المعجم العربي الجامع
مُحَرَّرٌ
المعنى: جذ.: (حرر) | (مفع. مِنْ حَرَّرَ). 1. "مُحَرَّرٌ مِنْ كُلِّ عُبُودِيَّةٍ": مُعْتَقٌ. 2. "أَرْضٌ مُحَرَّرَةٌ": تَمَّ تَحْرِيرُهَا مِنَ الاحْتِلَالِ. 3. "مَقَالٌ مُحَرَّرٌ": مَكْتُوبٌ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مُحَرِّرٌ
المعنى: جذ.: (حرر) | (فا. مِنْ حَرَّرَ). 1. "مُحَرِّرُ البِلَادِ": مَنْ حَرَّرَهَا مِنَ العُبُودِيَّةِ وَالانْعِتَاقِ وَقَادَهَا إِلَى الْحُرِّيَّةِ. 2. "مُحَرِّرٌ فِي الْجَرِيدَةِ": مَنْ يَكْتُبُ فِيهَا وَيُنَسِّقُ مَوَاضِيعَهَا.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مُحَرَّرٌ
المعنى: مُعتَقٌ، عَتيقٌ.؛-: مَكتوبٌ.؛-: موقوف لله. قال تعالى: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} [آل عِمرَان:35].
المعجم: القاموس المُحَرِّرُ
المعنى: مَن يُطْلِقُ الحُرِّيَّةَ للعَبيدِ، المُعْتِقُ، ضِدُّ المُسْتَعْبِدِ * يُحِبُّ العَبيدُ مُحَرِّرِيهِمْ مِنَ العُبودِيَّةِ. مَنْ كانَ عَمَلُهُ الكِتابَةَ في صَحِيفَةٍ أَو مَجَلَّةٍ * عَمِلَ أَبو خالِدٍ مُحَرِّرًا في جَرِيدَةِ الأَهْرامِ. [حرر]
المعجم: القاموس حرَّرَ يُحرِّر، تَحْريرًا، فهو مُحرِّر، والمفعول مُحرَّر
المعنى: • حرَّر العبدَ: أعتقه "حرَّر رقبتَه- {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ}. • حرَّر الكتابَ وغيرَه: أصلحه وجوَّد خطَّه. • حرَّر الصَّحيفةَ أو المجلةَ: أشرف على إعدادها وأسهم في كتابة موادّها "حرَّر مقالاً على عجل". • حرَّر الولدَ: نذره لطاعة الله وخدمة بيته {رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا}. • حرَّر الرِّسالةَ ونحوَها: كتبها "حرَّر الشُّرطيُّ مُخالفةً لقائد السَّيّارة/ محضرًا بالحادثة". • حرَّر النِّظامَ: جعله أكثر حرّيّة وأقلّ التزامًا "حرّر المعاملات الاقتصاديّة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُخَلِّصٌ
المعنى: لَقَب السَّيِّد المَسيح عند المَسيحيّين.؛-: مُنقِذٌ، مُحَرِّرٌ، مُعتِقٌ.
المعجم: القاموس مَكتوبٌ
المعنى: مُحَرَّرٌ، مُدَوَّنٌ.؛- باليد: مَخطوطٌ.؛- (على) مُقَدَّرٌ.؛-: رِسالة، خِطابٌ.
المعجم: القاموس مُعْتَقٌ
المعنى: جذ.: (عتق) | (مفع. مِن أَعْتَقَ). "عَبْدٌ مُعْتَقٌ": مُحَرَّرٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني