المعجم العربي الجامع
مِدْرَارٌ
المعنى: جذ.: (درر) | 1. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ). "مَطَرٌ مِدْرَارٌ": غَزِيرٌ، كَثِيرٌ. {يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا} (هود: 52) (قرآن). 2. "وَجَدْتُهَا تَبْكِي مِدْرَارًا": دُمُوعًا سَاخِنَةً. "وَقَدْ سَقَتْ تَجَاعِيدَ وَجْهِهَا دُمُوعٌ مِدْرَارَةٌ" (ع.غلاب).
المعجم: معجم الغني مِدْرارٌ
المعنى: الكثير الدَّرّ.؛-: الغَزير السَّيَلان. قال تعالى: {وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَارًا} [الأنعَام:6].؛عين -: كثيرة الدَّمْع.
المعجم: القاموس المِدْرارُ
المعنى: ما يَسِيلُ بغَزارَةٍ، الغَزيرُ السَّيَلانِ * هَطَلَ المَطَرُ مِدْرارًا. [درر]
المعجم: القاموس مِمْطارٌ
المعنى: مِدْرارٌ، كَثير المَطَر (سَحابٌ).؛-: جِهازٌ لقياس ارْتِفاع المَطَر السّاقط في مَكان ما.
المعجم: القاموس هَتونٌ
المعنى: (صيغة الجمع) هُتُنٌ غَزيرٌ، مِدرارٌ، كثير المَطَر.؛عينٌ - الدَّمْع: تَصبُّه بغَزارة.
المعجم: القاموس دَرَّ
المعنى: دَرًّا اللَّبَنُ: اِجْتَمع في الضَّرْع وكَثُرَ.؛- الدَّمْعُ: فاضَ.؛- تِ الدُّنيا على أهلها: كَثُرَ خَيرُها.؛- تِ السَّماءُ بالمَطَر: كَثُرَ مَطَرُها، صَبَّته غَزيرًا، فهي مِدرارٌ.؛- تِ النّاقَةُ بلَبنها: أجْرَتْه كثيرًا، فهي دارٌّ ودَرورٌ.؛- النَّباتُ: طَلَعَ والْتَفَّ.؛- الضَّرْعُ: سالَ باللَّبَن.؛- تِ العُروقُ: اِمْتَلَأت دَمًا.؛- الشَّيْءُ: لانَ.؛-: أغلَّ، أنتجَ (درَّ المَشروعُ أرْباحًا طائِلَةٌ).؛- تِ السّوقُ: راجَ مَتاعُها، نفقت بِضاعتُها.؛- السِّراجُ: أضاءَ، تَلألأ ضَوؤه.؛- فلانٌ بما عنده: أخْرَجَه.؛- العَرَقُ دَرًّا ودُرورًا ودِرّةً: سالَ.؛- جِسْمُه: حَسُنَ بعد عِلَّة.
المعجم: القاموس دَرَّ
المعنى: الدرُّ ـُِ درًّا: كثر. ويقال: دَرَّ الدَّمع، والبوْلُ. وـ الدنيا على أهلها: كثر خيرها. وـ الخراجُ: كثر. وـ كل حلوبٍ باللبن: أدرَّته. ويقال: درت حَلُوبَةُ البَلَد: كثر خراجهم. وـ النبات: التفَّ. وـ العَرَق دَرًّا، ودُرُوراً: سال. وـ السماء بالمطر: صبَّته كثيراً. وـ العِرْق: امتلأ دماً. وـ تتابع ضربانه. وـ الضرع: امتلأ لبناً. وـ سال باللبن. ويقال: درَّ باللبن. وـ السُّوق: راج متاعها. وـ الشيء: لان. وـ السِّراج: أضاء. وـ جِسْمه: حسُن بعد علة. وـ الفرس: عدا عدواً شديداً، أو عدا عَدْواً سهلاً متتابعاً.؛(دَرَّ) وجهه ـَ دَرَراً: حسُن بعد علة.؛(أدَرَّ): كثر دَرُّه. ويقال: أدَرَّت النَّاقة بلبنها. فهي مُدِرّ. وـ الفرس: دَرَّ. وـ الشيء: حرَّكه. يقال: بين عينيه عِرْق يُدِرُّهُ الغضبُ. وـ المِغْزَلَ: فَتَلَه وأداره شديداً حتَّى كأنه واقف من سُرعة دَوَرَانه. وـ الناقة ونحوها: مَسَح ضَرْعَها لِتَدرَّ، وـ الريح السحاب: استجلَبَتْه. وـ الدواء البَوْل: جعله يَدِرّ. وـ فلان حاجته: ألحّ في طَلَبِها وعالجها حتى تيسَّرَت له. فهو وهي مُدِرٌّ، وهي مُدِرَّة أيضاً.