المعجم العربي الجامع
مُخْتَنِقٌ
المعنى: جذ.: (خنق) | (فا. مِن اِخْتَنَقَ). "مَاتَ مُخْتَنِقًا بِالدُّخَانِ": مَنِ اخْتَنَقَ، مَنْ ضَاقَتْ أَنْفَاسُهُ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني اختنقَ يختنق، اختناقًا، فهو مختنِق
المعنى: • اختنق الشَّخصُ: ضاق نَفَسُه، أو انكتم حتى مات، واجه صعوبةً في التنفس أو البلع أو الكلام "اختنق من شدة البكاء - اختنق بالغازات السامّة" صوت مختنق: محبوس متحشرِج.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة كَرَّ
المعنى: جذ.: (كرر) | (ف: ثلا. لازم). يَكِرُّ، (مص. كَرِيرٌ). "كَرَّ الرَّجُلُ": اِنْبَعَثَ مِنْ صَدْرِهِ صَوْتٌ مِثْلُ صَوْتِ الْمُخْتَنِقِ.
المعجم: معجم الغني كَريرٌ
المعنى: صَوْتٌ في الصَّدْر كصَوْت المُختنِق أو المَجهود.؛-: بُحّة تَعتري الإنسان من الغُبار ونحوه.
المعجم: القاموس خرر
المعنى: (الْخَرِيرُ) صَوْتُ الْمَاءِ وَقَدْ (خَرَّ) يَخِرُّ بِالْكَسْرِ (خَرِيرًا) وَعَيْنٌ (خَرَّارَةٌ) . وَ (خَرَّ) لِلَّهِ سَاجِدًا يَخِرُّ بِالْكَسْرِ (خُرُورًا) أَيْ سَقَطَ. وَ (الْخَرْخَرَةُ) صَوْتُ النَّائِمِ وَالْمُخْتَنِقِ يُقَالُ: (خَرَّ) عِنْدَ النَّوْمِ وَ (خَرْخَرَ) بِمَعْنًى.
المعجم: مختار الصحاح خَرْخَرَ
المعنى: الماءُ ونحوه: تَرَدَّد صوته حين يعترِضُ مَجْراه شيء. ويقال: خرخر النائم أو المُختَنِق: تردَّد نَفَسُه في خياشيمه فسُمع.؛(تَخَرْخَرَ) بطنه: اضطربَ مع العِظَم. وـ الرَّجُلُ: اضطرب من هُزَال. وـ المرأة: هُزِلَت بعد سِمَن.؛(الخَرْخَارُ): الماء الجاري جَرْياً شديداً.؛(الخَرْخَرُ): صوتُ الماء والرِّيح.؛(الخِرْخِرُ): النَّاقة الغزيرة اللَّبَن. ويقال: رجل خِرْخِرٌ: ناعم في طعامه وشرابه ولباسه وفراشه. (ج) خَرَاخِر.؛(الخُرْخُورُ): الخِرْخِر. (ج) خراخيرُ.
المعجم: الوسيط خنق
المعنى: الخَنِق، بكسر النون: مصدر قولك خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فهو مَخْنُوق وخَنِيق، وكذلك خَنَّقه، ومنه الخُنَّاق وقد انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشاة بنفسها، فهي مُنْخَنِقة، فأَما الانْخناق فهو انعصار الخُنِاق في خَنْقه، والاخْتِناق فعله بنفسه. ورجل خَنِق: مَخْنُوق.ورجل خانِق في موضع خَنِيق: ذو خناق؛ وأنشد: وخـــانِقٍ ذي غُصـــَّة جِــرَّاضِ والخِناق الحَبل الذي يُخنَق به. والخِناق: ما يُخَنق به. والخَنَّاق: نعت لمن يكون ذلك شأْنَه وفعلهَ بالناس. والخِناق والمِخْنقة: القِلادة على المُخَنَّق.والخُناقُ والخُناقيَّةُ: داء أَو ريح يأْخذ الناس والدوابّ في الحُلوق ويعتري الخيل أَيضاً وقد يأْخذ الطير في رؤوسها وحُلُقها، وأَكثر ما يظهر في الحمام، فإاذا كان ذلك فهو غير مشتق لأن الخَنق إنما هو في الحلق.