المعجم العربي الجامع
سحج
المعنى: سحج جلده عود أو غيره: قشره. وحمار مسحج: معضض، وعليه المساحج والمكادم: آثار العض. ومن المجاز: سحجت الرياح الأرض، ورياح سواهج سواحج.
المعجم: أساس البلاغة سَحَجَهُ
المعنى: ـَ سَحْجاً: خَدَشَهُ وقَشَرَهُ. فهو مَسحُوجٌ، وسَحِيجٌ. يُقال: سَحَجَ العودَ بالمِبرَدِ: حاكّه فقشره. وسحجت الريح الأَرضَ. و ـ شعره بالمُشْط: سرَّحه تسريحاً ليِّناً على فروة الرأْس. و ـ في سيره: جرى دونَ الجري الشديد. يُقال: مرَّ يَسْحَجُ.؛(سَحَّجَهُ): قَشَرَهُ. و ـ عَضَّهُ فأَثَّرَ فيه.؛(انْسحَجَ): انْقَشَرَ.؛(تَسَحَّجَ): تَقَشَّرَ.؛(السَّحُوجُ): المرأَة التي تكثر الحَلِف.؛(المِسحَاجُ): السَّحُوجُ. و ـ العَضَّاضُ. (ج) مَساحيجُ.؛(المِسْحَجُ): العضَّاض. و ـ آلة يُبرَى بها الخشبُ. (ج) مَساحِج.
المعجم: الوسيط الطح
المعنى: ـ الطَّحُّ: البَسْطُ، وأن تَسْحَجَ الشيءَ بِعَقِبِكَ. ـ وطَحْطَحَ: كَسَرَ، وفَرَّقَ، وبَدَّدَ إهْلاكاً، وضَحِكَ ضَحِكاً دُوناً. ـ وما عليه طِحْطِحَةٌ، بالكسر، أي: شيءٌ، أو شَعَرٌ. ـ وأطَحَّهُ: أسْقَطَهُ، ورَماهُ. ـ والطَحْطاحُ: الأَسَدُ. ـ والطُّحْحُ، بضمَّتين: المَساحِجُ. ـ وانْطَحَّ: انْبَسَطَ. ـ والمِطَحَّةُ، كمِذَبَّةٍ: مُؤَخَّرُ ظِلْفِ الشاةِ، أو هَنَةٌ كالفَلَكَةِ في رِجْلِها تَسْحَجُ بها الأرضَ.
المعجم: القاموس المحيط طحح
المعنى: الطَّحُّ: البَسْطُ.طَحَّه يَطُحُّه طَحّاً إذا بسطه فانْطَحَّ؛ قال: قـد رَكِبَـتْ مُنْبَسِطاً مُنْطَحَّا، تَحْسَبُه تحتَ السَّرابِ المِلْحا يصف خَرْقاً قد علاه السراب. والطَّحُّ أَيضاً: أَن تَضَعَ عَقِبَك على شيء ثم تَسْحَجَه؛ قال الكسائي: طَحَّانُ فَعْلانُ من الطَّحِّ، ملحق بباب فَعْلانَ وفَعْلى، وهو السَّحْجُ.ابن الأَعرابي: الطُّحُحُ المَساحِجُ، والمِطَحَّة من الشاة مُؤَخَّرُ ظِلْفها، وتحت الظِّلْف في موضع المِطَحَّةِ عُظَيم كالفَلَكَةِ؛ وقال أَحمد بن يحيى: يقال لهَنَةٍ مثل الفَلَكَةِ تكون في رِجْل الشاة تَسْحَجُ بها: المِطَحَّةُ.وطَحْطَحَ الشيءَ فتَطَحْطَحَ: فرّقه وكسره إِهلاكاً. وطَحْطَحَ بهم طَحْطَحَةً وطِحْطاحاً، بكسر الطاء، إذا بَدَّدهم. الليث: الطَّحْطَحةُ تفريق الشيء إِهلاكاً؛ وأَنشد: فتُمْسـِي نابِذاً سُلْطانَ قَسْرٍ، كضَوْءِ الشمسِ طَحْطَحه الغُرُوبُ ويروى طخطخه، بالخاء؛ وقال رؤبة: طَحْطَحــه آذِيُّ بَحْــرٍ مِتْـأَقِ وروى أَبو العباس عن عمرو عن أَبيه قال: يقال طَحْطَحَ في ضَحِكه وطَخْطَخَ وطَهْطَهَ وكَتْكَتَ وكَدْكَدَ وكَرْكَرَ بمعنى واحد.وجاءنا وما عليه طِحْطِحةٌ: كما تقول طِحْرِيَةٌ؛ عن اللحياني. أَبو زيد: ما على رأْسه طِحْطِحة أَي ما عليه شعرة.
المعجم: لسان العرب سحج
المعنى: سَحَجَهُ الحائطُ يَسْحَجُه سَحْجاً وسَحَّجَه: خَدَشَه؛ قال رؤبة: جَأْبــاً تَــرَى بِلِيتِــهِ مُســَحَّجا أَي تسْحِيجاً. قال أَبو حاتم: قرأْت على الأَصمعي في جيميَّة العجاج: جَأْبــاً تَــرَى بِلِيتِــهِ مُســَحَّجا فقال: تَلِيلَهُ، فقلت: بِلِيتِهِ، فقال: هذا لا يكون، فقلت: أَخبرني به من سمعه مِن فَلْقِ فِي رُؤْبَةَ، أَعني أَبا زيد الأَنصاري، قال: هذا لا يكون. قلت: جعله مصدراً، أَراد تسحيجاً، فقال: هذا لا يكون، قلت: فقد قال جرير: أَلـم تَعْلَـمْ بمُسـَرَّحي القَـوافي؟ فلا عِيّـــاً بِهِنَّــ، ولا اجْتِلابــا أَي تسريحي، فكأَنه أَراد أَن يدفعه، فقلت له: فقد قال تعالى: ومَزَّقْناهُمْ كلَّ مُمَزَّقٍ؛ فَأَمْسَكَ. قال الأَزهري: كأَنه أَراد: ترى بليته تسحيجاً، فجعل مسحجاً مصدراً.والمُسَحَّجُ: المُعَضَّضُ، وهو من سَحَجَ الجلد.وسَحَّجَه فَتَسَحَّجَ: شُدِّد للكثرة.وسَحَجْتُ جلده فانْسَحَجَ أَي قسرته فانقشر.والسَّحْجُ: أَن يصيب الشيءُ الشيءَ فَيَسْحَجَه أَي يَقْشِرَ منه شيئاً قليلاً، كما يصيب الحافرَ، قبل الوَجَى، سَحْجٌ.وانْسَحَجَ جلده من شيء مَرَّ به إذا تقشَّر الجلد الأَعلى.ويقال: أَصابه شيء فَسَحَجَ وجْهَه، وبه سَحْجٌ. وسَحَجَ الشيءَ بالشيء سَحْجاً، فهو مَسْحُوجٌ وسَحِيجٌ: حاكَّه فقشره؛ قال أَبو ذؤيب: فجـاءَ بهـا بعـدَ الكَلالِ كـأَنه، مـن الأَيْنِـ، مِخْـراشٌ أَقَـذُّ سـَحِيجُ وبعير سَحَّاجٌ: يَسْحَجُ الأَرض بخفه أَي يقشرها فلا يلبث أَن يَحْفَى؛ وناقة مِسْحاجٌ، كذلك؛ وزمن مِسْحاجٌ وسَحَّاجٌ: يقشر كل شيء؛ قال أَبو عامر الكلابي يصف نخلاً: مــا ضــَرَّها مَــسُّ زَمـانٍ سـَحَّاجْ وسَحَجَ العُودَ بالمِبْرَدِ يَسْحَجُه سَحْجاً: قشره؛ وسَحَجَتِ الريحُ الأَرض، كذلك. والسَّحَجُ: داء في البطن قاشر، منه. وسَحَجَ شعره بالمشط سَحْجاً: سَرَّحَه تسريحاً ليناً على فَروَة الرأْس. وسَحَجَه يَسْحَجُه سَحْجاً، فهو سَحِيجٌ. وسَحَّجَه: عضَّه فأَثر فيه، وقد غلب على حُمُرِ الوحش. وحمار مُسَحَّجٌ أَي مُعَضَّضٌ مُكَدَّم؛ والمِسْحَجُ، منها.