المعجم العربي الجامع
مَذْكُورٌ
المعنى: جذ.: (ذكر) | (مفع. مِنْ ذَكَرَ). 1. "رَجُلٌ مَذْكُورٌ": ذُو شَأْنٍ، ذُو قِيمَةٍ، وَهُوَ غَالِبًا مَا يُسْتَعْمَلُ فِي أُسْلُوبِ النَّفْيِ. الْعَيْبُ فِي الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ مَذْكُورٌ" • {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} (الإنسان: 1) (قرآن). 2. "حَسَبَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ أَدْنَاهُ": حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفًا، آنِفًا.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مَذْكورٌ
المعنى: مُشار إليه، ذُكِر. يقال: رَجُلٌ مَذكور: أي له شأن وصيتٌ وثناءٌ. قال تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} [الإنسَان:1]: أي لم يكن موجودًا بذاته، وإن كان موجودًا في علم الله.
المعجم: القاموس ترنجبن
المعنى: ترنجبن : (ترنجبينُ، بالضَّمِّ، وَهُوَ المنُّ المَذْكورُ فِي القُرْآن.
المعجم: تاج العروس نَقْعاءُ
المعنى: (صيغة الجمع) نِقاعٌ النَّقْع للقاع والأرض المَذكورة.؛-: الغُبار؛ الصَّوْت.
المعجم: القاموس عيجلوف
المعنى: ـ عَيْجَلُوفُ، بالجيمِ كحَيْزَبُونٍ: اسمُ النَّمْلَةِ المَذْكورةِ في التَّنْزيلِ.
المعجم: القاموس المحيط حلدج
المعنى: الحُلُنْدُجَةُ والجُلُنْدُجَةُ: الصُّلْبة من الإِبل، وهو مذكور في جلدح.
المعجم: لسان العرب