المعجم العربي الجامع
لغن
المعنى: اللُّغْنُ: الوَتَرة التي عند باطن الأُذن إذا اسْتَقاءَ الإِنسانُ تَمَدَّدَتْ، وقيل: هي ناحية من اللَّهاةِ مُشْرِفَة على الحَلْق، والجمع أَلغانٌ، وهو اللُّغْنُون. أَبو عبيد: النَّغانِغ لَحمات تكون عند اللَّهَوات، واحدها نُغْنُغ، وهي اللَّغانينُ، واحدها لُغْنُون، واللَّغانِين: لحم بين النُّكْفَتين واللسانِ من باطن، ويقال لها من ظاهرٍ لَغادِيدُ ووَدَجٌ ولُغْنُونٌ. ويقال: جِئتَ بلُغْنِ غيرك إذا أَنكَرتَ ما تَكلَّمَ به من اللغة. وفي بعض الأَخبار: إِنك لتتَكَلَّمُ بلُغْنِ ضالٍّ مُضِلٍّ. وفي الحديث: أَن رجلاً قال لفلان إِنك لتُفْتي بلُغْنِ ضالٍّ مُضِلٍّ؛ اللُّغْنُ: ما تعَلَّقَ من لحم اللَّحْيَيْن، وجمعه لَغانينُ كلُغْدٍ ولَغاديد. وأَرض مُلْغَانَّة، والْغِينانُها كثرة كَلَئِها. واللُّغْنُون أَيضاً: الخَيْشُوم؛ عن ابن الأَعرابي.والغانَّ النَّبتُ: طال والتَفَّ، فهو مُلْغانٌّ.ولَغَنَّ: لغة في لَعَلَّ، وبعض بني تميم يقول: لَغَنَّكَ بمعنى لَعَلَّك؛ قال الفرزدق: قِفَـا يـا صـاحِبَيَّ بنـا لَغَنَّـا نرَى العَرَصاتِ، أَو أَثرَ الخِيامِ واللُّغْنُونُ: لغة في اللُّغْدُودِ، والجمع اللَّغانين.
المعجم: لسان العرب اللغن
المعنى: ـ اللَّغْنُ: شِرَّةُ الشَّبابِ، وبالضم: الوَتَرَةُ عند باطِنِ الأذُنِ، واللُّغْدُودُ، ـ كاللُّغْنُونِ، وهو الخَيْشُومُ أيضاً. ـ وجِئْتَ بلُغْنِ غيرِكَ: إذا أنْكَرْتَ ما تَكَلَّمَ به من اللُّغَةِ. ـ ولَغَنَّكَ: لَعَلَّكَ. ـ والْغانَّ النَّبْتُ الْغيناناً: الْتَفَّ وطالَ.
المعجم: القاموس المحيط لغن
المعنى: لغن : (اللَّغْنُ: شِرَّةُ الشَّبابِ. (وبالضَّمِّ: الوَتَرَةُ) الَّتِي (عِنْد باطِنِ الأُذُنِ) إِذا اسْتَقاءَ الإنْسَانُ تَمَدَّدَتْ. وقيلَ: هِيَ ناحِيَةٌ مِن اللَّهاةِ مُشْرِفَةٌ على الحَلْقِ؛ والجَمْعُ أَلْغانٌ. (و) اللُّغْنُ: (اللُّغْدُودُ) ، وَهُوَ لَحْمٌ بينَ النَّكْفَتَيْنِ واللِّسانِ من باطِنٍ، (كاللُّغْنُونِ) ، بالضَّمِّ، والجَمْعُ اللَّغانِينُ، (وَهُوَ الخَيْشُومُ أَيْضاً) ؛) عَن ابنِ الأَعْرابيِّ. (و) يقالُ: (جِئْتَ بلُغْنِ غيرِكَ إِذا أَنْكَرْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ من اللُّغَةِ. (و) لَغَنَّ: لُغَةٌ فِي لَعَلَّ، وبعضُ تَمِيمٍ يقولُ: (لَغَنَّكَ) بمعْنَى (لَعَلَّكَ) ؛) قالَ الفَرَزْدَقُ: قِفا يَا صاحِبَيَّ بِنَا لَغَنَّانَرَى العَرصاتِ أَو أَثَرَ الخِيامِ (والْغانَّ النَّبْتُ الْغِيناناً: الْتَفَّ وطالَ) ، فَهُوَ مُلْغانٌّ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: أَرضٌ مُلْغَانَةٌ، أَي كثيرَةُ الكَلأ.
المعجم: تاج العروس لُغْنٌ
المعنى: (صيغة الجمع) ألغانٌ ناحية من اللَّهاة مُشرِفة على الحَلْق.؛-: اللُّغدود؛ الخَيْشوم.
المعجم: القاموس اِلْغَانّ
المعنى: النبتُ: طال والتفّ. وـ الأرضُ: كثر كلؤها.؛(اللَّغْن): شِرّة الشباب.؛(اللُّغْن): ناحية من اللّهاة مشرفة على الحلق. (ج) ألغان.؛(اللُّغْنُون): اللُّغْن. وـ الخيشوم. (ج) لَغانين.
المعجم: الوسيط اللغثون
المعنى: ـ اللُّغْثونُ: الخَيْشومُ ـ ج: لَغاثِينُ، أو تصحيفُ لُغْنونٍ.
المعجم: القاموس المحيط الحنبج
المعنى: ـ الحِنْبجُ كزِبْرِجٍ: القَمْل. وكقُنْفُذ وعُلابط: الضَّخْمُ المُمْتَلِئُ. ـ والحَنَابجُ: صِغَارُ النَّمْلِ. ـ والحُنَيبجُ: ماءٌ لِغَنِيٍّ.
المعجم: القاموس المحيط لعل
المعنى: ـ لَعَلَّ ولَعَلْ: كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ، ـ كعَلَّ وعَنَّ وغَنَّ وأنَّ ولأَنَّ وَلَوَنَّ وَرَعَلَّ ولَعَنَّ ولَغَنَّ ورَغَنَّ. ويقالُ: عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني.
المعجم: القاموس المحيط لغثن
المعنى: لغثن : (اللُّغْثُونُ) ، بالضَّمِّ والثَّاءِ المُثلَّثةِ. أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ. وَفِي التَّهْذيبِ عَن ابنِ الأَعْرابيِّ: هُوَ (الخَيْشومُ، ج لَغاثِينُ) ، قالَ: هَكَذَا سَمِعْنا. زادَ المصنِّفُ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى: (أَو) هُوَ (تَصحيفُ لُغْنونٍ) بالنّونِ.
المعجم: تاج العروس أدقعَ يُدقع، إِدْقاعًا، فهو مُدْقِع، والمفعول مُدْقَع (للمتعدِّي)
المعنى: • أدقع الشَّخصُ: افتَقَر وذَلَّ، وأصلها لصق بالدَّقعاء، وهي التراب "خسر التاجرُ مالَه كلّه فأدقع". • أَدقع الشَّخصَ: أذَلَّه وأفقره «حَرُمَتِ الْمَسْأَلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ إلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ» [حديث].
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة