المعجم العربي الجامع
مَسَى
المعنى: جذ.: (مسي) | (ف: ثلا. لازمتع). مَسَيْتُ، أَمْسِي، اِمْسِ، (مص. مَسْيٌ). 1. "مَسَى الوَلَدُ": سَاءَ خُلُقُهُ. 2. "مَسَى الْمَائِدَةَ": مَسَحَهَا بِيَدِهِ. 3. "مَسَى الْحَرُّ الْمَاشِيَةَ": هَزَلَهَا، أَضْعَفَهَا. 4. "مَسَى السَّيْفَ": اِسْتَلَّهُ، أَخْرَجَهُ.
المعجم: معجم الغني مَسَّ
المعنى: جذ.: (مسس) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَسْتُ، أَمَسُّ، مَسَّ، (مص. مَسٌّ، مَسِيسٌ). 1. "مَسَّ جِلْدَهُ": لَمَسَهُ بِيَدِهِ. {فِي كِتَابٍ مَّكْنُون • لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون} (الواقعة: 78-79) (قرآن). 2. "مَسَّهُ الْمَرَضُ": أَصَابَهُ. مَسَّهُ الكِبَرُ" • "مَسَّهُ بِأَذىً" • "مَنْ مَسَّ كَرَامَتَهُ فَكَأَنَّهُ طَعَنَهُ فِي الصَّمِيمِ" (ن.محفوظ) • "الْحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ مَسَّهُ الضُّرُّّ". 3. "مَسَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى تَعْزِيزِ الصُّفُوفِ": دَعَتْ إلى، دَفَعَتْ إلى. 4. "مَسَّ الْمَرْأَةَ": جَامَعَهَا. {قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} (آل عمران: 47) (قرآن). 5. "مَسَّ مِنْهُ": أَخَذَ. 6. "مَسَّهُ الْخَيْرُ": عَرَضَ لَهُ. {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا • وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} (المعارج: 20-21) (قرآن) • "مَسَّهُ العَذاَبُ". 7. "مَسَّهُ الشَّيْطَانُ": جُنَّ. 8. "مَسَّهُ بِالسَّوْطِ": ضَرَبَهُ.
المعجم: معجم الغني مُسَّ
المعنى: جذ.: (مسس) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). يُمَسُّ، (مص. مَسٌّ). "مُسَّ الشَّابُّ": صَارَ بِهِ مَسٌّ، أَيْ جُنُونٌ.
المعجم: معجم الغني المَسُّ
المعنى: الجُنونُ أَو طَرَفٌ مِنْهُ * أَصابَ الرَّجُلَ مَسٌّ مِنْ جُنونٍ. [مسس]
المعجم: القاموس مَسٌّ
المعنى: لَمْسٌ؛ الجُنون. قال تعالى: {لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [البَقَرَة:275].؛-: عِلاج يكون بمسّ الجِلْد أو الغِشاء المُخاطيّ بمادّة كاوِيَة.؛- الأجِنَّة: تَشَنُّجٌ أو نَوْبات صَرْعيّة تُصيب المرأة قبل الوِلادة أو في أثنائها أو بَعْدها.؛-: الإصابة. وفي الحَديث الشريف: «ما يَجِدُ الشَّهيدُ من مَسِّ القتلِ إلّا كما يَجِدُ أحدُكم من مَسِّ القَرْصةِ».؛-: أوَّل ما يُحَسُّ به من التَّعَب.؛فلانٌ مَسُّه مَسُّ الأرْنَب: ليِّنُ الجانَب سَهْلُ الخُلُق.؛رأيت له مَسًّا في ماله: أثرًا حَسَنًا.
المعجم: القاموس مَسَّى
المعنى: جذ.: (مسو) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). مَسَّيْتُ، أُمَسِّي، مَسِّ، (مص. تَمْسِيَةٌ). 1. "مَسَّاهُ وَهُوَ يُوَدِّعُهُ": دَعَا لَهُ أَنْ يَكُونَ مَسَاؤُهُ خَيْرًا. مَسَّاكَ الله بِالخَيْرِ". 2. "مَسَّى الضَّيْفَ": قَالَ لَهُ كَيْفَ أَمْسَيْتَ. 3. "مَسَّى العَامِلُ": وَعَدَ بِإِنْجَازِ أَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْ تَحْقِيقِهِ. 4. "مَسَّى بِهِ اللَّيْلُ": جَاءَ مَسَاءً.
