المعجم العربي الجامع
متوت
المعنى: ـ مَتَوْتُ في الأرضِ: مَطَوْتُ، ـ وـ الحَبْلَ: مَدَدْتُه. ـ والتَّمَتِّي في نَزْعِ القَوْسِ: مَدُّ الصُّلْبِ. ـ وأمْتَى: مَشَى مِشْيَةً قَبيحةً، وامْتَدَّ رِزْقُه وكثُرَ. ـ وابنُ ماتِي: عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ، محدِّثٌ. ـ ومَتَى: في الحُروفِ اللَّيِّنَة.
المعجم: القاموس المحيط متأ
المعنى: مَتَأْتُه بالعصا: ضربتُه بها. ؛ ومَتَأْتُ الحبل -لغة في مَتَوْتُه-: إذا مَدَدْتَه.
المعجم: العباب الزاخر متأ
المعنى: مَتَأَه بالعَصا: ضَرَبه بها. ومَتَأَ الحَبْلَ يَمْتَؤُه مَتْأً: مدَّه، لغة في مَتَوْتُه.
المعجم: لسان العرب متي
المعنى: متي : (ي ( {مَتَيْتُه) } متْياً: لُغَةٌ فِي (مَتَوْتُه) مَتْواً؛ هَكَذَا كَتَبَه بالأسْودِ؛ والجَوْهرِي لم يشِرْ إِلَيْهِ، فتَأَمَّل. وممَّا يُسْتَدرْك عَلَيْهِ:
المعجم: تاج العروس متأ
المعنى: متأ : ( {مَتَأَهُ بِالعَصَا، كمَنَعَه: ضَرَبَه) بهَا، وَالظَّاهِر أَنّ العَصا مِثالٌ (و) } مَتأَ (الحَبْلَ) {يَمْتَؤُه} مَتْأً: (مَدَّهُ) لُغَة فِي مَتَوْتُه، كَمَا فِي (العُباب) .
المعجم: تاج العروس متا
المعنى: مَتَوْت في الأَرض كمَطَوْت. ومَتَوْت الحبلَ وغيرَه مَتْواً ومَتَيْتُه: مَدَدْتُه؛ قال امرؤ القيس: فـأَتَتْه الـوَحْشُ وارِدةً فتَمَتَّى النَّزْعَ من يَسَرِهْ فكأَنه في الأَصل فَتَمَتَّتَ فقلبت إِحدى التاءَات ياء، والأَصل فيه مَتَّ بمعنى مَطَّ ومدّ بالدال. والتَّمَتِّي في نَزْع القوس: مَدُّ الصُّلْب.ابن الأَعرابي: أَمْتى الرجلُ إذا امتدَّ رزقُه وكثر. ويقال: أَمْتى إذا طال عمرُه، وأَمْتى إذا مشَى مِشْية قبيحة، والله أَعلم.
المعجم: لسان العرب تُوت
المعنى: أَوّل الشهور في السنة القبطية، ويقع في أول الثلث الثاني من سبتمبر.؛التُّوتُ): جنس شجر من الفصيلة القّرَّاصِيَّة، يزرع لثمره يأْكلُه الإِنسان، أَو لورقه يربى عليه دود القَزِّ، وأَنواعه كثيرة.؛التُّوتِياءُ: حَجَرٌ يُكتحل بمسحوقه. (مع).؛المَتْوَتَة: أَرض يكثر فيها التُّوتُ.
المعجم: الوسيط متو
المعنى: متو : (ومَتَوْتُ فِي الأرضِ) :) مثْلُ (مَطَوْتُ. (و) مَتَوْتُ (الحَبْلَ) } مَتْواً: (مَدَدْتُه) ؛) والهَمْزُ لُغَةٌ فِيهِ، وَقد تقدَّمَ. ( {والتَّمَتِّي فِي نَزْعِ القَوْسِ: مَدُّ الصُّلبِ) ؛) وأَنْشَدَ الجَوْهرِي لامْرِىءِ القَيْسِ: فأَتَتْه الوَحْشُ وارِدةً } فَتَمَتَّى النَّزْعَ فِي يَسَرِهْ ( {وأَمْتَى) الرَّجُلُ: (مَشَى مِشْيَةً قَبِيحةً) كأَنَّه يَمُدُّ فِيهَا. (و) } أَمْتَى: (امْتَدَّ رِزْقُه وكَثُرَ) ؛) عَن ابنِ الأعْرابي. (وابنُ {ماتِي) ؛) هُوَ (عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ) بنِ عيسَى بنِ زيْدِ بن ماتِي الكُوفي الكاتِبُ، (محدِّثٌ) مَشْهورٌ؛ رَوَى عَنهُ أَبو عليَ بنُ شاذَانَ. (} ومَتَى) :) يَأْتِي ذِكْرُه (فِي الحُروفِ اللَّيِّنَةِ) . (وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {مَتاهُ بالعَصا: ضَرَبَه بهَا، كمَطَاهُ؛ نقلَهُ الأزْهرِي. ودارِي بمِيتَا، دارِهِ: أَي بحِذائِها؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه. } وتَمَتَّى: كتَمَطَّى، على البَدَلِ. وقيلَ لأعْرابيَ: مَا هَذَا الأَثَر بوجْهِكَ؟ فقالَ: من شدَّةِ! التَّمتِّي فِي السُّجودِ. (وأَمْتَى:) طالَ عمرُهُ؛ عَن ابنِ الأعْرابي.
المعجم: تاج العروس