يقال خُنق الفرس، فهو مَخْنوق.أبو سعيد: المُخَتَنِق من الخيل الذي أَخذت غُرّتُه لَحْيَيْه إلى أُصول أُذنيه، فإذا أَخذ البياضُ وجْهه وأُذنيه فهو مبرنس. وخَنَّقْت الحوضَ تخْنِيقاً إذا شدَدْت مَلأَه؛ قال أَبو النجم: ثُـمّ طباهـا ذُو حبـابٍ مُتْرَعُ، مُخَنَّـــقٌ بمـــائه مُدَعْـــدَعُ ابن الأَعرابي: الخُنُق الفُروج الضِّيقة من فُروج النساء. وقال أَبو العباس: فَلْهَمٌ خِنَاقٌ ضَيِّق حُزُقّةٌ قَصِير السَّمْك. والمُخْتَنَقُ:المَضِيق. ومُختَنق الشِّعْب: مَضِيقُه. والخانِيقُ: مَضيق في الوادي.والخانق: شِعْب ضيّق في الجبل، وأَهل اليمن يسمون الزُّقاق خانقاً.وخَانِقين وخانِقُونَ: موضع معروف، وفي النصب والخفض خانقين. الجوهري:انْخنقَت الشاة بنفسها فهي مُنخَنقة، وموضعه من العنق مُخَنَّق، بالتشديد، يقال: بلغ من المُخَنَّق. وأَخذت بِمُخَنَّقة أَي موضع الخِناق؛ وأنشد ابن بري لأبي النجم: والنفْسُ قد طارَتْ إلى المُخنَّق وكذلك الخِناق والخُناق. يقال: أَخَذ بِخُناقه؛ ومنه اشتقت المِخْنقة من القلادة. والمُختَنق: المَضِيقُ. وفي حديث معاذ: سيكون عليكم أُمراء يؤخّرون الصلاة عن مِيقاتها ويَخْنُقونها إلى شَرق الموتى أَي يُضيِّقُون وقتها بتأْخيرها. يقال: خنقْت الوقت أَخْنُقه إذا أَخَّرته وضيَّقْته. وهم في خُناق من الموت أَي في ضيق.
المعجم: لسان العرب كَرَّ
المعنى: كُرورًا رَجَعَ وعَطَفَ. يقال: اِنْهَزَمَ عنه ثم كَرَّ عليه: أي رَجَعَ وعَطَفَ عليه؛ فرَّ للجَوَلان ثم عاد للقِتال، فهو كَرّارٌ.؛- اللَّيْلُ والنَّهارُ: عادا مَرّة بعد أُخرى، تَعاقبا.؛- كَرًّا وكُرورًا وتَكرارًا عليه: عَطَفَ وحَمَلَ عليه.؛- عليه الحَديثَ: أعاده، كَرَّرَه.؛- الشَّيْءَ: رَدَّده.؛- عنه: رَجَعَ، فهو كَرّارٌ.؛- كَرُّ صَدْرُه كَرًّا: أصابه الكَرير.؛- كَريرًا المَريضُ: جاد بنَفْسه عند الموت.؛- الرَّجلُ أو الفَرَسُ: اِنْبَعَث من صَدْره صَوْتٌ مثل صَوْت المُختنِق أو المَجهود.
المعجم: القاموس خنق
المعنى: خنقه يخنقه خنقاً فانخنق، وخنّقه إذا عصر حلقه، واختنق إذا فعل الخنق بنفسه، وألقى الخناق في عنقه وهو ما يخنق به من حبل أو غيره. وأصابه الخناق وهو داء يأخذه في حلقه. ورجل خنيق: مخنوق. "ولعن الخنّاقون" وهم قوم يسرقون الناس ويخنقونهم. وفي جيدها المخنقة وفي أجيادهن المخانق، وهذه مخنقة الكلب. ومن المجاز: خنّقت الحوض: ملأته، وحوض مخنق. قال أبو النجم يصف حمراً: ثم طباها ذو حباب مترع مخنــق بمــائه مدعـدع وفرس مختنق: أخذت غرته لحييه إلى أصول أذنيه، فإذا أخذت وجهه وأذنيه فهو مبرنس. وأخذ السبع بالخناقة وهي حبالة تأخذ بحلقه. وأخذ منه بالمخنق إذا لزّه وضيّق عليه. وأخذنا في الخانق وهو شعب ضيّق بين جبلين. ويقال: للزقاق الضيّق: الخانق.