والمِسْحَاجُ: العَضَّاضُ. والمَسَاحِجُ: آثارُ تَكادُمِ الحُمُرِ عليها. والتَّسْحِيجُ: الكَدْمُ.والسَّحْجُ: من جَرْيِ الدواب دون الشَّدِّ. ويقال: حمارٌ مِسْحَجٌ ومِسْحاجٌ؛ قال النابغة: رَباعِيَــةٌ أَضــَرَّ بهــا رَبــاعٌ، بِــذاتِ الجِزْعِــ، مِسـْحاجٌ شـَنُونُ وقال غيره: مَرَّ يَسْحَجُ أَي يسرع؛ قال مزاحم: علـى أَثَرِ الجُعْفِيِّ دَهْرٌ، وقد أَتى له، مُنْذُ وَلَّى يَسْحَجُ السَّيْرَ، أَربَعُ وسَحَجَ الأَيْمانَ يَسْحَجُها: تابَعَ بينها. ورجلٌ سَحَّاجٌ، وكذلك الحلف؛ أَنشد ابن الأَعرابي: لا تَنْكِحَـــنَّ نَحِضـــاً بَجْباجَـــا فَــدْماً، إذا صــِيحَ بـه أَفاجـا وإِنْ رَأَيْـــتِ قُمُصـــاً وســَاجا، ولِمَّــــةً وحَلِفــــاً ســــَحَّاجا وسَيْحُوجٌ: اسم.
المعجم: لسان العرب سحج
المعنى: سحج : (سَحَجَه) الحائطُ (كمنَعَهُ) يَسْحَجُه سَحْجاً: خَدَشَه. وسَحَجَ جِلْدَه: إِذا (قَشَرَةَ فانْسَحَجَ) انْقَشَر. والسَّحْجُ: أَن يُصيبَ الشيءُ الشيءَ فيَسْحَجَه، أَي يَقْشِرَ مِنْهُ شَيْئا فليلاً، كَمَا يُصيبُ الحافِرَ قبْلَ الوَجَى سَحْجٌ. وانْسَحَجَ جِلْدُه من شيْءٍ مَرَّ بِهِ: إِذا تقَشَّرَ الجِلدُ الأَعلى. وَيُقَال: أَصابه شيْءٌ فسَحَجَ وَجْهَه، وَبِه سَحْجٌ. وسَحَجَ الشيءَ بالشّيءِ سَحْجاً، فَهُوَ مَسْحُوجٌ وسَحِيجُ: حَاكَّة فقَشَره. قَالَ أَبو ذُؤَيب: فَجَاءَ بِهَا بَعْدَ الكَلاَلِ كَأَنّه مِنَ الأَيْنِ مِحْرَاسٌ أَقَذُّ سَحِيجُ (وسَحَّجَه) تَسحيجاً (فتَسَحَّجَ) ، شُدِّد (للكَثرة) . (وحِمَارٌ مُسَحَّجٌ) كمُعَظَّم، هاكذا فِي سَائِر الأُمهات اللُّغَوِيَّة، وَفِي نسختنا: مُسْتَحَجٌ، على مُفْاتَعَل، والأَوّل هُوَ الصوابُ (: مُعَضَّض مُكَدَّح) ، هُوَ من سحْجِ الجِلْدِ، قَالَ أَبو حَاتِم: قرأْتُ على الأَصمَعيّ فِي جِيميّة العَجّاج: جَأْباً تَرَى بِلِيتِه مُسَحَّجَا فَقَالَ: (تَلِيلَه) . فقلْت: بِليتِه. فَقَالَ: هاذَا لَا