المعجم العربي الجامع
مَحْذُوفٌ
المعنى: جذ.: (حذف) | (مفع. مِنْ حَذَفَ). "عِبَارَةٌ مَحْذُوفَةٌ مِنَ النَّصِّ": سَاقِطَةٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني حذَفَ يَحذِف، حَذْفًا، فهو حاذِف، والمفعول مَحْذوف
المعنى: • حذَف الشَّيءَ: قطعه وأسقطه "حذَف المراجعُ عبارةً من الخطاب".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَهْلًا
المعنى: يُقالُ: «أَهْلًا وسَهْلًا» أَيْ لَقِيتَ أَهْلًا ونَزَلْتَ سَهْلًا (وتُعْرَبُ كُلٌّ منهما مَفْعولًا بهِ لِفِعْلٍ مَحْذوفٍ).
المعجم: القاموس سِيّما
المعنى: كَلِمة مُركَّبة من سِيّ وما يُسْتَثنى بها. ويُرَجَّح ما بَعْدَها على ما قَبْلَها - ولا تُستعمَل إلّا مع «لا» - فيقال: ولا سيّما أي وبخاصّةٍ. واستعمالها بغير «لا» ضعيف وغير فَصيح. أما الاِسْم الذي يأتي بَعْدَها فأفضَل أوْجُه إعرابه اثنان: الرَّفع على أنّه خَبَر لمُبتدإٍ مَحذوفٍ، والجَرُّ بالإضافة. فإن قلت «أحب الناسَ ولا سيما الكريمُ/الكريمِ»، كانت ما موصولة في محل جَرّ بالإضافة والكريمُ خبر لمبتدإ محذوف تقديره هي. وخبر لا محذوف تقديره موجودة. وإن قلت «ولا سيما الكريمِ» بجرّ كريم، كانت ما زائدة وكريم مضاف إليه وخبر لا محذوف. وسِيّ في كلا الوَجْهَيْن اسمُ لا النافية للجنس.
المعجم: القاموس رَعْيٌ
المعنى: جذ.: (رعي) | (مص. رَعَى). "رَعْيًا لَكَ": حِفْظًا لَكَ، حِرْسًا لَكَ وَهِيَ مَفْعولٌ لِفِعْلٍ مَحْذوفٍ تَقْديرُهُ: "أَسْأَلُ اللهَ رَعْيًا لَكَ": أَيْ حَفِظَكَ اللهُ وَرَعاكَ. "سُقْيًا لَكَ وَرَعْيًا".
المعجم: معجم الغني اللهُ
المعنى: اِسْمٌ لخالِقِ الكَوْنِ وعِلَّةِ الوُجودِ والواجِبِ الوُجودِ. اللّهُمَّ: يا أَللهُ (والميم المُشَدَّدَةُ عِوَضٌ مِنْ حَرْفِ النِّداءِ المَحْذوفِ) * اللّهُمَّ ارْحَمْ عِبادَكَ المُتَّقينَ. [أله]
المعجم: القاموس لَوْلا
المعنى: حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرِ جازِمٍ يُفيدُ امْتِناعَ شَيْءٍ لوُجُودِ غَيْرِهِ * لولا المَدارِسُ لَسادَ الجَهْلُ (والاسْمُ بَعْدَها مَرْفوعٌ عَلى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذوفٌ وُجوبًا تَقْديرُهُ مَوْجودٌ).
المعجم: القاموس عِوَضٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أعواضٌ بَدَلٌ، مقابلٌ؛ خَلَفٌ.؛تَنْوينُ الـ-: التَّنوين الذي يَلْحَق الاسْم النَّكِرة المَنقوص عِوَضًا عن الياء المَحذوفة، مثل: داعٍ، راعٍ، قاضٍ، مُحامٍ.
المعجم: القاموس لاتَ
المعنى: أداة نَفْي من أخوات ليس تَعْمَل عَمَلها ولا يُذكَر بعدها إلّا أحد المَعمولَيْن والغالب أن يكون المَحذوف اسمها كقوله تعالى: {وَلَاتَ حِينَ مَنَاص} [ص:3]: أي ولات الحينُ حينَ مَناص.
المعجم: القاموس أَيْضًا
المعنى: جذ.: (أيض) | وَصَلَ الأبُ وَابْنُهُ أيْضًا: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ عَامِلُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ آضَ يَئِيضُ. وَلَا تَأْتِي إلَّا مَعَ أمْرَيْنِ بَيْنَهُمَا تَوَافُقٌ. "يُعْرَفُ الأيِّلُ أيْضًا بِالوَعْلِ".
المعجم: معجم الغني