المعجم العربي الجامع

مُجَنَّبَةٌ

المعنى: مُقدَّمَة. (مُجَنَّبَةُ الجَيْشِ).
المعجم: القاموس

مُجَنِّبٌ

المعنى: جذ.: (جنب) | (فا. مِنْ جَنَّبَ). "مُجَنِّبٌ نَفْسَهُ الشَّرَّ وَالْخُسْرَانَ": مُبْعِدُهَا عَنْ...
المعجم: معجم الغني

مِجْنَبٌ

المعنى: (صيغة الجمع) مَجانبُ مَجنَب.؛-: آلة كالمِسحاة ليس لها أسنان وطرفها الأسفل مُرهَف، تُسَوَّى بها الأرض، ويُرفَع بها التُّراب لتَقْوِيَة ما حول مَجاري المياه وغيرها.؛-: شيْء يَصعَد عليه مُشتارُ العَسَل.؛-: السِّتْر؛ التُّرْس؛ الحَدُّ بين مَملكَتين.
المعجم: القاموس

مُجَنَّبٌ

المعنى: بعيد ما بين الرِّجْلين من غير فَحْج وهو مَدْح (فرسٌ).
المعجم: القاموس

مَجْنَبٌ

المعنى: الكَثير من الخَيْر والشَّرّ.
المعجم: القاموس

مُجَنِّبَةٌ

المعنى: جَناح الجَيْش، وهما مُجنِّبتان.
المعجم: القاموس

مِجْنَبٌ

المعنى: جذ.: (جنب) | 1. التُّرْسُ. 2. السِّتْرُ.
صيغة الجمع: مَجَانِبُ
المعجم: معجم الغني

جنَّبَ يجنِّب، تجنيبًا، فهو مُجنِّب، والمفعول مُجنَّب

المعنى: • جنَّب المشاغبين: أبعدهم "جنَّب الأستاذُ مثيري الشَّغَب". • جنَّبه الخطرَ: نحَّاه عنه، أبعده عنه "يجب على الزُّعماء أن يجنِّبوا شعوبَهم ويلات الحروب- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى}. • جنَّب الشَّيءَ: صار أو مشى إلى جانبه "جنَّب بسيّارته القطارَ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

قَصّابَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) قَصَّابٌ مؤنَّث قَصّاب.؛-: المِزْمار.؛-: الوَقّاع في أعراض النّاس.؛-: المَجنَب، وهي أداة تَجرُّها الدَّوابُّ أو قوّة آليّة وتُستعمَل لقَطْع الأرض وتسويتها.
المعجم: القاموس

جَنَبَ

المعنى: جَنْبًا الشَّيْءَ: بَعُدَ عنه.؛- فُلانًا: دَفَعه ونَحّاه وأبعده {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَام} [إبراهيم:35].؛- فلانًا: أصاب جَنْبَه، كَسَرَ جَنْبَه.؛- البَعيرَ: كَواه في جَنْبه.؛- البَيْتَ: سَتَرَه بالمِجْنَب.؛- الأرضَ: سَوّاه بالمِجْنَب.؛- إليه: جَنِبَ.؛- إلى لِقائه جَنَبًا: قَلِقَ لشِدَّة الشَّوق إليه.؛- الفَرَسَ والأسيرَ ونحوهما جَنَبًا: قاده إلى جَنْبه.؛- تِ الريحُ جَنوبًا: هَبَّت جَنوبًا وإليه.؛- تْ ريحُهما: كانا مُتَّفقَين مُتصافيَين.؛- فلانًا جَنْبًا وجُنُوبًا وجَنابةً: نَحّاه عنه.؛- ـهُ الشَّيْءَ: أبْعَدَه عنه.؛- جُنابًا: أصابه الجُناب.؛- في بني فلانٍ جَنابَةً: نزَلَ فيهم غَريبًا، فهو جانِب.
المعجم: القاموس

عوه

المعنى: التّعويه والتّعريس: نومة خفيفة عند وجه الصّبح.عوّهت تَعْويهاً. قال رؤبة: شأزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ تبدو لنا أعلامُهُ بعدَ الغَرَقْ وتقولُ: عَوَّهْتُ بالجَحْشِ تعويهاً إذا دَعَوتَه لِيَلْحَقَ بك. تقول: عَوْهِ عَوْهِ.وعاهِ عاهِ: زجرٌ للإبل لتحتبس وربّما قالوا: عَيْهِ عَيْهِ، وقد يقولون: عَهْ عَهْ، وعَهْعَهْتُ بها.وأَعاهَ الزَّرْعُ، وأعاهَ القومُ إذا أصابَ زرْعَهُم خاصّةً عاهةٌ وآفةٌ من اليَرَقان ونحوه فأفْسَدَهُ. قال: قذف المجنّبِ بالعاهاتِ والسَّقَمِ وقال بعضُهم: عِيةَ الزَّرْعُ فهو مَعُوهٌ.
المعجم: العين

