المعجم العربي الجامع
مَراضٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مرايضُ ومَراضاتٌ مكانٌ صُلبٌ في أسفل السَّهل يُمسكُ الماء.
المعجم: القاموس أَسْجَدَ
المعنى: إسْجادًا الرَّجُلُ: طأطأ رأسه وانحنى.؛- عينَه: غَضَّها.؛- إليه: أدام النظرَ إليه بأجفان مِراض.
المعجم: القاموس المرض
المعنى: ـ المَرَضُ: إظْلامُ الطَّبيعةِ، واضْطِرابُها بعدَ صفائِهَا واعْتِدَالِها، مَرِضَ، كفَرِحَ، مَرَضاً ومَرْضاً، فهو مَرِضٌ ومَريضٌ ومارِضٌ ـ ج: مِراضٌ ومَرْضَى ومَراضَى، أو المَرْضُ، بالفتح: للقَلْبِ خاصَّةً، وبالتحريكِ أو كلاهُما: الشكُّ، والنِّفاقُ، والفُتورُ، والظُّلْمَةُ، والنُّقْصَانُ. ـ وأمْرَضَهُ: جَعَلَهُ مَريضاً، وقارَبَ الإِصابَةَ في رأيِهِ، وصارَ ذا مَرَضٍ، ووجَدَهُ مَريضاً. ـ والتَّمْرِيضُ: التَّوْهِينُ وحُسْنُ القِيامِ على المَرِيضِ، وتَذْرِيةُ الطعامِ. ـ وريحٌ وشمسٌ وأرضٌ مَرِيضةٌ: ضَعيفَةُ الحالِ. ـ والمَراضانِ، بالفتحِ: واديانِ مُلْتَقاهُمَا واحِدٌ، أو هُمَا مَوْضِعَانِ، أحدُهُما لسُلَيْمٍ، والآخَرُ لِهُذَيْلٍ. ـ والمَرايِضُ: ع. ـ وتَمَرَّضَ: ضَعُفَ في أمرِهِ. ـ والمِمْرَاضُ: المِسْقَامُ. ـ والمُراضُ، كغُرابٍ: داءٌ للثِّمَارِ يُهْلِكُها. ـ وكسَحابٍ: ع أو وادٍ.
المعجم: القاموس المحيط سفين
المعنى: سفين سفيني: بلْدَةٌ، مِنْهَا سُلَيْمانُ بنُ السوَاء السّفينيُّ مُؤَلِّفُ نُزْهَةَ الرِّياض ونزْهَةَ القُلوبِ المراضِ مجلَّدان برواقِ اليَمنِ فِي الجامِعِ الأزْهرِ وَمحل العِلْم الأَنْور.
المعجم: تاج العروس مَريضٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَرْضى ومِراضٌ ومَراضَى عَليلٌ، سَقيمٌ.؛قلبٌ -: ناقصُ الدِّين.؛رأيٌ -: فيه انْحِرافٌ عن الصَّواب.؛قولٌ -: فيه ضَعْفٌ من قِبَل راويه.؛ريحٌ - ـةٌ: ضَعيفةُ الهُبوب أو ساكِنَة.؛شمسٌ - ـةٌ: لم تَكُن مُنْجَلِيَة صافِيَة.؛ليلةٌ - ـةٌ: مُظْلِمة لا تُرى كواكبُها.؛أرضٌ - ـةٌ: كَثيرةُ الفِتَن والحُروب.؛عينٌ - ـةٌ: فيها فُتورٌ.
المعجم: القاموس الروضة
المعنى: ـ الرَّوْضةُ والرِيضةُ، بالكسر، من الرَّمْلِ والعُشْبِ: مُسْتَنْقَعُ الماءِ، لاسْتِراضَةِ الماءِ فيها، ونحوُ النِّصفِ من القِرْبَةِ، وكُلُّ ماءٍ يَجْتَمِعُ في الإِخاذاتِ والمَساكاتِ ـ ج: رَوْضٌ ورِياضٌ ورِيضانٌ. ـ والرِياضُ: ع بينَ مَهْرَةَ وحَضْرَموتَ. ـ ورِياضُ الرَّوْضةِ: ع بِمَهْرَةَ. ـ ورِياضُ القَطَا: ع آخَرُ. ـ وراضَ المُهْرَ رِياضاً ورِياضةً: ذَلَّلَهُ، فهو رائضٌ، من راضةٍ ورُوَّاضٍ. ـ وارْتاضَ المُهْرُ: صارَ مَرُوضاً. ـ وناقةٌ رَيِّضٌ، كسَيِّدٍ: أوَّلَ ما رِيضَتْ وهي صَعْبَةٌ بعدُ. ـ والمَراضُ: صَلابةٌ في أسْفَلِ سَهْلٍ تُمْسِكُ الماءَ ـ ج: مَرائضُ ومَراضاتٌ. ـ والمَراضُ والمَراضاتُ والمَرائضُ: مَواضِعُ. ـ وأراضَ: صَبَّ اللَّبَنَ على اللَّبَنِ، ورَوِيَ فَنَقَعَ بالرِّيِّ، وشَرِبَ عَلَلاً بعدَ نَهَلٍ، ـ وـ القَوْمَ: أرْواهُمْ، ومنه: ـ "فَدَعَا بِإناءٍ يُريضُ الرَّهْطَ " في رِواية، والأَكْثَرُ يُرْبِضُ، ـ وـ الوادي: اسْتَنْقَعَ فيه الماءُ، ـ كاسْتَراضَ. ـ ورَوَّضَ: لَزِمَ الرِياضَ، ـ وـ القَراحَ: جَعَلَه رَوْضةً. ـ واسْتَراضَ المَكانُ: اتَّسَعَ، ـ وـ الحَوْضُ: صُبَّ فيه من الماءِ ما يُوارِي أرْضَهُ، ـ وـ النَّفْسُ: طابَتْ. ـ وراوَضَه: داراهُ. ـ والمُراوَضَةُ المَكْروهةُ في الأَثَرِ: أن تُواصِفَ الرَّجُلَ بالسِّلْعَةِ لَيْسَتْ عِندكَ، وهي بَيْعُ المُواصَفَةِ.
المعجم: القاموس المحيط تغلم
المعنى: ابن سيده: تَغْلَمُ موضع وليس له اشتقاق فأَقضى على التاء بالزيادة؛ وقول حسان بن ثابت: دِيار لِشَعْثاء الفُؤاد وتِرْبها، ليَـاليَ تَحْتَـلّ المَراض فَتَغْلَما قال مفسره: هما تَغْلَمان جبلان فأَفرد للضرورة.
المعجم: لسان العرب مرض
المعنى: هو مريض، وهم مرضى ومراض، وهو مريض ممرض: أهله مراض، وأمرض القوم: مرضت دوابهم، وأمرضه الله، وأكل ما لم يوافقه فأمرضه، وبه مرضة شديدة. قال عمران بن حطّان: أفـي كـل عـام مرضـة ثـم نقهة وتنعى ولا تُنعَى فكم ذا إلى متى ومرّضته تمريضاً، وتمارض. ومن المجاز: مرض في الأمر: ضجع فيه، وتمرّض وتمارض. ومارضت رأيي فيك: خادعت نفسي فيك. وأمرض فلان: قارب إصابة حاجته. قال: رأيـت أبـا الوليـد غـداة جمع بــه شـيب ومـا فقـد الشـبابا ولكــن تحــت ذاك الشـيب حـزم إذا مــا ظـنّ أمـرض أو أصـابا وفي قلبه مرضٌ: نفاق. وهذه ريح مريضة، ونسمت مرضى الرياح. وشمس مريضة: ضعيفة الضوء، وليلة مريضة. قال: وليلــة مرضـت مـن كـلّ ناحيـة فمـا يضـيء لهـا نجـم ولا قمـر وقال الراعي: وطخيـاء مـن ليل التمام مريضة أجـنّ الغمـام نجمها فهو ما صِحُ وأرض مريضة: كثيرة الفتن والحروب مغتصة بالجيوش. قال أوس: تـرى الأرض منـا بالفضاء مريضة معضــّلةً منــا بجمــع عرمــرم وقالت الأخيليّة: إذا بلـغ الحجّـاج أرضـاً مريضة تتبّــع أقصــى دائهـا فشـفاها ورأى مريض. وأعين مراض ومرضى.
المعجم: أساس البلاغة رَضَّهُ
المعنى: ـُ رَضًّا: دَقَّه جريشاً، أَو كسره. فهو مرضوض، ورضيض.؛(أرَضَّ): ثَقُل وأبْطأ. وـ في الأَرض: ذهب. وـ التّعب وغيره العَرق: أساله.؛(ارْتَضَّ) الشيءُ: تكسّر.؛(الأَرَضُّ): القاعِد لا يبرح. (ج) رُضّ.؛(الرُّضاضُ): الدُّقاق والفتات.؛(الرَّضُّ): التمر ينزع نواه ويُرَضّ ثم ينقع في اللّبن. وـ التمر والزّبد يخلطان.؛(المُرِضّةُ): كل ما يُرِضّ العرق ويسيله من مأكول ومشروب. وـ اللبن الحامض الخاثر.؛(المِرَضَّةُ): الرّضّ. وـ اللبن الحامض الخاثر. وـ التي يرضّ بها. (ج) مراضّ.
المعجم: الوسيط تغلم
المعنى: تغلم (تَغْلَمُ، كَجَعْفَرٍ، بالغَيْنِ المُعْجَمَة) ، أهمله الجوهرِيُّ، وَفِي اللِّسان: هُوَ (ع، و) قيل: (جَبَلٌ) ، قَالَ حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ رَضِيَ اللَّه تعالَى عَنهُ: (دِيارٌ لِشَعْثاءِ الفُؤادِ وَتِرْبِها ... لَيالِيَ تَحْتَلُّ المَراضَ فَتَغْلَما) (أَو اسمُ الجَبَلِ تَغْلَمانُ، كَزَعْفرانٍ) ، قَالَ مُفَسِّر ديوَان حَسّان هُما تَغْلَمان جَبَلان فَأَفْرَد للضَّرُورة.
المعجم: تاج العروس