المعجم العربي الجامع
سَغَمَهُ
المعنى: ـَ سَغْماً: أوصَلَ إِِلى قلبه الأذى، وبالَغَ في أَذاه.؛(أَسْغَمَهُ): سَغَمَهُ. و ـ الصبِيَّ: أحسن غِذاءَه.؛(سَغَّمَهُ): أحسن غِذاءه. ويُقال: سغَّم الفصيل: سمَّنَه. و ـ الشيء: بالغ في إِروائه. يُقال: سَغَّمَ الزَّرعَ والطِّينَ ماءً وبه، وسغَّم الطعام دُهناً وبه، وسغَّم المصباحَ زيتاً وبه.؛(المُسَغَّمُ): الغلامُ الممتلئُ البدن نَعْمَةً.
المعجم: الوسيط سغم
المعنى: ـ سَغَمَ جارِيَتَهُ، كَمَنَعَ: جامَعَها، أو هو أن لا يُحِبَّ أنْ يُنْزِلَ فَيُدْخِلَ ثم يُخْرِجَ. وككتِفٍ: السَّيِّئُ الغِذاء. ـ والمُسَغَّمُ، كمُعَظَّمٍ: الحَسَنُ الغِذاء، والغُلامُ المُمْتَلِئُ البَدَنِ نَعْمَةً، ـ وقد أُسْغِمَ وسُغِّمَ، بضَمِّهِما. ـ ورَغْماً له دَغْماً سَغْماً: تَوْكِيدانِ لِرَغْماً، بلا واوٍ. ـ وأسْغَمَهُ: أبلَغَ إلى قَلْبِهِ الأَذَى. ـ والتَّسْغِيمُ: التَّجْريعُ.
المعجم: القاموس المحيط سغم
المعنى: سَغَمَ الرجلَ يَسْغَمُه سَغْماً: أَوصل إِلى قلبه الأَذى وبالغ في أَذاه. وسَغَّمَ الرجلَ: أَحسن غذاءه. الجوهري: سَغَّمْتُ الطينَ ماءً والطعامَ دُهْناً رَوَّيته وبالغت في ذلك؛ المحكم: وكذلك سَغَّم الزرعَ بالماء والمصباحَ بالزيت؛ قال كُثَيِّرٌ: تَسْمَعُ الرَّعْدَ في المُخِيلةِ منها، مِثْـلَ هَـزْمِ القُـرُومِ في الأَشْوالِ وتَـرَى البَـرْقَ عارِضـاً مُسْتَطِيلاً، مَــرَجَ البُلْـقِ جُلْـنَ فـي الأَجْلالِ أَو مَصـابيح راهـبٍ فـي يَفـاعٍ، سـَغَّمَ الزيتَـ، سـاطعاتِ الذُّبالِ أَراد: سَغَّمَ بالزيت، فحذف الجارَّ، وقد يجوز أَن يكون عدَّاها إِلى مفعولين حيث كان في معنى سَقَّاها، وسَغَّمَ الرجلُ إِبله: أَطعَمَها وجَرَّعها. وسَغَّمَ فصيله إذا سَمَّنه. والمُسَغَّمُ: الحسَنُ الغذاء مثل المُخَرْفَج. ويقال للغلام الممتلئ البَدَنِ نَعْمَةً: مُفَنَّقٌ ومُفَتَّقٌ ومُسَغَّمٌ ومُثَدَّنٌ. الليث: فلان يُسَغِّمُ فلاناً؛ وقال رؤبة: وَيْـلٌ لهـ، إِن لـم تُصِبْه سِلْتِمُهْ مـن جُـرَعِ الغَيْـظ الـذي تُسَغِّمُهْ قال ابن الأَعرابي: يُسَغِّمُهُ يُرَبِّيه. ابن ا لسكيت في كتاب الأَلفاظ: يقال رَغْماً له دَغْماً سَغْماً، قال: كله توكيد للرغْم، بغير واوٍ جاء به، وقال في هذا الكتاب: التَّعْسُ أَن يخِرَّ على وجهه والنَّكْس أَن يخِرَّ على رأْسه، والتَّعْسُ الهلاك، ويقال: تَعِس وانْتَكَسَ، وقال اللحياني: رغْماً له ودَغْماً وسَغْماً، بالواو. وفَعَل ذلك على رَغْمِهِ وسَغْمِه. وسَغَمَ الرجلُ جاريته: جامعها. والسَّغْمُ: كأَنه رجل لا يحب أَن يُنْزلَ في المرأَة فيُدْخله الإِدْخالَة ثم يُخْرِجه.
المعجم: لسان العرب سغم
المعنى: سغم (سَغَم) الرجلُ (جارِيَتَه كَمَنَع) يَسْغَمُها سَغْمًا أَهملَه الجوهَرِيّ، وَقد وَجد فِي بعض نسخ الْكتاب هَذَا الحَرْفَ على الهامِش. وَقَالَ اللَّحياني أَي: (جامَعَها، أَو هُوَ) أَي: السَّغْم (أَي: لَا يُحِبَّ أَن يُنْزِل فيُدْخِلَ) الإِدْخَالَة (ثمَّ يُخْرِج) . (و) السَّغِمُ (كَكَتِف: السَّيِّئُ الغِذاء) . والمُسَغَّمُ كَمُعَظَّم: الحَسَنُ الغِذاء) كالمُخَرْفَج، (والغُلامُ المُمْتَلِئ البَدَن نِعْمَةً) ، يُقَال لَهُ: مُسَغَّم ومُفَنَّق ومُفَتَّق ومُثَدَّن، (وَقد أُسغِم وسُغِّم بِضَمّهِما. و) قَالَ ابنُ السِّكّيت فِي الأَلْفاظ: (رَغْما لَهُ دَغْمًا سَغْمًا تَوْكِيدان لِرَغْمًا، بِلَا وَاوٍ) جَاءُوا بِهِ، وَقَالَ اللِّحيانيّ بِالْوَاو. (وَأسْغَمَه: أَبْلَغ إِلَى قَلْبِه الأَذَى) وبالَغَ فِي أَذَاه. (والتَّسْغِيمُ: التَّجْرِيعُ) يُقَال: سَغَّم الرجلُ إِبِلَه إِذا أَطْعَمَها وجَرَّعَها، وَقَالَ رُؤْبَةُ: وَيْلٌ لَهُ إِن لم تُصبْه سِلْتِمُهْ من جُرَعِ الغَيْظ الَّذِي تُسَغِّمُهْ [] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: سَغَم الرَّجلَ يَسْغَمُه سَغْمًا: بالَغ فِي أّذاه. وسَغَّم الرجلَ: أحسنَ غِذاءَه. وَفِي بعض نُسَخِ الصّحاح: سَغَّمتُ الطِّين مَاء، والطَّعامَ دُهْنًا. رَوَّيتهُ وبالَغْت فِي ذَلِك، وَفِي المُحْكَم: وكَذلِك سغَّم الزّرعَ بالماءِ والمِصْباحَ بالزَّيْت، قَالَ كُثَيِّر: (أَو مصابِيحَ راهِبٍ فِي يَفاع ... سَغَّم الزَّيتَ ساطِعاتِ الذُّبالِ) أَرَادَ سغَّم بالزَّيْت، أَو هُوَ فِي مَعْنَى سقّاها. وسَغَّم فصِيلَه: سَمَّنَه. والتَّسْغِيمُ: التَّربِيَة، عَن ابنِ الأعرابيّ.
المعجم: تاج العروس