَمامَ المُسافِرينَ مَسِيرَةُ يَوْمَيْنِ لِيَصِلوا الدِّيارَ. تَظاهُرَةٌ شَعْبِيَّةٌ صامِتَةٌ تَنْطَلِقُ في شَوارعِ المَدينَةِ أَو مِنْ مَدينَةٍ إلى أُخْرَى تَعْبيرًا عَنْ شُعُورٍ عامٍّ أَو رَأْيٍ سِياسِيٍّ * انطلَقَتْ في إِحْدى المُدُنِ مَسِيرَةُ احْتِجاجٍ عَلى اتِّفاقِيَّةٍ سِياسِيَّةٍ. [سير]
المعجم: القاموس مُسَيَّرٌ
المعنى: جذ.: (سير) | (مفع. مِن سَيَّرَ). 1. "هُوَ مُسَيَّرٌ لَا مُخَيَّرٌ": أَعْمالُهُ وَأَفْعالُهُ خارِجَةٌ عَنْ إِرادَتِهِ الفِعْلِيَّةِ، وَلَا سَيْطَرَةَ لَهُ عَلَى أَفْعَالِهِ. 2. "صَوَارِيخُ مُسَيَّرَةٌ": صَوَارِيخُ تُوَجَّهُ عَلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَتَخْضَعُ لِمَحَطَّةٍ تَتَحَكَّمُ فِي سَيْرِهَا.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مَسيرَةٌ
المعنى: سَيْرٌ، مَسارٌ.؛-: مسافَةٌ. (بَيْتُهُ على مَسيرةِ ساعَةٍ).؛-: شبه مُظاهرة يَسير فيها جَماعة من النّاس تأييدًا لحُكم أو مَطلَب أو شجبًا له.
المعجم: القاموس مِسِيرِ الْأَخ جَارْ
المعنى: أي: مصير الإخوة إلى الافتراق، واستقلال كل واحد بدار بعد اجتماعهم في الصغر بدار واحدة، وذلك لتباين الأخلاق في الغالب، وقد يكون ذلك لتباين أخلاق زوجاتهم. يُضرَب في هذا المعنى وعدم استغراب حصوله.
المعجم: الأمثال العامية مِسِيرِ الْحَيِّ يِلْتِقِي
المعنى: أي مصير المفترقين إلى اللقاء ما داما في قيد الحياة؛ فلا معنى لليأس وقطع الأمل. فَقَدْ يَجْمَعُ اللهُ الشَّتِيتَيْنِ بَعْدَمَا يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا ويرويه بعضهم «يِلْتَقَى» بفتح التاء والقاف، وهو من اختلاف اللهجات.
المعجم: الأمثال العامية مِسِير الَاقْرَعْ لِبَيَّاعِ اللَّوَاطِي
المعنى: أي: مصير الأقرع أن يذهب إلى بائع النعال القديمة؛ ليصنع له من جلودها ما يستر به رأسه، ويترك بائع القلانس لسرعة فسادها مما برأسه، فاللواطي على هذا جمع وَطَهْ، وهي عندهم النعل القديمة، وهو من غريب جموعهم. يُضرَب في أن كل شخص لا بد أن ينتهي إلى ما يلائمه.
المعجم: الأمثال العامية مِسِيرِ الْإِبْن مَا يِبْقَى جَارْ
المعنى: أي: مصير الابن أن يكبر ويتزوج، وتكون له دار جوار دار أبيه، والمقصود يماثله، فهو في معنى قولهم: «إن كبر ابنك خاويه.» أي: اتَّخِذْهُ أخًا وعاملْه معاملته، وقد تقدم في الألف.
المعجم: الأمثال العامية