؛(اسْتَدَرَّ) اللَّبَن والدَّمْع ونحوهما: دَرَّ. وـ الناقة ونحوها: طلبت الفَحْلَ. وـ الحَلُوب: طلب دَرَّهَا. وـ استخرج لبنها. وـ الريح السَّحاب: أدَرَّته. وـ البَوْل: تناول ما يُدِرُّه.؛(الدَّارُّ): يقال: رزقٌ دارٌّ: دائم لا ينقطع. (ج) دُرَّار، ودُرَّر، ودَرَر.؛(الدَّرُّ): اللَّبَن، أو الكثير منه. وـ النَّفْس. وـ العمل. ويقال في المدح والتعجُّب: لله دَرُّه. ويقال: دَرَّ دَرُّه: كثُر خيره، ولا دَرَّ درُّه: لا زكا عمله.؛(الدَّرَرُ): دَرَر الرِّيح: مَهَبُّها. ودَرَر الطَّريق: مَدْرجَته وقصْدُه. يقال: هم على دَرَر واحد: قَصْد. ودَارِي بدَرَرِ دارِك: بِحِذائها وقُبَالتها. وهو دَرَرَك: حذاءَك.؛(الدَّرّارَةُ): المِغْزَل.؛(الدُّرَّةُ): واحدة الدُّرّ، وهي اللؤلؤة العظيمة الكبيرة. وـ الببغاء الصغيرة. (د). (ج) دُرَر.؛(الدَّرَّةُ): اللَّبَن، أو الكثير منه.؛(الدِّرَّةُ): اللَّبَن، أو كَثْرَتُه. ويقال: للسَّحَاب دِرَّة: صَبٌّ. ولساق الراكب دِرَّة: استدرارٌ لجَرْي الدابَّة. وللسُّوق دِرَّة: رَوَاج. ويقال: مَرَّ على دِرَّتِه: مَرَّ لا يَثْنِيه شيء. وـ السَّوْط يُضْرَب به: ومنه دِرَّة عُمر. (ج) دِرَر.؛(الدُّرِّيُّ): نسبة إلى الدّرّ في حسنه وبهائه. وـ الكوكب المتلألئ الضوء. (ج) دراريّ.؛(الدَّريرُ): المجتمع الخَلْق. وـ السريع. وـ المضيء.؛(المِدْرارُ): الكثير الدَّرِّ (للمذكَّر والمؤنَّث). يقال: سحاب مدرار: كثير السَّحِّ. وعين مِدْرار: كثيرة الدمع.؛(المِدَرَّةُ): المغزل. (ج) مَدَارّ.
المعجم: الوسيط درر
المعنى: (الدَّرُّ) اللَّبَنُ يُقَالُ فِي الذَّمِّ: لَا دَرَّ دَرُّهُ أَيْ لَا كَثُرَ خَيْرُهُ. وَيُقَالُ فِي الْمَدْحِ: لِلَّهِ تَعَالَى دَرُّهُ أَيْ عَمَلُهُ وَلِلَّهِ دَرُّهُ مِنْ رَجُلٍ. وَ (الدُّرَّةُ) اللُّؤْلُؤَةُ وَالْجَمْعُ (دُرٌّ) وَ (دُرَّاتٌ) وَ (دُرَرٌ) . وَالْكَوْكَبُ (الدُّرِّيُّ) الثَّاقِبُ الْمُضِيءُ نُسِبَ إِلَى الدُّرِّ لِبَيَاضِهِ وَقَدْ تُكْسَرُ الدَّالُ فَيُقَالُ دِرِّيٌّ مِثْلُ سُخْرِيٍّ وَسِخْرِيٍّ وَلُجِّيٍّ وَلِجِّيٍّ. وَ (الدِّرَّةُ) بِالْكَسْرِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا. وَ (الدِّرَّةُ) أَيْضًا كَثْرَةُ اللَّبَنِ وَسَيَلَانُهُ وَالْجَمْعُ (دِرَرٌ) . وَسَمَاءٌ (مِدْرَارٌ) تَدُرُّ بِالْمَطَرِ. وَ (دَرَّ) الضَّرْعُ بِاللَّبَنِ يَدُرُّ بِالضَّمِّ (دُرُورًا) وَ (أَدَرَّتِ) النَّاقَةُ فَهِيَ (مُدِرٌّ) أَيْ دُرَّ لَبَنُهَا وَالرِّيحُ تُدِرُّ السَّحَابَ وَ (تَسْتَدِرُّهُ) أَيْ تَسْتَحْلِبُهُ. وَ (الدَّرْدَارُ) بِفَتْحِ الدَّالِ ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ.
