المعجم العربي الجامع
تطايرَ يَتَطايَر، تطايُرًا، فهو مُتطايِر
المعنى: • تطاير الشَّظَى: انتشر، تناثر وتفرّق "تطاير الشَّرَرُ/ ورقُ الشجر - تطاير السَّحابُ في السَّماء: انتشر في نواحيها".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة طَيّارٌ
المعنى: كَثير الطَّيَران؛ قائد الطّائِرة.؛-: مُتطايِر، مُنتشِر.؛-: لِسان الميزان؛ ميزان الدَّراهم.
المعجم: القاموس رَشَّاشٌ
المعنى: جذ.: (رشش) | تَسَلَّحَ الْجُنْدِيُّ بِرَشَّاشٍ أُتوماتِيكِيٍّ: نَوْعٌ مِنَ الأَسْلِحَةِ يُخْرِجُ رَصاصًا مُتَتابِعًا كَأَنَّهُ رَشاشٌ مُتَطايِرٌ.
المعجم: معجم الغني تكويك [مفرد]
المعنى: (كم) تحويل الفحم الحجريّ إلى كوك بتسخينه إلى درجة حرارة عالية بمعزل عن الهواء لمدَّة عشر ساعات تقريبًا، وذلك لتقليل نسبة ما به من موادّ متطايرة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة شَرَارَةٌ
المعنى: جذ.: (شرر) | (مص. شَرَّ). 1. "شَرَارَةُ النَّارِ": الذَّرَّةُ الْمُتُوهِّجَةُ الْمُتَطَايِرَةُ مِنَ النَّارِ. 2. "الشَّرَارَةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ": الضَّوْءُ اللَّامِعُ. 3. "اِنْطَلَقَتِ الشَّرَارَةُ الأُولَى": كِنَايَةٌ عَنْ بِدَايَةِ حَرْبٍ أَوْ ثَوْرَةٍ أَوِ انْتِفَاضَةٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني هَبَاءٌ
المعنى: جذ.: (هـبو) | 1. "تَطَايَرَ الْهَبَاءُ": الْغُبَارُ الْمُتَطَايِرُ بِفِعْلِ الرِّيحِ. 2. "ذَهَبَ عَمَلُهُ هَبَاءً مَنْثُورًا": ذَهَبَ ضَيَاعًا بِلَا فَائِدَةٍ. {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا} (الفرقان: 23) (قرآن).
صيغة الجمع: أَهْبَاءٌ
المعجم: معجم الغني انفجار [مفرد]
المعنى: ج انفجارات (لغير المصدر): 1- مصدر انفجرَ/ انفجرَ على الانفجار السُّكانيّ: توسّع سكانيّ هائل وخاصّة التَّزايد غير المتأكَّد منه للنُّموّ البشريّ الناتج عن انخفاض معدَّل وفيات الأطفال حديثي الولادة وزيادة في طول العمر - انفجار الغضب. 2- تفتُّت قذيفة أو موادّ متفجِّرة بعنف بتأثير ضغط داخلي إلى شظايا متطايرة في كِّل اتجاه مع دويّ "أعقب الانفجارَ الأول عدّةُ انفجارات أخرى - انفجار هائل/ عنيف - انفجار نوويّ تحت الأرض". 3- (فز) زيادة مفاجئة وسريعة في ضغط حيِّز مُغلق، تكون مصحوبة بانطلاق فجائيّ لكميَّات كبيرة من الغازات.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عسطس
المعنى: العَسَطُوسُ: رأَس النصارى، رُوميَّة، وقيل: هو شجر يُشبه الخيزُران، وقيل: هو الخيزُران، وقيل: هي شجرة تكون بالجزيرة ليِّنة الأَغصان، وقال كراع: هو العَسَّطُوسُ فيهما؛ وأَنشد لذي الرمة: علـى أَمْـرِ مُنْقَدِّ العِفاءِ كأَنه عَصَا عَسَّطُوسٍ، لِينها واعْتِدالها أَي وردت الحُمر على أَمر حمار. مُنْقَدٍّ عِفاؤه أَي متطاير. والعِفاء: جمع عِفْو، وهو الوبَر الذي على الحمار؛ قال ابن بري: والمشهور في شعره: عَصا قَسِّ قُوسٍ. والقَسُّ: القِسِّيس، والقُوسُ: صَوْمَعَتُه؛ قال ابن الأَعرابي: هو الخَيزُران والعَسَطُوسُ والجُنَهِيُّ.
المعجم: لسان العرب قَاسَ
المعنى: الشيءَ على غيره، وبه ـُ قَوْساً، وقِياساً: قدّره على مثاله.؛(قَوِسَ) ـَ قَوَساً: انحنى ظهره، فهو أقوس، وهي قوساء.؛(قَوَّسَ) الشيءُ: انعطف. ويقال: قوّس الشيخ: انحنى ظهره. وـ السحابة: تفجَّرت عنها الأمطار. وـ الشيء: جعله كالقوس. (مو).؛(تَقَوَّسَ) الشيء: قوَّس. وـ قوسه: احتملها. وـ الشيب فلاناً: وخطه.؛(اسْتَقْوَسَ) الشيء: تقوّس.؛(الأقْوَس): المشرف من الرمال كالإطار. وـ الصّعب من الأزمنة. وليل أقْوَس: شديد الظُّلمة. وـ الممارس الدّاهية من الرجال.؛(القَوْس): آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام. (تذكَّر وتؤنَّث). (ج) أقواس، وقِسيّ. ويقال: رموا أعداءهم عن قوس واحدة: كانوا متّفقين. وـ (في الهندسة): قطعة من محيط الدائرة. وـ الذِّراع؛ لأنّه يقاس به المذروع. وـ برج في السَّماء (هو تاسع البروج). وقَوْس قُزَحَ: قوس ينشأ في السماء أو على مقربة من مسقط الماء من الشَّلاَّل ونحوه، ويكون في ناحية الأفق المقابلة للشمس، وترى فيه ألوان الطيف متتابعة. وسببه انعكاس أشعة الشمس من رذاذ الماء المتطاير من ماء المطر أو من مياه الشَّلاَّلات وغيرها من مساقط الماء المرتفعة. وقوس النصر: عقد من خشب أو نحوه يقام فوق الطريق العام في شكل قوس، ويُزَيَّن بالمصابيح والأعلام ونحوها، احتفالاً بالأعياد القومية أو بمقدم عظيم، وتكتب عليها في الغالب عبارات تفيد الإشادة بالعيد أو الترحيب بالزائر أو القادم. (محدثة).؛(القُوسُ): صومعة الراهب. وـ بيت الصائد.؛(القُوسِيّ) من الأيَّام: الطويل. وـ الزَّمان الصَّعب. وـ من البلاد: البعيد.؛(القَوَّاس، والقَيَّاس): صانع القوس. وـ حاملها.؛(المُقاوِس): الذي يرسل الخيل للسباق.؛(المِقْوَس): وعاء تجعل فيه القِسِيّ. وـ الحبل تُصَفّ عليه الخيل عند السِّباق. وـ الموضع تُجْرَى منه الخيل. (ج) مَقاوِس.
المعجم: الوسيط