المعجم: معجم الغني مسى
المعنى: ـ مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ، كَرَمَى: نَقَّى رحِمَها، ـ وـ الحَرُّ المالَ: هَزَلَه، ـ وـ السَّيْرَ: رَفَقَ فيه، ـ وـ الشيءَ: مَسَحَه بيدِه. ـ وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ. ـ ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ. ـ وامْتَسَى: عَطِشَ. ـ وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ، ـ كَتَمَاسَى. ـ والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ. ـ ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.
المعجم: القاموس المحيط مسي
المعنى: أتيته مساء أمس، ومسى أمس، وأتيته لمسي خامسةٍ، وآتيه أمسيّةَ كل يوم، وأنا أصبّحه وأمسّيه، وصبحك الله بخير ومسّاك به. ومن المجاز: صبّحته ومسّيته: قلت له ذلك، ومسّى به الليل إذا جاء مساءً، وأمسى يفعل كذا: صار.
المعجم: أساس البلاغة مسي
المعنى: مسي : (ي (} مَسَى النَّاقَةَ والفَرَسَ، كرَمَى) ، {يمْسِيهُما} مَسْياً: (نَقَّى رَحِمَهُما) من نطْفَةٍ، أَو سَطَا عَلَيْهِمَا بإخْراجِ ولدِهِما؛ قالَ رُؤْبة: إنْ كُنْتَ مِن أَمْرِكَ فِي مَسْماسِ فاسْطُ على أُمِّكَ سَطْوَ {الماسِي وقالَ ذُو الرُّمَّة: } مَسَتْهُنَّ أيامُ العُبورِ وطُولُ مَا خَبَطْن الصُّوَى بالمُنْعَلاتِ الرَّواعِف ِوكَذلكَ {مسَى على الناقَةِ والفَرَسِ. (و) مَسَى (الحَرُّ المالَ) مَسْياً: (هَزَلَهُ. (و) مَسَى (السَّيْرَ) مَسْياً: (رَفَقَ بِهِ. (و) مَسَى (الشَّيءَ: مَسَحَه بيدِهِ) . (وقالَ ابْن القطَّاع: مَسَى الضِّرْعَ مَسَحَه ليَدُرّ. (وكلُّ استِلالٍ:} مَسْيٌ) ؛) عَن ابنِ سِيدَه؛ وَمِنْه قولُ ذِي الرُّمة: يَكادُ المِراحُ العَرْبُ {يَمْسِي عُروضَها وَقد جَرَّدَ الأَكْنافَ مَوْرُ المَوارِكِ (ورجُلٌ} ماسٍ) ، زِنَةَ ماشٍ: (لَا يَلْتَفِتُ إِلى مَوْعِظَةِ أَحَدٍ) ، وَلَا يُقْبَلُ قولَه. وَقَالَ أَبُو عبيدٍ: رجُلٌ ماسٌ زِنَةَ مالٍ، وَهُوَ خَطَأٌ. ( {وامْتَسَى: عَطِشَ. (} وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ، {كَتَمَاسَى. (و) قَالَ أَبُو عمرٍ و: (} التَّماسِي الدَّواهِي، بِلا واحِدٍ) يُعْرَف؛ وأَنْشَدَ لمِرْداس: أُداوِرُها كيْما تَلِينَ وإنَّني لأَلْقى على العِلاَّتِ مِنْهَا {التَّماسِيا (} ومِسِّينَى) ، بكسْرِ الْمِيم والسِّيْن المُشدّدَةِ وسكونِ التَّحْتِيةِ وفَتْح النونِ مَقْصورٌ وضَبَطَه فِي التكملةِ بفَتْح الميمِ: (د فِي بَرِّ قُسْطَنطِينِيَّةَ) بَيْنها وبيَن أَدْرَنَة. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: رجُلٌ ماسٌّ: خَفِيفٌ. وَمَا {أَمْساهُ: أَي مَا أَخَفَّه. قالَ الأزْهرِي: هُوَ مَقْلوبٌ. } ومَسَى يَمْسِي مَسْياً: إِذا ساءَ خُلُقُه بعْدَ حُسْن؛ عَن ابنِ الأعْرابي، ونقلَهُ الصَّاغاني. وَقد سَمَّوا {ماسياً. وابنُ} ماسِيَ محدِّثٌ مَشْهورٌ لَهُ جزءٌ وَقَعَ لنا عالِياً.
المعجم: تاج العروس