المعجم: مختار الصحاح جهم
المعنى: وجه جهم: غليظ كثير اللحم ضيق الخلقة. قال المخبل السعدي: وتريــك وجهـاً كالصـحيفة لا ظمـــآن مختلـــج ولا جهـــم وهو الباسر الكريه، وقد جهم جهومة وجهامة، ورجل جهم الوجه، ويوصف به الأسد. وتجهمت الرجل وجهمته إذا استقلته بوجه مكفهر، وقيل هو أن تغلظ له في القول. يقال: تجهمني بما أكره وجهمني به. قال: فلا تجهمينـي أم عمـرو فإننا بنا داء ظبي لم تخنه عوامله وخرج في جهمة الليل وهي قريب من السحر. قال الجعدي: وقهـــوة صــهباء باكرتهــا مجهمــة والــديك لـم ينعـب واجتهموا: ساروا في الجهمة. وتقول: فلان غراره كهام، ومدراره جهام. ومن المجاز: الدهر يتجهم الكرام. وتجهمني أملي إذا لم يصبه.
المعجم: أساس البلاغة درر
المعنى: در اللبن، ودرّت الحلوبة درّاً ودروراً، وناقة درور، وغزر درها أي لبنها. وسحابة مدرار ولها درة ودرر. وسماء درر. وعلاه بالدرة وتقول: حرمتني دررك، فاحمني دِررك؛ وكوكب دري، وطلعت الدراري نسبت إلى الدر وهو كبار اللؤلؤ. ومن المجاز: أدرّ الله لك أخلاف الرزق، واستدرّ نعمة الله بالشكر. وفي بعض الحديث "استدرّوا الهدايا بردّ الظروف" ولله درّك، ولا درّ درّك. وفرس درير: كثير الجري. وفلان مستدرّ في عدوه. وأدررت عليه الضرب: تابعته. ودرّت العروق: امتلأت دماً. وعلى جبينه عرق يدره الغضب. ودرت الدنيا على أهلها إذا كثر خيرها. ودر بما عنده: أخرجه. ودرت حلوبة المسلمين: كثر فيؤهم وخراجهم. وأدرت المرأة المغزل: فتلته فتلاً شديداً.
المعجم: أساس البلاغة مطر
المعنى: مطرتهم السماء وأمطرتهم، وسماء ماطرة وممطرة، وممطار: مدرار، ووادٍ ممطور ومطير، ووقعت مطرة مباركة ومطر وأمطار. وفي مثل "يحسب كل ممطور أن مطر غيره" وخرجوا يستمطرون الله ويتمطّرونه. وتمطّر الرجل: تعرّض للمطر. وخرج النّعمان متمطّراً: متنزهاً غبّ المطر. ومن المجاز: أمطر الله عليهم الحجارة، ومطر في الأرض وتمطر. ومر الفرس يمطر مطراً ويتمطّر: يعدو بشدّة كصوت المطر. وأخذ ثوبي فلا أدري من مطر به. وتمطّر به فرسه. ويوم ماطر ومطير. ومكان مستمطر: محتاج إلى المطر. واستمطرت فلاناً: طلبت معروفه. والمال يستمطر: يبرز للمطر. ومنه: قعدوا في المستمطر: في المكان البارز المنكشف. قال: ويحــل أحيـاءٌ وراء بيوتنـا حـذر الصباح ونحن بالمستمطر ومطرهم خير، وما مطرني فلان بخير. ويقال: مطرهم شرّ. قال مضرس بن ربعيّ: أتى دون نفع الغاضرية أهلها ولكـنّ شـرّ الغاضـرية مـاطره وكانت فلاناً فأمطر واستمطر: أطرق وعرق جبينه. وما لك مستمطراً؟ وإنّ تلك من فلان مطرةٌ: عادة.
