المعجم العربي الجامع
مِعْصالٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَعاصيلُ المِحْجَن تُتناوَل به أغصان الأشجار.؛-: الصَّولجان.
المعجم: القاموس حجن
المعنى: (الْمِحْجَنُ) كَالصَّوْلَجَانِ وَ (حَجَنْتُ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ نَصَرَ وَ (احْتَجَنْتُهُ) إِذَا جَذَبْتَهُ بِالْمِحْجَنِ إِلَى نَفْسِكَ. وَ (الْحَجُونُ) بِفَتْحِ الْحَاءِ جَبَلٌ بِمَكَّةَ، وَهِيَ مَقْبُرَةٌ."
المعجم: مختار الصحاح حَجَنَ
المعنى: حَجْنًا الشَّيْءَ: جَذَبَه بالمِحجَن.؛- العودَ: لَواه وعَطَفَه.؛- البَعيرَ: وسَمَه بسِمَة تُشبه المِحجَن.؛- فلانًا عن الشَّيْء: صَدَّه عنه وصَرَفَه.؛- على عِياله: ضَيَّقَ عليهم وقَتَّرَ.؛- حُجونًا إلى الشَّيء: لصِقَ به.
المعجم: القاموس عقف
المعنى: خرج وبيده عقافة وهي المحجن. وعقفه فانعقف، نحو عطفه فانعطف، وعود معقوف وأعقف. وأعرابيّ أعقف: جاف.
المعجم: أساس البلاغة احتجنَ يحتجن، احْتِجانًا، فهو مُحْتَجِن، والمفعول مُحْتَجَن
المعنى: • احتجن مالَ غيره: اقتطعه وسلبه بالمِحْجَن، وهو أداة معوجَّة الرَّأس تُجذب بها الأشياء كالخُطَّاف.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حجن
المعنى: عود أحجن، وعصا حجناء بينة الحجن. قال يصف قوساً: وفي شمالي قضبة من تألب فـي سيتيها حجن كالعقرب وله حجنة كحجنة المغزل وهي عقافته والطرف المعوج بعينه، وأما الحجن فالعوج، وعصاً محجنة. وجذبه بالمحجن وهو الصولجان. واحتجنت الشيء: اجتذبته بالمحجن. ومن المجاز: إحتجن فلان مالي. وحجنته عن كذا: صرفته. وفلان يغزو الغزوة الحجون وهي المورّى عنها بغيرها، يظهر أنه يغزو جهة، ثم يخالف عنها إلى أخرى. وفلان محجن مال: حسن القيام بالإبل ضام لقواصيها المنتشرة. قال: محجـن مـال أينمـا تصفا وفي وصية قيس بن عاصم: عليكم بالال واحتجانه أي استصلاحه. وشعر أحجن: جعودته في أطرافه، وفي ذؤابته حجنة.
المعجم: أساس البلاغة حَجَنَ
المعنى: العودَ ـِ حَجناً: لَوَاه. وـ الشيءَ: جَذَبَه بالمِحْجن. وـ الدّابة: غمزها بالمِحْجَن. وـ فلاناً عن الشيء: صدَّه وصرفه.؛(حَجِنَ) ـَ حَجَناً، وحُجنة: التوى واعوجّ. يقال: حَجِنَ أنفُه: مالت أرنبتُه نحوَ الفم. وحَجِنَت أذُنُه: مال طرفها الأعلى إلى أسفل. وـ الشَّعَرُ: تجعَّدتْ أطرافُه وتلوَّى. وـ بالدَّار: أقام. وـ عليه، وبه: ضَنَّ. فهو حَجِن، وأحْجنُ، وهي حَجِنة، وحجناءُ.؛(حَجَّنَه): حَجَنهُ.؛(احْتَجَن) عليه: حَجَر. وـ الشيءَ: حجنه. وـ ضَمَّه إليه. وـ اخْتصَّ نفسه به. وـ المالَ: جمعه. وـ مالَ غيرِه: اقتطَعه وسرقه.؛(تَحجَّنَ): اعْوَجَّ.؛(التَّحْجِين): السِّمة المُعْوَجَّة في الإبل.؛(الحُجْنة): كل مُعوَجّ. وـ صِنَّارة المِغْزَل. وـ ما اخترت من شيء واختصصت به نفسك.؛(الحَجْنَة): عشبٌ معمَّر، من الفصيلة النجيليَّة، ينمو على الشواطئ والجُسور، وهو أشبه بالقَصَب. (الغاب).؛(الحَجُون): الكسلان. وـ الغزوة الموَرَّى عنها، يُظهِر أنه يغزو جِهَةً ويُضمِر غيرها. ويقال: سِرْنا شوطاً حَجوناً: بعيداً طويلاً. وـ جبل بِمَكَّة.؛(المِحْجَن): كلُّ معوج الرأس كالصَّولجان. وـ مِنْقار الطَّائر. ويقال: فلان مِحْجَنُ مال: يصلحه ويحسن القيام عليه. (ج) مَحاجِن.؛(المِحْجَنَة): المِحْجَن. (ج) مَحاجِن.
المعجم: الوسيط صلج
المعنى: (الصَّوْلَجَانُ) بِفَتْحِ اللَّامِ الْمِحْجَنُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. وَكَذَا كُلُّ كَلِمَةٍ فِيهَا صَادٌ وَجِيمٌ لِأَنَّهُمَا لَا يَجْتَمِعَانِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ وَالْجَمْعُ (الصَّوَالِجَةُ) بِكَسْرِ اللَّامِ.
المعجم: مختار الصحاح قَنَحَ
المعنى: قَنْحًا العودَ: عَطَفَ رأسَه حتّى يَصير كالمِحجَن.؛- الشّارِبُ: تَكارَه على الشُّرب بعد الرَّيّ.؛- البابَ: نَحَتَ خَشَبةً ورَفَعَه بها.؛- من الشَّراب: تَمصَّصه.
المعجم: القاموس حجن
المعنى: ـ حَجَنَ العُودَ يَحْجِنُه: عَطَفَه، ـ كحَجَّنَه، ـ وـ فلاناً: صَدَّه، وصَرَفَه، وجَذَبَه بالمِحْجَنِ، ـ كاحْتَجَنَه. ـ والحَجَنُ، محركةً، ـ والحُجْنَةُ، بالضم، ـ والتَّحَجُّنُ: الاعْوِجاجُ. وكمِنْبَرٍ ومِكْنَسَةٍ: العَصَا المُعْوَجَّةُ، وكلُّ معطوفٍ مُعْوَجٍّ. ـ واحْتَجَنَ المالَ: ضَمَّه، واحْتواهُ. ـ والتَّحْجِينُ: سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ. ـ والحَجْناءُ: فَرَسُ مُعَاويَةَ البَكَّائِيِّ، ـ وـ من الآذانِ: المائلَةُ أحدِ الطَّرَفَيْنِ قِبَلَ الجَبْهَةِ سُفْلاً، أو التي أقْبَلَ أطْرافُ إحْداهُما على الأخْرَى قِبَلَ الجَبْهَةِ. ـ وشَعَرٌ أحْجَنُ وككتِفٍ: مُتَسَلْسِلٌ مُسْتَرْسِلٌ رَجِلٌ جَعْدُ الأطْرافِ. ـ وحَجِنَ عليه، ـ وـ به، كفرحَ: ضَنَّ، ـ وـ بالدار: أقامَ. ـ وحُجْنَةُ الثُّمامِ، بالضم ويُحَرَّكُ: خوصَتُهُ. ـ وأحْجَنَ: خرجتْ حُجْنَتُه. ـ وحُجْنَةُ المِغْزَلِ: المُتَعَقِّفَةُ التي في رأسِه. ـ والحَجونُ: الكسلانُ، وجَبَلٌ بمَعْلاةِ مكةَ، ـ وع آخَرُ، وكلُّ غَزْوة تُظْهِرُ غيرَها، ثم تُخالِفُ إلى ذلك الموضِعِ، أو هي البعيدةُ الطويلَةُ. وكزبيرٍ: ابنُ المُثَنَّى، محدِّثٌ. ـ والحَجَنُ، محركةً وككتِفٍ: القُرادُ، وبالتحريك: الزَّمَنُ في الدَّابةِ. ـ ولِهْبُ ابنُ أحْجَنَ: قبيلةٌ تُعْرَفُ بالقيافة. ـ والحَوْجَنُ: الوَرْدُ الأحْمَرُ. ـ وحَجْنُ بنُ المُرَقِّعِ، ـ ومِحْجَنُ بنُ الأدْرَعِ، ـ ومِحْجَنُ بنُ أبي مِحْجَنٍ: صَحابِيُّونَ، ـ وسَمَّوْا: حُجَيْنَةَ، كجُهَيْنَةَ.
المعجم: القاموس المحيط فحر
المعنى: فحر . افْتَحَرَ الكلامَ والرَّأْيَ، بالحاءِ المُهْمَلَة، أَهمله الجوهريّ وصاحبُ اللِّسَان، وَقَالَ ابنُ الفَرَج عَن مُدْركٍ الضِّبَابيّ: يُقَال ذلكِ إِذَا أَتَى بِهِ من قَصْدِ نَفْسِهِ، ولَم يُتابِعْه عَلَيْه أَحدٌ كافْتَحَلَه الأَخيرُ نقلَه ابنُ الفَرَج عَن أَبي مِحْجَن الضِّبابيّ.
المعجم: تاج العروس