المعجم العربي الجامع
مَجّانٌ
المعنى: كثير المـجُون.؛-: إعطاء الشَّيْء بلا ثَمَن ولا مُقابِل.؛-: الكثير الواسِع الكافي. (ماءٌ مَجّانٌ).
المعجم: القاموس مَجَّ
المعنى: جذ.: (مجج) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). مَجَجْتُ، أَمُجُّ، مُجَّ، (مص. مَجٌّ). 1. "مَجَّ الشَّرَابَ مِنْ فَمِهِ أَوْ بِهِ": رَمَى بِهِ. 2. "كَلَامٌ تَمُجُّهُ الأَسْمَاعُ": تَسْتَكْرِهُهُ.
المعجم: معجم الغني مُجُونٌ
المعنى: جذ.: (مجن) | (مص. مَجَنَ). "غَارِقٌ فِي الْمُجُونِ": فِي اللَّهْوِ وَالعَبَثِ.
المعجم: معجم الغني مجي
المعنى: مجي : {مَجا: عَلَم. } ومِيْجا، بالكسْر: فِي أَجْدادِ النُّعْمانِ بن مُقَرِّنِ الصَّحابي؛ وسَيَأْتِي للمصنِّف فِي وجي.
المعجم: تاج العروس مَجَّانٌ
المعنى: جذ.: (مجن) | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "رَجُلٌ مَجَّانٌ": كَثِيرُ الْمُجُونِ وَالعَبَثِ. 2. "مَجَّانًا": بِلَا مُقَابِلٍ، بِلَا ثَمَنٍ. "لا يَسْمَحُ الإِنْسانُ بِعَمَلِهِ أَنْ يَقَعَ مَجَّانًا لأنَّهُ كَسْبُهُ وَمِنْهُ مَعاشُهُ" (ابن خلدون).
المعجم: معجم الغني مَجَّ -ُ
المعنى: مَجًّا: الشَّرابَ أَوِ الشَّيْءَ: رَمَى بِهِ مِن فَمِهِ، رَفَضَهُ، ضِدُّ بَلَعَهُ أَو تَقَبَّلَهُ * إِنْ كانَ الشَّرابُ مُرًّا مَجَّهُ شارِبُهُ. [مجج]
المعجم: القاموس مَجَّ
المعنى: الماءَ أَو الشرابَ مِنْ فيه، ومَجَّ به ـُ مَجّاً: لَفَظَهُ. ويُقال: كلام تمجُّه الأسماع، ومجَّت النخل العسل ومجت الشمس ريقها، والنبات يمجُّ النَّدى.؛(مَجَّ) شِدْقاً الهَرِم ـَ مَجَجاً: استرخيا.؛(مَجَّجَ) العنبُ: طاب وصار حُلْواً.؛(انْمَجَّتْ) نقطة من القلم: ترشَّئَتْ.؛(المُجَاجُ): ما تَمُجُّه من فيك. ومُجَاج الفم: ريقُه. ومُجَاج النَّحل: عسلها. ومُجَاج العنب: ما سال من عصيره. ومُجَاج المُزْن: المَطَرُ.؛(المُجَاجَةُ): الريق. ومُجَاجَةُ الشيء: عُصَارتُه.؛(المَجَّاجُ): الكثير المَجِّ للشراب وغيره.
المعجم: الوسيط مج
المعنى: ـ مَجَّ الشَّرابَ من فِيهِ: رَماهُ. ـ وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَمِ: تَرَشَّشَتْ. ـ والماجُّ: من يَسيلُ لُعابُهُ كِبَراً وهَرَماً، والناقةُ الكبيرةُ. وكغُرابٍ: الرِّيقُ تَرْمِيهِ من فِيكَ، والعَسَلُ، وقد يُقالُ له: مُجاجُ النَّحْلِ. ـ ومُجاجُ المُزْنِ: المَطَرُ. ـ وخَبَزَ مُجاجاً، أي: خَبَزَ الذُّرَةَ، وبالفتح: العُرْجُونُ. ـ ومَجْمَجَ في خَبَرِهِ: ام يُبَينْهُ والكتابَ ثَبَّجَهُ وام يُبَيِّنْ حروفَهُ وبِفُلانٍ: ذَهَبَ في الكلامِ معه مَذْهَباً غيرَ مُسْتَقِيمٍ، فرَدَّهُ من حالٍ إلى حالٍ. ـ وأمَجَّ الفَرَسُ: بَدَأ بالجَرْيِ قبلَ أن يَضْطَرِمَ، ـ وـ زيدٌ: ذَهَبَ في البِلادِ، ـ وـ العُودُ: جَرى فيه الماءُ. ـ والمُجُجُ، بضمَّتينِ: السُّكارى، والنَّحْلُ، وبفتحتَينِ: اسْتِرْخاءُ الشِّدْقَيْنِ، وإدْراكُ العِنَبِ ونُضْجُهُ. ـ والمَجْماجُ: المُسْتَرْخِي. ـ وكَفَلٌ مُمَجْمَجٌ، كمُسَلْسَلٍ: مُرْتَجٌّ، ـ وقد تَمَجْمَجَ. ـ ومَجَّجَ تَمْجِيجاً: إذا أرادَكَ بالعَيْبِ. ـ والمَجُّ: حَبُّ المَاشِ، وبالضم: نقط العسلِ على الحِجارةِ. ـ وآجوجُ ويَمْجُوج: لُغتانِ في: يأجوجَ ومأجوجَ.
المعجم: القاموس المحيط مَجَّ
المعنى: مَجًّا الشَّرابَ وبِهِ مِنْ فيهِ: رَمَى به.؛- النَّباتُ النَّدى: ألقاه عنه.؛كلامٌ تَمجُّه الأسماعُ: تَستكرِهه وتَقذِفه.
المعجم: القاموس