المعجم: أساس البلاغة الدر
المعنى: ـ الدَّرُّ: النَّفْسُ، واللَّبَنُ، ـ كالدِّرةِ، بالكسرِ، وكثْرَتُهُ، ـ كالاسْتِدْرارِ، يَدُرُّ ويَدِرُّ. والدِّرَّةُ، بالكسرِ: الاسمُ. ـ ولله دَرُّهُ، أي: عَمَلُهُ. ـ ولا دَرَّ دَرُّهُ: لا زَكَى عَمَلُهُ. ـ ودَرَّ النَّباتُ: الْتَفَّ. ـ وـ الناقَةُ بِلَبَنِها: أدَرَّتْهُ، ـ وـ الفرسُ يَدِرُّ دَريراً: عَدَا شَديداً، أو عَدْواً سَهْلاً، ـ وـ العَرَقُ: سالَ، ـ وكذا ـ السماءُ بالمَطَرِ دَرًّا ودُرُوراً، فهي مِدْرارٌ، ـ وـ السُّوقُ: نَفَقَ مَتاعُها، ـ وـ الشيءُ: لاَنَ، ـ وـ السَّهْمُ دُرُوراً: دَارَ دَوَرَاناً على الظُّفُرِ، وصاحِبُه أدَرَّهُ، ـ وـ السراجُ: أضاءَ، فهو دارٌّ ودَريرٌ، ـ وـ الخَراجُ دَرّاً: كَثُرَ إِتاؤُهُ، ـ وـ وَجْهُكَ: حَسُنَ بعدَ العِلَّةِ، يَدَرُّ، بالفتح فيه نادِرٌ. ـ والدِّرَّةُ، بالكسر: التي يُضْرَبُ بها، والدَّمُ، وسَيَلانُ اللَّبَنِ، وكثْرَتُهُ، وبالضم: اللُّؤْلُؤَةُ العظيمةُ ـ ج: دُرٌّ ودُرَرٌ ودُرَّاتٌ. ودُرٌّ: من أعلامِ الرجالِ. ودُرَّةُ بنتُ أبي لهبٍ، وبنتُ أبي سَلَمَةَ: صحابيَّتانِ. ـ و {كوكبٌ دُرِّيٌّ} . مُضيءٌ، ويُثَلَّثُ. ـ ودُرِّيُّ السَّيْفِ: تلَأْلُؤُهُ وإشْرَاقُهُ. ـ ودَرَرُ الطريقِ، محركةً: قَصْدُهُ، ـ وـ البَيْتِ: قُبالَتُهُ، ـ وـ الريحِ: مَهَبُّهَا. ـ ودَرٌّ: غَدِيرٌ بِدِيارِ بني سُلَيمٍ. ـ والدَّرَّارَةُ: المِغْزَلُ. ـ وأدَرَّتِ المِغْزَلَ، فهي مُدِرَّةٌ ومُدِرٌّ: فَتَلَتْه شديداً حتى كأنه واقِفٌ من دَوَرَانِهِ، ـ وـ الناقَةُ: دَرَّ لَبَنُها، ـ وـ الشيءَ: حركهُ، ـ وـ الريحُ السَّحابَ: جَلَبَتْه. ـ والدَّريرُ، كأميرٍ: المُكْتَنِزُ الخَلْقِ المُقْتَدِرُ، أو السريعُ من الدوابِّ. ـ وناقَةٌ دَرُورٌ ودَارٌّ: كثيرةُ الدرِّ. وإِبِلٌ دُرُرٌ ودُرَّرٌ ودُرَّارٌ. ـ والدَّوْدَرَّى، كيَهْيَرَّى: الذي يَذْهَبُ ويَجيءُ في غيرِ حاجةٍ، والآدَرُ، والطويلُ الخُصْيَتَيْنِ، ـ كالدَّرْدَرَّى. ـ والتَّدِرَّةُ: الدَّرُّ الغَزيرُ. ـ والدُّرْدُرُ، بالضم: مَغارِزُ أسنانِ الصبيِّ، أو هي قَبْلَ نباتِها وبعدَ سًقُوطِها. و "أعْيَيْتَنِي بِأُشُرٍ، فكَيْف بِدُرْدُرٍ " ، أي: لم تَقْبَلِ النُّصْحَ شَابّاً، فكيف وقد بَدَتْ دَرَادِرُكَ كِبَرَاً. ـ والدُّرْدُورُ: موضعٌ وسطَ البَحرِ، يَجِيشُ ماؤُهُ، ومَضِيقٌ بساحِلِ بحرِ عُمانَ. ـ وتَدَرْدَرَتِ اللَّحْمَةُ: اضْطَرَبَتْ. ـ ودَرْدَرَ البُسْرَةَ: لاكَها. ـ واسْتَدَرَّتِ المعْزَى: أرَادَتِ الفَحْلِ. ـ والدَّرْدارُ: صَوْتُ الطَّبْلِ، وشَجَرٌ. ـ ودُرَيْراتٌ: ع. ودُهْدُرَّيْنِ: في دهْدَرَ.
المعجم: القاموس المحيط