جَنَبَ

المعنى: فلانٌ في بني فلان ـُ جَنابة: نزل فيهم جَنِيباً (غريباً). وـ الريحُ جُنُوباً: هَبَّت من الجنوب أو إليه، ويقال: جَنَبَت ريحهما: كانا متَّفقيْن متصافِيَين. وـ إليه جنْباً: اشتاق. وـ الشيءَ: بعد عنه. وـ أبعده وـ دفعه. وـ أصاب جَنْبه. وـ كسر جَنْبَه. وـ البعيرَ: كواه في جنبه. وـ البيتَ ونحوه جَنْباً: ستره بالمِجنب. وـ الأرضَ: سوَّاها بالمِجْنب. وـ الفرسَ أو الأسيرَ جَنْباً: قاده إلى جنبه. وـ فلاناً الشيءَ جنباً، وجُنُوباً، وجنابة: نَحَّاه. وفي التنزيل العزيز: (واجنبني وبَنِيَّ أن نعبد الأصنام).؛جَنِبَ ـَ جَنَباً: بَعُد. وـ اشتكى جَنْبَه. وـ مال إلى جنبه. وـ ظلع. وـ تلوَّى من شدَّة العطش. وـ إليه: اشتاق وقلق. فهو جَنِب. وـ الريحُ: جَنَبَت. وـ فلانٌ: صار جُنُباً.؛جَنُبَ ـُ جَنَابة: بَعُد. وـ تقرَّب. فهو جنيب. وـ صار جُنُباً.؛جُنِبَ: شكا جَنْبَه. وـ أصيب بذات الجَنْب. وـ أصابته ريح الجَنُوب. يقال: جُنِب القومُ أو الزَّرعُ. فهو مجنوب.؛أجْنَبَ: تباعَدَ. ويقال: أجْنَبَ عنه. وـ صار جُنُباً. وـ مرَّت عليه ريح الجَنُوب. وـ الريحُ: جَنَبت. وـ فلاناً الشيء: نحَّاه عنه.؛جانَبَه: صار إلى جنبه أو مشى إلى جنبه. وـ أبعده. وفي المثل: (قد جانب الرَّوضَ وأهوى للجَرَل): يضرب لمن فارق الخير واختار الشر.؛جَنَّبَ القومُ: انقطعت ألبانهم وقلَّت. ويقال: جَنَّب العامُ. وـ الشيءَ أو الفرسَ: جانَبَه. وـ فلاناً الشيءَ: أبعده عنه.؛اجْتَنَب: صار جُنُباً. وـ الشيءَ: ابتعد عنْه. وـ الفرسَ ونحوه: جَنَبَه.؛تجانَبَ الغلامان: لعبا الجُنابَى والجَناباء. وـ الشيءَ: ابتعد عنه.؛تَجَنَّب: صار جُنُباً. وـ الشيءَ: اجتنبه. ويقال: هو متجنِّب له.؛اسْتَجْنَب: صار جُنُباً.؛الأجْنَب: البعيد في القرابة أو في الغُربة. وـ الذي لا يَنْقَاد. (ج) أجانب.؛الأجْنَبِيّ: الأجنب. ويقال: هو أجنَبيّ من هذا الأمر: لا تعلُّق له به ولا معرفة. وـ مَن لا يتمتَّع بجنسيَّة الدولة. (ج) أجانب.؛الجَانِب: شِقّ الإنسان وغيره. وـ الناحية. وفي المثل: (إن جانب أعْياك فالحق بجانب): يضرب عند ضيق الأمر والحث على التصرُّف. وـ فِناء الدار أو المَحَلَّة. (ج) جوانب. ويقال: إنه لمنتفخ الجوانب: متكبِّر. وـ الغريب. وـ المجتنب احتقاراً. وـ الذي لا ينقاد. (ج) جُنَّاب.؛الجَنَاب: النَّاحية. ويقال: مرُّوا يسيرون جَنَابَيه: حواليه. وـ فِناء الدَّار أو المَحَلَّة. ويقال: أنا في جناب فلان: كَنَفِه ورعايته. وفلان رَحْب الجَناب، وخَصيب الجَناب: سَخيّ. (ج) أجْنِبة.؛الجُنَاب: ذات الجنْب؛ وهي ـ كما زعم بعض أطبَّاء العرب ـ: قَرحة تُصيب الإنسان في داخل جنبه. (وفي الطبِّ الحديث): التهاب في الغشاء المحيط بالرِّئة. (مج).؛الجِناب يقال: لجَّ فلان في جِناب قبيح: لجَّ في مجانبة أهله، وفرس طوع الجِناب: سلس القياد.