المعجم العربي الجامع
لَيَّفَ
المعنى: جذ.: (ليف) | (ف: ربا. لازمتع). لَيَّفْتُ، أُلَيِّفُ، لَيِّفْ، (مص. تَلْيِيفٌ). 1. "لَيَّفَتِ النَّخْلَةُ الصَّغِيرَةُ": غَلُظَتْ وَكَثُرَ لِيفُهَا. 2. "لَيَّفَ اللِّيفَ": عَمِلَهُ. 3. "لَيَّفَ الْجِلْدَ": غَسَلَهُ بِاللِّيفِ، حَكَّهُ.
المعجم: معجم الغني ليفِيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى اللِّيف.؛-: ما صُنِعَ صِناعَة تأليفيّة. (أنْسِجَةٌ ليفيَّةٌ).
المعجم: القاموس ليف
المعنى: اللَّيف: لِيف النخل معروف، القطعة منه ليفة. ولَيَّفَت الفَسِيلة: غَلُظت وكثر لِيفها وقد لَيَّفه المُلَيِّف تَلْييفاً، وأَجود الليف ليف النارَجِيل، وهو جَوْز الهِند، تجيء الجَوزة ملفوفة فيه وهي بائنة من قشرها يقال لها الكِنْبار، وأَجود الكِنبار يكون أَسود شديد السواد، وذلك أَجود اللِّيف وأَقواه مَسَداً وأَصْبره على ماء البحر وأَكثره ثمناً.
المعجم: لسان العرب ليف
المعنى: ـ لِيفُ النَّخْلِ، بالكسر: م، القِطْعَةُ: بهاءٍ. ـ ولِفْتُ الطَّعامَ أليفُه: أكَلْتُه. ـ ولَيَّفْتُ اللِّيفَ: عَمِلْتُه، ـ وـ الفَسيلَةُ: غَلُظَتْ وكثُرَ ليفُها. ورجلٌ لِيفانِيٌّ بالكسرِ: لِحْيانِيٌّ.
المعجم: القاموس المحيط ليف
المعنى: حبل من ليف. وحك جلده بالليفة. ورجل ليفاني. ولحية ليفانية: كثيرة الشعر منبسطة الأطراف نسبت إلى ليف النخل.
المعجم: أساس البلاغة ليف
المعنى: لِيْفُ النخل معروف، والقطعة: لِيْفَةٌ.؛وقال الفَرّاءُ: يقال للعظيم اللِّحية: لِيْفَانيٌّ.؛وقال ابن عبّاد: لِفْتُ الطعام ألِيْفُه لضيْفًا: إذا أكلته؛ لُغة في لُفْتُه ألُوْفُه لَوْفًا.؛وقال غيره: لَيَّفَتِ الفسيلة: غَلُظَتْ وكثر لِيفُها.؛و" لَيَّفْتُ اللِّيْفَ تَلْيِيْفًَا: عمِلْتُه.
المعجم: العباب الزاخر وَلِيفٌ
المعنى: جذ.: (ولف) | (مص. وَلَفَ). "بَرْقٌ وَلِيفٌ": مُتَتَابِعُ اللَّمَعَانِ.
المعجم: معجم الغني لِيفٌ
المعنى: جذ.: (ليف) | 1. قِشْرُ النَّخْلِ وَمَا شَابَهَهُ. النَّخْلَةُ جِذْعُهَا نَمَّاءٌ وَلِيفُهَا رَشَّاءٌ" (التوحيدي). 2. "أَلْيَافٌ صِنَاعِيَّةٌ": النَّيْلُونُ وَمَا شَابَهَهُ.
صيغة الجمع: أَلْيَافٌ
المعجم: معجم الغني ليف
المعنى: ليف {لِيفُ النَّخْلِ، بالكَسْرِ: م مَعْرُوفٌ وأَجوَدُه لِيفُ النارَجِيلِ، يُقالُ لَهُ: الكِنْبارُ، يكونُ أَسْوَدَ شَدِيدَ السَّوادِ، وذلِكَ أَجْوَدُ} اللِّيفِ، وأَقْواهُ مَسَداً، وأَصْبَرُه على بناءِ البَحْرِ، وأَكثرُه ثَمَناً القِطْعَةُ بهاءٍ قَالَ شيخُنا: فَمَا كانَ من غيرِ النَّخْلِ لَا يُسَمَّى لِيفاً، خِلافاً لما يُفْهِمُه شُرَّاحُ الشَّمائِلِ فِي فِراشِه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. وَقَالَ ابنُ عَبّادٍ: {لِفْتُ الطَّعامَ بالكسرِ} أَلِيفُه {لَيْفاً: أَي أَكَلْتُه لُغَةٌ فِي} لُفْتُه! لَوْفاً. {ولَيفْتُ} اللِّيفَ {تَلْيِيفاً: عَمِلْتُه (و) } لَيَّفْتِ الفَسِيلَةُ كذلكَ: إِذا غَلُظَتْ، كَثُرَ {لِيفها. وقالَ الفَرَّاءُ: رَجُلٌ} - لِيفانِيٌّ بالكَسْرِ: أَي لِحْيانِيٌّ نُسِب إِلَى {لِيفِ النَّخْلِ. وَمِمَّا يُستدركُ عَلَيْهِ:} لَيَّفَه تَلْييفاً: غَسَلَه {باللِّيفِ، وَهُوَ} المُلَيِّفُ. ولِحْيَةٌ! لِيفانِيَّةٌ: كثِيرَةُ الشَّعَرِ، مُنْبَسطَةُ الأَطْرافِ. وَمِمَّا يُستدركُ عَلَيْهِ: فصل الْمِيم مَعَ الفاءِ قَالَ شيخُنا: أَهمَلَه لأَنَّ استِقْراءَه اقْتَضَى أَنَّه ليسَ فِي كَلامِ العَرَبِ كَلِمَةٌ أَوَّلُها ميمٌ وآخرُها فاءٌ، وكانَ مُقْتَضَى التَّبَجُّحِ، ودَعْوَى الإِحاطَةٍ أَنْ يَذْكُرَ مَا وَرَدَ فِي هَذَا الفَصْلِ من أَسماءِ القُرَى والمُدُنِ، ثمَّ ذَكَر.
المعجم: تاج العروس