المعجم العربي الجامع
مَاعَ
المعنى: جذ.: (ميع) | (ف: ثلا. لازم). مِعْتُ، أَمِيعُ، مِعْ، (مص. مَيْعٌ). 1. "مَاعَ السَّائِلُ": سَالَ، جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُنْبَسِطًا. 2. "مَاعَ السَّمْنُ": ذَابَ. 3. "مَاعَ الرَّجُلُ": فَتَرَ، حَمُقَ.
المعجم: معجم الغني مَاعُونٌ
المعنى: جذ.: (معن) | 1. كُلُّ مَا انْتُفِعَ بِهِ منْ أَشْياَءِ البَيْتِ كَالصُّحُونِ وَالقُدُورِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ. {الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُون • وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُون} (الماعون: 6-7) (قرآن). 2. "سُورَةُ الْمَاعُونِ": سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. 3. "مَاعُونُ وَرَقٍ": كَمِّيَّةٌ مَحْدُودَةٌ مِنَ الوَرَقِ عَدَدُهَا خَمْسُمِائَةٌ.
صيغة الجمع: مَوَاعِينُ
المعجم: معجم الغني ماعُونٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَواعينُ كَمِّيَّة من الوَرَق عدد أوراقها خَمْس مائة.؛-: اسم جامع لمَنافِع البيت كالقِدْر والفَأْس والقَصْعة وغيرها ممّا جَرَت العادةُ بإعارته وقد يُراد به الزكاة والصَّدَقَة. قال تعالى: {الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُون • وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُون} [المَاعون:6/7].؛-: الاِنْقِياد والطَّاعة؛ الماء.؛-: المَعروف؛ الزَّكاة؛ المَطَر.؛-: قارِبٌ، مَركَبٌ، صَنْدَلٌ.
المعجم: القاموس ماع
المعنى: ـ ماعَ الشيءُ يَميعُ: جَرَى على وجْهِ الأرْضِ مُنْبَسِطاً في هِينَةٍ، ـ وـ الفَرَسُ: جَرَى، ـ وـ السَّمْنُ: ذابَ، ـ كانْماعَ. ـ والمَايِعَةُ: ناصِيَةُ الفَرَسِ إذا طالَتْ وسَالَتْ. ـ والمَيْعَةُ والمَايِعَةُ: عِطْرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ جِدّاً، أو صَمْغٌ يَسيلُ من شَجَرٍ بالرُّومِ، أو دَسَمُ المُرِّ الطَّرِيُّ، يُدَقُّ المُرُّ بماءٍ يَسيرٍ؛ ويُعْتَصَرُ بِلَوْلَبٍ، فَتُسْتَخْرَجُ المَيْعَةُ، أو هي صَمْغُ شَجَرةِ السَّفَرْجَل، أو شَجَرَةٌ كالتُّفَّاحِ لَها ثَمَرَةٌ بَيْضاءُ أكْبَرُ من الجَوْزِ تُؤْكَلُ، ولُبُّ نَواها دَسِمٌ يُعْصَرُ منه المَيْعَةُ السَّائِلَةُ، وقِشْرُ الشَّجَرَةِ: المَيْعَةُ اليَابِسَةُ، والكَثيرُ من السائِلَةِ مَغْشوشٌ، وخالِصُها مُسَخِّنٌ مُلَيِّنٌ مُنْضِجٌ صالِحٌ لِلزُّكامِ والسُّعالِ، ومِثْقالانِ بِثَلاثِ أَواقٍ ماءَ حارّاً يُسْهِلُ البَلْغَمَ بلا أذًى ورائِحَتُهُ تَقْطَعُ العُفُونَةَ وتَمْنَعُ الوَباءَ. ـ ومِيْعَةُ الشَّبابِ والنَّهارِ: أوّلُهُما. ـ وأمَعْتُه: أسَلْتُه. ـ وتَمَيَّعَ: تَسَيَّلَ.
المعجم: القاموس المحيط مَاعَ
المعنى: الجسمُ ـِ مَيْعاً: ذابَ وسالَ. و ـ امتصّ بخار الماء من الجوِّ وسال. (مو). يُقال: ماع المِلْحُ. و ـ السائلُ: جرى على وجه الأَرض منبسطاً في هينةٍ. و ـ السّرابُ: تموّج على الأَرض مضطرباً في مَرآه. و ـ الرجُلُ: فَتَرَ وحَمُق.؛(أمَاعَ) الجسمَ إماعاً، وإماعَةً: أسَالَهُ.؛(انمَاعَ) السَّمْنَ ونحوه: ذاب.؛(الإمَاعَةُ) تحويل جامدٍ إِلى سائل أو غاز. (مو).؛(المَائِعَة) عِطْرٌ طيِّب الرائحة جدّاً. و ـ صمغ يسيل من شجر. و ـ ناصية الفرس إِذا طالت وسالت. (ج) موائعُ.؛(المَيْعَةُ) عِطْرٌ طيِّب الرائحة. و ـ صمغٌ يَسيل من بعض الشَّجَر. و ـ سيلان الشيء المصبوب. ومَيعة الشيء: أوله؛ فميعَةُ الشَّباب والنهار: أوَّلهما، ومَيْعَةُ الحُضْر: أوّلُه ونشاطه. وكذلك مَيْعَةُ السُّكْر.
المعجم: الوسيط ماعَ -ِ
المعنى: مَيْعًا: الشَّيْءُ: سالَ، جَرَى عَلى وَجْهِ الأَرْضِ. ذابَ * يَمِيعُ السَّمْنُ بالحَرارَةِ العالِيَةِ. [ميع]
المعجم: القاموس المَاعِي
المعنى: الليِّنُ من الطَّعام.؛(المِعَى) المَصيرُ، واحد المُصْرَانِ. (مذكر وقد يؤنث). (ج) أمْعَاء. يُقال: هم في مثل المِعَى والكَرش: أخصبوا وصلحَتْ حالُهم. و ـ ما لان من الأَرض وانخفض بين صُلْبَين، أو مسيلُ الماء بين الحِرار. (ج) أمعاء.؛(المِعَاءُ) المِعَى. (ج) أمْعِية.
المعجم: الوسيط الماعُونُ
المعنى: كُلُّ ما في البَيْتِ مِنْ أَشْياءَ يُنْتَفَعُ بِها كالفَأْسِ والقِدْرِ والإِبْرَةِ ونَحْوِها * تَسْتَعِينُ المَرْأَةُ بمَواعِينِ جارَتِها أَحْيانًا. [معن]
صيغة الجمع: (ج) مَواعِينُ
المعجم: القاموس ماعَ/ماعِ
المعنى: مَيْعًا الشَّيْءَ: سال وجَرَى على وَجْه الأرض.؛- السَّمْنُ ونحوه: ذابَ.؛- السَّمْنَ ونحوه: أذابه.؛- السَّرابُ: تَموَّج على الأرض مُضْطَرِبًا في مَرْآه.؛- تْ ناصِيَةُ الفَرَس: سالت على وجهه.؛- الرَّجُلُ: فَتَرَ وحَمُقَ.
المعجم: القاموس