المعجم العربي الجامع
لَغَدَ
المعنى: جذ.: (لغد) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). لَغَدْتُ، أَلْغَدُ، اِلْغَدْ، (مص. لَغْدٌ). 1. "لَغَدَ الوَلَدَ": أَصَابَ لُغْدَهُ. 2. "لَغَدَهُ عَنْ حَاجَتِهِ": مَنَعَهُ، حَبَسَهُ. 3. "لَغَدَ أُذْنَهُ": مَدَّهَا لِتَسْتَقِيمَ.
المعجم: معجم الغني لُغْدٌ
المعنى: جذ.: (لغد) | 1. لَحْمَةٌ بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ العُنُقِ. 2. "سَبَّنِي حَتَّى أَحْمَى لُغْدَهُ": إِذَا احْمَرَّ غَضَبًا.
صيغة الجمع: أَلْغَادٌ
المعجم: معجم الغني اللغد
المعنى: ـ اللُّغْدُ واللُّغْدودُ، بضمهما، ـ واللِّغْديدُ: لَحْمَةٌ في الحَلْقِ، أو كالزَّوائِدِ من اللَّحْمِ في باطِنِ الأُذُنِ، أو ما أطافَ بأقْصَى الفَمِ إلى الحَلْقِ من اللَّحْمِ، ـ ج: ألْغادٌ ولَغاديدُ، ـ أو اللُّغْدُ: مُنْتَهَى شَحْمَةِ الأُذُنِ من أسْفَلِها. ـ ولَغَدَ الإِبِلَ، كمنع: رَدَّها إلى القَصْدِ والطريقِ، ـ وـ أُذُنَهُ: مَدَّها لتَسْتَقيمَ، ـ وـ فلاناً عن حاجَتِهِ: حَبَسَهُ. ـ والمُتَلَغِّدُ: المُتَغَيِّظُ. ـ ولاغَدَهُ والْتَغَدَهُ: أخَذَ على يَدِهِ دُونَ ما يُريدُهُ. ولُغْدَةُ، بالضم: أديبٌ نَحْوِيٌّ أصْبَهانِيٌّ.
المعجم: القاموس المحيط لغد
المعنى: علج ضخم اللغاديد والألغاد، وتقول: هو من الأوغاد، ضخم الألغاد. وتقول: سبني حتى أحمى لغده أي احتمى غضباً.
المعجم: أساس البلاغة لَغَدَه
المعنى: ـَ لَغْداً: أصاب لُغْدَه. وـ فلاناً عن حاجته: حبسه. وـ أُذُنَه: مدّها لتستقيم.؛(لاغَدَه): أخذ على يده ومنعه مما يريده.؛(الْتَغَدَه): لاغده.؛(تَلَغَّدَ) فلان: تغيّظ وحنِق.؛(اللُّغْد): اللَّحمة بين الحنك وصفحة العنق. (ج) ألغاد. يقال: هو من الأوغاد، ضخم الألغاد.؛(اللُّغْدُود): اللُّغد. (ج) لَغَادِيد. ويقال: علج ضخم اللغاديد.؛(اللِّغْديد): اللُّغْدُود. (ج) لغاديد.
المعجم: الوسيط لغد
المعنى: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بين الحنك وصَفْقِ العُنُق، وهما اللُّغْدُودان؛ وقيل: هو لحمة في الحلق، والجمع أَلغاد؛ وهي اللَّغاديد: اللحْمات التي بين الحنك وصفحة العنق. وفي الحديث: يُحْشى به صدرُه ولغادِيدُه؛ هي جمع لُغْدود وهي لحمة عند اللَّهواتِ، واحدها لُغْدود؛ قال الشاعر: أَيْهـا إِليْـكَ ابنَ مِرْداسٍ بِقافِيَة شَنْعاءَ، قد سَكَنَتْ منه اللَّغاديدا وقيل: الأَلْغادُ واللَّغادِيدُ أُصُول اللَّحْيَينِ، وقيل: هي كالزوائد من اللحم تكون في باطن الأُذنين من داخل، وقيل: ما أَطاف بأَقصى الفم إِلى الحلق من اللحم، وقيل: هي في موضع النَّكَفَتَينِ عند أَصل العنق؛ قال: وإِنْ أَبَيْتَـ، فـإِنِّي واضـِعٌ قَـدَمِي علــى مَراغِـمِ نَفَّـاخِ اللَّغادِيـد أَبو عبيد: الأَلْغادُ لَحْمات تكون عند اللَّهَواتِ، واحدها لُغْد وهي اللَّغانِينُ واحدها لُغْنون. أَبو زيد: اللُّغْدُ مُنتهى شحمة الأُذن من أَسفلها وهي النَّكَفَة. قال: واللَّغانين لحم بين النَّكَفَتَينِ واللسانِ من باطن. ويقال لها من ظاهر: لَغادِيدُ، واحدها لُغْدود؛ وَوَدَجٌ ولُغْنون. وجاءَ مُتَلَغِّداً أَي مُتَغَضِّباً مُتَغَيِّظاً حَنِقاً. ولَغَدْت الإِبِلَ العَوانِد إذا رَدَدْتَها إِلى القَصْدِ والطريقِ.التهذيب: اللَّغْدُ أَن تُقِيمَ الإِبِلَ على الطريق. يقال: قد لَغَدَ الإِبل وجادَ ما يَلْغَدُها منذُ الليل أَي يقيمها للقصد؛ قال الراجز: هـلْ يُـورِدَنَّ القـومَ ماءً بارِداً، بـاقي النَّسِيمِ، يَلْغَدُ اللَّواغِدا؟
المعجم: لسان العرب لَغَدَ
المعنى: لَغْدًا فُلانًا: أصابَ لُغْدودَه.؛- فلانًا عن حاجته: حَبَسَه عنها.؛- أُذُنَه: مدَّها لتَسْتَقِيم.؛- الإبلَ العوانِدَ: ردَّها إلى القَصْدِ والطّريق.
المعجم: القاموس لُغْدٌ/لُغْدودٌ/لِغْديدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) ألغادٌ لَحْمَة في الحَلْق.؛-: الزَّوائد من اللَّحْم في باطن الأُذُن أو ما أطاف بأقصى الفم إلى الحَلْق من اللَّحْم.؛-: مُنتهى شَحْمَة الأُذُن من أسْفَلها.؛-: الثَّنية في أسفل عُنُق البَقَرة أو الجاموس أو الدّيك الرّوميّ، غَبَب.
المعجم: القاموس غَبَبٌ
المعنى: لُغْدٌ، الثَّنْيَة تحت عُنُق البَقَرَة.؛-: اللَّحْمَة المُتَدَلِّيَة تحت حَنَك الدّيك.
المعجم: القاموس خَلِّي شَرْبَهْ لْبُكْرَهْ
المعنى: أي اترك شربة من مائك لغد. يُضرَب في الحث على الاقتصاد وحسن التدبير، وقريب منه. «دبر غداك تلقى عشاك.
المعجم: الأمثال العامية مِنْ وَفَّرْ غَدَاهْ لِعَشَاهْ مَا شِمْتِتْ فِيهْ عِدَاهْ
المعنى: أي: من أحسن تدبير شئونه واقتصد من يومه لغده لم يحتج لأحد. ولم يعرض نفسه لشماتة أعدائه فيه.
المعجم: الأمثال العامية