المعجم: أساس البلاغة كَرّ
المعنى: الرجلُ أو الفرس ـِ كَرِيراً: انبعث من صدره صوت مثل صوت المختنق أو المجهود. وـ فلان ـُ كُرُوراً: رجع. يقال: كَرَّ الفارس، فهو كَرَّار، ومِكَرّ. وـ الشيءَ كَرًّا: ردَّه. وكَرّ الليل والنهار: عادا مرَّة بعد أخرى. وـ على العدوّ: حمل. وـ عنه: رجع. وـ عليه الحديث: أعاده.؛(كَرَّرَ) الشيءَ تكريراً، وتِكراراً: أعاده مرّة بعد أخرى.؛(تَكَرَّرَ) عليه كذا: أُعيد عليه مرَّة بعد أخرى.؛(الكَرّ): خلاف الفرّ. وـ حبل من ليف يصعد به على النخيل. وـ حبْل شِراع السفينة. (ج) كُرُور.؛(الكُرّ): مكيال لأهل العراق، أو ستّون قفيزاً، أو أربعون إردَبًّا.؛(الكَرَّة): الرَّجعة. وـ الحملة في الحرب. وـ الغَدَاة والعشِيّ. وهما كَرَّتان. وـ البعث وتجديد الخلق بعد الفناء.؛(الكَرِير): بُحّة تعتري الحَلْق من الغبار.؛(المَكَرّ): موضع الحرب.؛(المِكَرّ): يقال فرس مِكَرّ مِفَرّ: إذا كان مُؤدَّباً طيِّعاً خفيفاً يُحسن الكَرّ والفَرّ.
المعجم: الوسيط قطع
المعنى: (قَطَعَ) الشَّيْءَ يَقْطَعُهُ قَطْعًا. وَ (قَطَعَ) النَّهْرَ عَبَرَهُ مِنْ بَابِ خَضَعَ. وَقَطَعَ رَحِمَهُ (قَطِيعَةً) فَهُوَ رَجُلٌ (قُطَعٌ) بِوَزْنِ عُمَرَ وَ (قُطَعَةٌ) بِوَزْنِ هُمَزَةٍ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ لِيَقْطَعْ} [الحج: 15] قَالُوا: لِيَخْتَنِقْ لِأَنَّ الْمُخْتَنِقَ يَمُدُّ السَّبَبَ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ يَقْطَعُ نَفْسَهُ مِنَ الْأَرْضِ حَتَّى يَخْتَنِقَ تَقُولُ مِنْهُ: (قَطَعَ) الرَّجُلُ. وَلَبَنٌ (قَاطِعٌ) أَيْ حَامِضٌ. وَ (الْأَقْطَعُ) الْمَقْطُوعُ الْيَدِ وَالْجَمْعُ (قُطْعَانٌ) مِثْلُ أَسْوَدَ وَسُودَانٍ. وَ (الْقِطْعُ) ظُلْمَةُ آخِرِ اللَّيْلِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 81] قَالَ الْأَخْفَشُ: بِسَوَادٍ مِنَ اللَّيْلِ. وَ (الْقِطْعَةُ) مِنَ الشَّيْءِ الطَّائِفَةُ مِنْهُ. وَ (الْمِقْطَعُ) بِالْكَسْرِ مَا يُقْطَعُ بِهِ الشَّيْءُ. وَ (الْقَطِيعُ) الطَّائِفَةُ مِنَ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ وَالْجَمْعُ (أَقَاطِيعُ) [ص:257] وَ (أَقْطَاعٌ) وَ (قُطْعَانٌ) . وَ (الْقَطِيعَةُ) الْهِجْرَانُ. وَ (الْقُطَاعَةُ) بِالضَّمِّ مَا سَقَطَ عَنِ الْقَطْعِ. وَ (مُنْقَطَعُ) كُلِّ شَيْءٍ بِفَتْحِ الطَّاءِ حَيْثُ يَنْتَهِي إِلَيْهِ طَرَفُهُ نَحْوُ مُنْقَطَعِ الْوَادِي وَالرَّمْلِ وَالطَّرِيقِ. وَ (انْقَطَعَ) الْحَبْلُ وَغَيْرُهُ. وَ (قَطَّعَ) الشَّيْءَ (فَتَقَطَّعَ) شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ أَيْ تَقَسَّمُوهُ. وَ (تَقْطِيعُ) الشِّعْرِ وَزْنُهُ بِأَجْزَاءِ الْعَرُوضِ. وَ (أَقْطَعَهُ قَطِيعَةً) أَيْ طَائِفَةً مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ. وَ (قَاطَعَهُ) عَلَى كَذَا. وَ (التَّقَاطُعُ) ضِدُّ التَّوَاصُلِ. وَ (اقْتَطَعَ) مِنَ الشَّيْءِ قِطْعَةً.
المعجم: مختار الصحاح