المعجم العربي الجامع
لَقِيطٌ
المعنى: جذ.: (لقط) | (صيغة فَعِيل). 1. الْوَلُودُ الَّذِي يُلْقَى بِهِ فِي الشَّارِعِ فَيُلْقَطُ، الْمَنْبُوذُ. 2. الْمَلْقُوطُ.
صيغة الجمع: لَقَائِطُ، لَقِيطَاتٌ
المعجم: معجم الغني لَقيطَةٌ
المعنى: مؤنَّث لَقيط.؛-: الرَّجُل السّاقِط الرَّذْل المَهين وكذا المَرأة.؛يا ابنَ الـ -: شَتيمة.
المعجم: القاموس اللَقِيطُ
المعنى: المَوْلودُ الَّذي يُوجَدُ مُلْقًى عَلى الطَّريقِ فلا يُعْرَفُ أَبَواهُ * تَبَنّى أَبو عامِرٍ طِفْلًا لَقِيطًا. [لقط]
المعجم: القاموس مَنبوذٌ
المعنى: مُطَّرَحٌ، لَقيطٌ، وَلَدُ الزِّنا.؛قبرٌ -: بَعيد مُنفرِد عن القُبور.
المعجم: القاموس منبوذ [مفرد]
المعنى: 1- اسم مفعول من نبَذَ المنبوذون: طائفة في الهند يتجَّنبهم المجتمع الهنديّ، ويزدريهم لضِعتهم وفقرهم وهوانهم على الله في أصل الخِلقة فيما يزعمون. 2- لقيط، ولد تلقيه أمُّه في الطريق.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة البغثر
المعنى: ـ البَغْثَرُ: الأَحْمَقُ، الضَّعيفُ، الثَّقيلُ الوَخْمُ، والرَّجُلُ الوَسِخُ، والجَمَلُ الضَّخْمُ، وابنُ لَقيطٍ الشاعِرُ الجاهِلِيُّ، وبالهاءِ: خُبْثُ النَّفْسِ، والهَيْجُ، والاخْتِلاطُ، والتَّفْريقُ. وبُغْثُرٌ الكَلْبِيُّ، كعُصْفُرٍ. ـ وبَغْثَرَهُ: بَعْثَرَهُ، وـ نفسُه: خَبُثَتْ وغَثَتْ، ـ كتَبَغْثَرَتْ.
المعجم: القاموس المحيط دختنوس
المعنى: ـ دَخْتَنُوسُ، كعَضْرَفوطٍ: بنتُ لَقيطِ بنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ، وهي مُعَرَّبَةٌ، ـ أصلُهَا: دُخْتَرِْنُوشُ، أي: بنتُ الهَنِيءِ. سَمَّاهَا أبوها باسمِ ابْنَةِ كِسْرَى، ـ ويقال: دَخْدَنُوسُ، بالدالِ.
المعجم: القاموس المحيط النهشل
المعنى: ـ النَّهْشَلُ، كجعفرٍ: الذئبُ، والصَّقْرُ، واسمٌ، وقبيلةٌ، والمُسِنُّ المُضْطَرِبُ كِبَراً، أو وفيه بَقِيَّةٌ، وهي: بهاءٍ. ـ وأبو نَهْشَلٍ: لَقيطُ بنُ زُرارَةَ التَّميمِيُّ. ـ ونَهْشَلَ: كَبِرَ، وعَضَّ تَجْمِيشاً، وأكَلَ أكْلَ الجائِع، ورَكِبَ الهَشِيلَةَ: للناقةِ المُسْتَعارَةِ.
المعجم: القاموس المحيط دخَتنس
المعنى: دخَتنس ) دَخْتَنُوسُ، كعَضْرَفُوط، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ هُنَا، وأَوردَه اسْتِطْراداً فِي تركيب أل ك، فَقَالَ حينَ أَنْشَدَ قَولَ الشاعِر: (أَبْلِغْ أَبَا دَخْتَنُوسَ مَأْلُكَةً ... غَيْرَ الَّذِي قَدْ يُقَالُ مِلْكَذِبِ) هِيَ بِنْتُ لَقِيطِ بنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ وَحي، هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَلَعَلَّه: وَهِي مُعَرَّبَةٌ، أَصلُهَا دُخْتَرْنُوشُ أَي بِنْتُ الهَنِيءِ، سَمّاهَا أَبُوها باسْمِ ابْنَةِ كِسْرَى قُلِبَت الشِّينُ سِيناً لمَّا عُرِّبَتْ. قَالَ لَقِيطُ بنُ زُرارَةَ: (يَا ليْت شِعْرِي الْيَوْمَ دَخْتَنْوسُ ... إِذَا أَتَاها الخَبَرُ المَرْمُوسُ) (أَتَحْلِقُ القُرُونَ أَمْ تَمِيسُ ... لاَ بَلْ تَمِيسُ إِنَّهَا عَرُوسُ) وَيُقَال: دَخْدَنُوسُ، بِالدَّال، وتَخْتَنُوسُ أَيضاً، وَقد تقدَّم.
المعجم: تاج العروس