المعجم العربي الجامع
مُحَبَّرٌ
المعنى: جذ.: (حبر) | (مفع. مِن حَبَّرَ). 1. "ثَوْبٌ مُحَبَّرٌ": مُخَطَّطٌ. 2. "حَدِيثٌ مُحَبَّرٌ": مُنَمَّقٌ. "لا يخِيبُ أَمْرٌ مُدَبَّرٌ، وَلا يُمَلُّ حَدِيثٌ مُحَبَّرٌ".
المعجم: معجم الغني المِحْبَرَةُ
المعنى: الدَّواةُ، وِعاءٌ يُوضَعُ فيهِ الحِبْرُ * كانَ جَدِّي يَغْمِسُ رَأْسَ القَلَمِ في المِحْبَرةِ ثُمَّ يَكْتُبُ بهِ. [حبر]
صيغة الجمع: (ج) مَحابِرُ
المعجم: القاموس مِحْبَرَةٌ
المعنى: جذ.: (حبر) | قِنِّينَةٌ صَغِيرَةٌ بِهَا حِبْرٌ، مِدَادٌ، دَوَاةٌ.
صيغة الجمع: مَحَابِرُ
المعجم: معجم الغني حبَّرَ يحبِّر، تَحْبِيرًا، فهو مُحبِّر، والمفعول مُحبَّر
المعنى: • حبَّر الكلامَ أو الخطَّ أو الشِّعرَ أو نحوَ ذلك: زيَّنه ونمَّقه، جمَّله وحسَّنه «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْمَعُ لِقِرَاءَتِي لَحَبَّرْتُها لَك تَحْبِيرًا» [حديث]". • حبَّر الكتابَ: كتبه "أخذ الكُتَّابُ يحبِّرون المقالات دفاعًا عن قضيّة فلسطين" حبَّر الورقةَ: كتبها من أوّلها إلى آخرها. • حبَّر الدَّواةَ: ملأها حبرًا. • حبَّر الرَّسْمَ: بيَّنه بالحِبْر "أسطوانة تحبير: جزء دوّار من الآلة الطابعة يضغط الورقَ على السطور".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة دَواةٌ
المعنى: جذ.: (دوي) | غَمَسَ ريشَةً في الدَّواةِ: قِنِّينَةٌ زُجاجِيَّةٌ يوضَعُ فيها الحِبْرُ، الْمِحْبَرَةُ.
صيغة الجمع: دَوىً
المعجم: معجم الغني الدَواةُ
المعنى: المِحْبَرَةُ، إناءٌ صَغِيرٌ يُوْضَعُ فيهِ الحِبرُ * على مَكْتَبي قَلَمٌ ودَواةٌ ودَفْتَرٌ. [دوي]
صيغة الجمع: (ج) دَوًى ودُوِيٌّ
المعجم: القاموس قحذم
المعنى: قحذم (قَحْذَمٌ، كَجَعْفَرٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَهُوَ (اسْم) رَجُلٍ (والذَّالُ مُعْجَمَةٌ) مَأْخُوذٌ من القَحْذَمَةِ، وَهُوَ الهُوِيُّ على الرَّأْسِ، وَهُوَ قَحْذَمُ بنُ أَبِي قَحْذَمٍ، واسمُه النَّضْرُ ابنُ مَعْبَدٍ، رَوَى عَن أَبِيهِ عَن أَبِي قِلاَبَةَ. وَأَبُو قَحْذَمٍ: شَيْخٌ لعَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ. وسليمُ بنُ قَحْذَمٍ، والمُحَبَّرُ بنُ قَحْذَمٍ، رَوَى عَنْه ابنُه دَاوُد بنُ المُحَبَّرِ، وأَبَانُ بنُ المُحَبَّرِ بنِ قَحْذَمٍ. والوليدُ بنُ هشامِ بنِ قَحْذَمِ بنِ سليمِ ابنِ ذَكْوَانَ القَحْذَمِيُّ، رَوَى عَنهُ سُلَيْمَانُ ابنُ سَعِيد. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: تَقَحْذَمَ: وَقَعَ مُنْصَرِعًا. وتَقَحْذَمَ البَيْتَ: دَخَلَه. والتَّقَحْذُمُ: الهُوِيُّ على الرَّأْسِ، كالقُحْذَمَةِ، قَالَ: (كَمْ مِنْ عَدُوٍّ زَالَ أَوْ تَدَحْلَمَا ... ) (كَأَنَّهُ فِي هُوَّةٍ تَقَحْذَمَا ... ) والقَحْذَمَةُ: التَّشَدُّدُ فِي الأَمْرِ.
المعجم: تاج العروس وطح
المعنى: الوَطَحُ، وفي التهذيب الوَطْحُ، بجزم الطاء: ما تعلق بالأَظلاف ومخالب الطير من العُرَّة والطين وأَشباه ذلك، واحدته وَطْحة بجزم الطاء.والوَطْح: الدفع باليدين في عُنْف.وتَواطَحَ القومُ: تَداوَلُوا الشرَّ بينهم؛ قال الحَكَمُ الحَضْرَميّ: وأَبي، جَمالُ لقد رَفَعْتُ ذِمارَها، بشـــَبابِ كــلِّ مُحَبَّــرٍ ســَيَّارِ لَـذٍّ بـأَفواهِ الـرُّواةِ، كأَنمـا يَتَواطَحُــونَ بــه علـى دِينـارِ قال ابن بري: جَمالُ اسم امرأَة. وذِمارها: ما يلزم لها من الحفظ والصيانة. ولَذّ: يَسْتَلِذُّه الراوي المنشدُ له. والمُحَبَّرُ: البيت المُحَسَّنُ من الشِّعْر. والسيّار: الذي سار وتناشده الناس. وقوله بشباب كلِّ محبَّر أَي لم يَخْلَقْ عند الرواة بل هو جديد. يتواطحون أَي يتقابلون؛ وقال أَبو وَجْزَة: وأَكْبَـر منهـم قـائلاً بمقالـة، تُفَـرِّجُ بيـن العَسـْكَرِ المتواطِحِ وتَواطَحَتِ الإِبلُ على الحوض إذا ازْدَحَمَتْ عليه. والوَطِيحُ: حِصْنٌ بخيبر؛ وفي حديث غزوة خيبر ذكر والوَطيح؛ هو بفتح الواو وكسر الطاء وبالحاء المهملة، حصن من حصون خيبر.
المعجم: لسان العرب دبج
المعنى: فلان يلبس الديباج، ويركب الهملاج. ومن المجاز: دبج المطر الأرض يدبجها بالضم دبجاً. ودبجها: زينها بالرياض، وأصبحت الأرض مدبجة. وما في الدار دبيج، فعيل من دبج، كسكيت من سكت، أي إنسان، لأن الإنس يزيّنون الديار. وفلان يصون ديباجتيه، ويبذل ديباجتيه وهما خداه. ولهذه القصيدة ديباجة حسنة إذا كانت محبرة. والحواميم ديباج القرآن. وما أحسن ديباجات البحتريّ!
المعجم: أساس البلاغة