؛الجُنابَى: لعبة للصبيان، يتجانب فيها الغلامان، فيعتصم كلُّ واحد من الآخر حتَّى لا يمسكه.؛الجَنَابَاء: الجُنابى.؛الجَنَابَة: حال من ينزل منه مَنِيّ، أو يكون منه جماع. يقال: اغتسل من الجنابة. وـ الناحية. ويقال: مَرُّوا يسيرون جَنَابَتَيه، وقَعَدوا جنابتيه: حواليه.؛الجَنْب: من كلِّ شيء: ناحيته. وـ شِقُّه. وـ معادله. ويقال: هذا قليل في جنب مودَّتك: بالنِّسبة إليها. وماذا فعلت في جنب حاجتي: في أمرها. وفي التنزيل العزيز: (يا حسرتا على ما فرَّطت في جَنْب الله): في جانبه وفي حقه. (ج) جُنُوب، وأجْنَاب. وجار الجَنْب: اللازق إلى جنبك. والصاحب بالجَنْب: القريب منك، وصاحبك في السَّفر. ويقال: أعطاه الجنب: انقاد له. وذُو الجَنْب: الذي يشتكي جنبه. وذات الجنب: الجُنَاب، والتي تشتكي جنبها بسببه.؛الجَنَب في السِّباق: أن يَجْنُب المسابق فرساً إلى جنب فَرَسه، فإذا فتر الأول انتقل إلى المجنوب ليسبق. وـ القصير.؛الجُنُب: البعيد. وفي التنزيل العزيز: {فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}. وـ القريب. (ضدّ). وـ الغريب النازل في جوارك. ويقال: جار الجُنُب، وجار جُنُب. وـ رفيقك في السفر. وـ الذي لا ينقاد. وـ من أصابته جَنَابَة (يكثر فيه استواء المفرد والمذكَّر وفروعهما). (ج) أجْنَاب.؛الجَنْبة من الشيء: جانبه وناحيته. وـ التجنُّب والاعتزال. وفي الحديث: (عليكم بالجَنْبة فإنها عفاف). وـ كلُّ شجر يورق ويخضرُّ في الصَّيف. وـ ما كان بين الشَّجر والبقل من النبات.؛الجَنَبَة: جانب الشيء وناحيته.؛الجُنَبَة: الذي يتجنَّب غيره كثيراً.؛الجُنَّاب: القرين المساير إلى الجنب.؛الجَنُوب: الجهة الَّتِي تقابل الشَّمال وتكون على يمينك وأَنت متجه إِلى الشّرق. وـ ريح تهب منها. ويقال: ريحهما جَنُوب: إذا كانا متصافيين. (ج) جنائب.؛الجَنِيب: المَقُود إلى الجنْب من الخَيْل وغيرها. وـ الجُنَّاب. وـ الطَّائع المنقاد. وـ المتظالع في مشيه. وـ الغريب. وـ نوع جيِّد من التَّمر. (ج) جُنُب.؛الجَنيبَة: الدَّابَّة تقاد. وـ النَّاقة يعطيها الرجل غيره ليمتارَ له عليها. ويقال: أطاعت جَنيبَته: انقاد. وـ العِدْل إلى جنب البعير ونحوه. وهما جَنِيبتان. (ج) جَنائِب. ويقال: فلان تقاد الجنائب بين يديه: إذا كان عظيماً.؛المَجْنَب: الكثير من الخيْر والشَّرِّ. (ج) مجانِب.؛المِجْنَب: المَجْنَب. وـ آلة كالمسحاة ليس لها أسنان، وطرفها الأسفل مُرْهَف، تُسَوَّى بها الأرض، ويُرفع بها التُّراب لتقوية ما حول مجاري المياه وغيرها. وـ شيء يصعد عليه جامع العسل من الخلايا. وـ التُّرْس. وـ السِّتر. وـ الحدُّ بين قطرين. (ج) مجانِب.؛المُجَنَّبَة من الجيش: المقدَّمة.؛المُجَنِّبَة من الجَيْش: جناحه. وهما مجنِّبتان. وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم: بعث خالد بن الوليد يوم الفتح على المجنِّبة اليمنى، والزُّبير على المجنِّبة اليُسْرى.
المعجم: الوسيط

Pages