يكون. قلت: أَخبرني بِهِ مَنْ سَمِعه من فَلْقِ فِي رُؤْبَةَ، أَعني أَبا زَيد الأَنصاريّ. قَالَ: هَذَا لَا يكون، فَقلت: جعله مصدرا، أَراد تَسحيجاً، فَقَالَ: هاذا لَا يكون. قلت: فقد قَالَ جَريرٌ: أَلَمْ تَعْلَمْ مُسَرِّحِيَ القَوافِي فَلاَ عِيًّا بِهِنَّ وَلَا اجْتِلابَا (سقط: أَي تسريحي، فَكَأَنَّهُ أَرَادَ أَن يَدْفَعهُ فَقلت لَهُ: فقد قَالَ الله تَعَالَى: {ومزقناهم كل ممزق} (سُورَة سبأ الْآيَة 19) فَأمْسك. قَالَ الْأَزْهَرِي: كَأَنَّهُ أَرَادَ: ترى بليته تسحيجا، فَجعل مسحجا مصدرا. (وبعير سحاج: يسحج الأَرْض بخفة) ، أَي يقشرها فَلَا يلبث أَن يحفى. وناقة مسحاج، كَذَلِك. (والسحج - كالمنع - تَسْرِيح لين على فَرْوَة الرَّأْس) . يُقَال: سحج شعره بالمشط سحجا: إِذا سرحه تسريحا لينًا. (و) السحج: (: الْإِسْرَاع) . يُقَال: مر يسحج: أَي يسْرع. قَالَ مُزَاحم على أثر الْجعْفِيّ دهر وَقد أَتَى لَهُ مُنْذُ ولى يسحج السّير أَربع (و) هُوَ أَيْضا (جرى دون الشَّديد للدواب. و) مِنْهُ يُقَال: (حمَار مسحج ومسحاج) - بكسرهما -: عضاض، من سحجه، وسحجه: إِذا عضه فأثر فِيهِ، وَقد غلب على حمر الْوَحْش. وَعَلِيهِ المساحج: وَهِي آثَار تكادم الْحمر عَلَيْهَا. والتسحيج: الكدم. قَالَ النَّابِغَة: رباعة أضرّ بهَا رباع بِذَات الْجزع مسحاج شنون (وسيحوج) على فيعول: (ع) ، وَاسم رجل. (و) مسحج (كمنبر: المِبْراةُ يُبْرَى بهَا الخَشَبُ) . يُقَال: سَحَجَ العُودَ بالمِبْرَد يَسْحَجُه سَحْجاً: قَشَرَه. وسَحَجَت الرِّيحُ، كذالك، ورِياحٌ سَواحِجُ. والسَّحَجُ: داءٌ فِي البَطْنِ قاشِرٌ، مِنْهُ. (و) سَحَجَ الأَيْمَانَ يَسْحَجُها: تابَعَ بَيْنَهَا. و (المِسْحَاجُ والسَّخْوج: المرأَةُ الحَلُوفُ الَّتِي تَسْحَج الأَيْمانَ) ، أَي تُتابِعُها. وَرجل سَحّاجٌ. وكذالك الحَلِف. أَنشد ابْن الأَعرابيّ: لَا تَنْكِحِنَّ نَحِضاً بَجْبَاجَا فَدْماً إِذا صِيحَ بِهِ أَفَاجَا وإِنْ رَأَيْتِ قُمُصاً وسَاجَا ولِمَّة وحَلِفاً سَحّاجَا
المعجم: تاج العروس