المعجم العربي الجامع
مُدَمًّى
المعنى: (مِنَ الخَيْلِ وغَيْرِها): شديدُ الحُمرة.؛- من السِّهام: الذي عليه حُمرة الدم والذي يتداوله الرُّماة بينهم.
المعجم: القاموس مُدَمّىً، مُدَمَّاةٌ
المعنى: جذ.: (دمي) | (مفع. مِنْ دَمَّى). 1. "وَصَلَ مُدَمًّى بِالدَّمِ": مُلَطَّخٌ بِهِ. 2. "مُدَمَّى الْقَلْبِ": مَكْلُومٌ، مَجْرُوحُ القَلْبِ. 3. "ثَوْبٌ مُدَمّىً": أَحْمَرُ. "خَيْلٌ مُدَمَّاةٌ".
المعجم: معجم الغني أدمى يُدمي، أَدْمِ، إِدْماءً، فهو مُدْمٍ، والمفعول مُدْمًى
المعنى: • أَدْمَى الجُرْحَ: أخرجَ منه الدّمَ، أسال دمَه "أَدْمَى فلانًا: ضَرَبَه حتى أخرج منه الدّمَ، أسال دمَه" أَدْمى الحزنُ قَلْبَه: اعتصره الألَمُ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أدمَّ يُدمّ، أدْمِمْ/ أدِمَّ، إِدْمامًا، فهو مُدِمّ
المعنى: • أدمَّ الشَّخْصُ: 1- وُلِدَ له ولدٌ قبيح المنظر. 2- أَتَى فِعْلاً قبيحًا "أساءَ فلانٌ وأدَمَّ فانفضّ عنه النَّاسُ: أقْبَح".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الأَشْلاءُ
المعنى: أَعْضاءُ الجِسْمِ بَعْدَ البِلى والتَّفَرُّقِ * «واطْرَحي الكِبْرِياءَ شِلْوًا مُدَمَّى». [شلو]
صيغة الجمع: (مف) شِلْوٌ
المعجم: القاموس يَنَع [مفرد]
المعنى: (كم) نوعٌ من العقيق يختلف لونه من أحمر مُدمّى إلى أحمر ضارب إلى الصُّفرة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة يَنَعٌ
المعنى: جذ.: (ينع) | 1. نَوْعٌ مِنَ الْعَقِيقِ يَخْتَلِفُ لَوْنُهُ مِنْ أَحْمَرَ مُدَمّىً إِلَى أَحْمَرَ ضَارِبٍ إِلَى صُفْرَةٍ. 2. خَرَزٌ أَحْمَرُ.
المعجم: معجم الغني دمي
المعنى: دميت يده، وأدميتها ودمّيتها. وشجة دامية. وإذا ترشّش على الرجل دم قالوا: دامي خير إن شاء الله تعالى. واستدمى الرجل: طأطأ رأسه يقطر منه الدم. وجارية كدمية القصر، وجوارٍ كالدمى وهي الصورة المنقشة وفيها حمرة كالدم. ومن المجاز: لا يلائم دمي دمك. وكميت مدمى: شديد الحمرة كأنما دمّي. قال طفيل: وكمتــاً مـدماة كـان متونهـا جرى فوقها واستشعرت لون مذهب وسهم مدمًّى، وسهم أسود مبارك: رميَ به الصيد مراراً حتى اسودّ من الدم. ومنه تركتهم في الدّامياء أي في البركة والنعمة. واستدم من غريمك ما دمّى لك أي خذ منه ما طفّ لك. وفلان دامي الشفة: حريص على الطلب. ودميَ فوه من الحرص، كما يقال: ضبّ فوه، وضبت لثاته.
المعجم: أساس البلاغة دَمِيَ
المعنى: الجُرْحُ ـَ دَمىً، ودَمْياً، خرج منه الدم ولم يَسِلْ. فهو دَمٍ.؛(أَدْمَى) فلاناً: ضربه حتى خرج منه الدمُ. ويُقال: أَدماه: أَخرج من أَنفه الدمَ. و ـ الجرحَ: أَخرج منه الدم.؛(دَمَّى) الجرحَ: أَدماه. و ـ له: تقربَ إِِليه بإِِسالة الدم. و ـ الشيءَ: زيَّنه وجَعله كالدُّمية. ويُقال دمَّى الشَّاةَ: أَرعاها فسمنت. ودمَّى الفتاةَ: زيّنها ونضَّرها. ويُقال: خذ ما دَمَّى لك: ما ظهر لك.؛(اسْتدْمَى) الرجلُ قطر دمُه. ويُقال: استدمى الأَنف: رَعَفَ. و ـ غريمه: استخرج دَيْنَه منه برفق.؛(الدَّامِي): دامي الشفتين: ظاهر الدّم فيهما. وقيل: دامي الشفتين: لِلْمُلِحِّ في الطلب.؛(الدَّاميةُ): الشجّة برز دمُها ولم يَسِل.؛(الدَّمُ): سائل أَحمر يَسْرِي في عروق الحيوان. (ج) دماء، ودُمِيّ. ودمُ الأَخَوَيْنِ: العَنْدَم.؛(الدَّمَةُ): القطعةُ من الدم.؛(الدُّمْيةُ): الصورة الممثَّلة من العاج وغيره، يُضرَب بها المثل في الحسن. و ـ الصنم المُزَيَّن. (ج) دُمىً.؛(المُدَمَّى): الشديد الحمرة. يُقال ثوبٌ مُدَمَّى، وخيلٌ مُدَمَّاة. و ـ السهم الذي يتداوَلُه الرُّماة بينهم.
المعجم: الوسيط يَنَعَ
المعنى: الثمرُ ـَ (يَيْنَعُ) يَنْعاً، ويُنْعاً، ويُنوعاً: أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه. فهو يانِعٌ، وينيع أيضاً. و ـ الشيءُ: قَنأَ لونُه. فهو يانع.؛(أيْنَعَ) الثَّمَرُ: يَنَعَ. فهو يانعٌ، ومُونِعٌ، كما يقال: أيفع فهو يافع.؛(اليَانِعُ): الثَّمَرُ الناضج. و ـ الأحمرُ من كلِّ شيء. ويقال: دمٌ يانع: شديد الحمرة. وثَمَرٌ يانع: إذا لَوَّن. (ج) يَنْعٌ.؛(اليَنَعُ): ضربٌ من العقيق يختلف لونُه من أحمر مُدمّيً إلى أحمرَ ضارب إلى صُفرة. و ـ الخَرزُ الأحمر. الواحدةُ: يَنَعةٌ.؛(اليَنِيعُ): الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة.
المعجم: الوسيط