المعجم العربي الجامع
بقي
المعنى: ما بقيت منهم باقية، ولا وقتهم من الله واقية. وما لفلان مبقى أي بقاء. وأين للإنسان المبقى؟ وأين للناس المباقي؟ وعليهم بواقي الخراج. واستبقى الأمير الجاني واستحياه إذا عفا عنه فلم يقتله. واستبقى أخاه إذا عفا عن زلله لتبقى مودته. قال النابغة: ولســت بمســتبق أخــاً لا تلمســه علــى شـعث، أي الرجـال المهـذب؟ وتبقاه بمعنى استبقاه. وفي مثل: "لا ينفعك من زاد تبق، ولا مما هو واقع توق". وأبقى عليه بقيا وبقية، وهم مباق على قومهم. قال النابغة: وأخبرتهم أبقوا على الأصل إذ علوا علـى أنهـم قـدماً مبـاقٍ على الأصل ومالي عليه بقيا وبقية، ومالي عليه رعوى ولا بقوى، قال لبيد: فمـــا بقيـــا علــى تركتمــاني ولكـــن خفتمـــا صــرد النبــال وقال: ومــا صــد عنـي خالـد مـن بقيـة ولكـن أتـت دونـي الأسـود الهواصر وقال: كلفنـــــي حـــــبي للــــدراهم وقلــة البقــوى علــى المغــارم خدمـــة مــن لســت لــه بخــادم ويقولون: أنشدك الله والبقيا أي أسألك بالله أن تبقي عليّ. وبقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: انتظرناه. وابن المؤذن: انتظره. ومن المجاز: ركبوا المبقيات، وجنبوا المنقيات، وهي الخيل التي لا يخرجن ما عندهن من الجري فهن أحرى أن لا يلغبن. قال بشر بن أبي حازم: لـدن غـدوة حـتى أتى الليل دونهم وأدرك جــري المبقيــات لغوبهــا وناقة مبقية: لا تعطي الدركلة. قال النضر: هي التي لا تستفرغ غزراً، تحلب نصف العلبة، ليست بصاحبة إثراع المحلب. فإذا نضبت الإبل وبكأت كانت على حالها ذات بقية. والمنقيات السمان ذوات النقي.
المعجم: أساس البلاغة