المعجم العربي الجامع
لِصٌّ
المعنى: جذ.: (لصص) | أُلْقِيَ القَبْضُ عَلَى اللِّصِّ: عَلَى السَّارِقِ، أَيْ مَنْ يَسْتَوْلِي عَلَى أَشْيَاءِ النَّاسِ وَيَسْرِقُهَا خُفْيَةً. "ذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ اللُّصُوصِ إِلَى بَيْتِ رَجُلٍ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِيَسْرِقُوا مَتَاعَهُ".
صيغة الجمع: لُصُوصٌ، لِصَصَةٌ، مُؤَنَّث: لُصَّةٌ، لُصَّاتٌ، لَصَائِصُ
المعجم: معجم الغني لَصَى
المعنى: لَصْيًا ولَصِيَ ـَ لِصًى إلَيْهِ: انضمّ إليه.؛- فُلانًا: عابَه.؛- فلانٌ: أثِم.
المعجم: القاموس لَصَّ
المعنى: جذ.: (لصص) | (ف: ثلا. متعد). لَصَصْتُ، أَلُصُّ، لُصَّ، (مص. لَصٌّ). 1. "لَصَّ ذَهَبًا": سَرَقَهُ، أَيْ أَخَذَهُ خُفْيَةً. 2. "لَصَّ فِعْلَهُ": فَعَلَهُ فِي سِتْرٍ. 3. "لَصَّ البَابَ": أَغْلَقَهُ وَأَطْبَقَهُ.
المعجم: معجم الغني لَصَّ
المعنى: جذ.: (لصص) | (ف: ثلا. لازم). لَصَصْتُ، أَلَصُّ، لَصَّ، (مص. لَصَصٌ، لُصُوصِيَّةٌ). "لَصَّ الرَّجُلُ": كَانَ لِصًّا.
المعجم: معجم الغني لَصّ
المعنى: الشيءَ ـُ لَصًّا: سرقه. وـ فعله في سَتْر. وـ البابَ: أغلقه وأطبقه. فهو ملصوص.؛(لَصّ) فلانٌ ـَ لَصَصاً، ولُصوصية: تقارب منكباه أو كتفاه. وـ تقاربت أضراسه حتّى لا ترى بينها خللاً. وـ المرأةُ: التصق فخذاها حتّى لا ترى بينهما فرجة. وـ الجبهةُ: ضاقت. وـ الفرسُ: التصق مرفاقاه إلى زوره. وـ الشاةُ: أقبل أحد قرنيها وأدبر الآخر. فهو ألَصّ، وهي لَصّاء. (ج) لصّ.؛(تَلَصّص) فلانٌ: تكررت سرقته. وـ تكلّف اللّصوصيّة. وـ تجسّس.؛(اللّصّ): السارق. (ج) لصوص، ولِصَصة.؛(اللّصّ): اللِّصّ. (ج) لُصُوص. وهي لَصّة. (ج) لَصّات، ولَصَائص.؛(المَلَصّة): أرض مَلَصّة: كثيرة اللصوص.
المعجم: الوسيط اللص
المعنى: ـ اللَّصُّ: فِعْلُ الشيءِ في سَتْرٍ، وإغْلاَقُ البابِ وإطْبَاقُهُ، والسارِقُ، ويُثَلَّثُ ـ ج: لُصُوصٌ وألْصَاصٌ، وهي لَصَّةٌ ـ ج: لَصَّاتٌ ولَصائِصُ، والمَصْدَرُ: اللَّصَصُ واللَّصاصُ واللَّصُوصِيَّةُ واللُّصُوصِيَّةُ. ـ وأرضٌ مَلَصَّةٌ: كثيرَتُهُمْ. ـ واللَّصَصُ: تَقَارُبُ المَنْكِبَيْنِ، وتَقارُبُ الأضْرَاسِ، وهو ألَصُّ، وتَضامُّ مِرْفَقَيِ الفرسِ إلى زَوْرِهِ. ـ واللَّصَّاءُ من الجباهِ: الضَّيِّقَةُ، ـ وـ من الغنَمِ: ما أقْبَلَ أحَدُ قَرْنَيْهَا وأدْبَرَ الآخرُ، والمرأةُ المُلْتَزِقَةُ الفَخِذَيْنِ لا فُرْجَةَ بينهما. ويقالُ للزَّنْجِيِّ: ألَصُّ الألْيَتَيْنِ. ـ وتَلْصِيصُ البُنْيَانِ: تَرْصيصُهُ. ـ والتَصَّ: التَزَقَ. ـ ولَصْلَصَهُ: حَرَّكَهُ.
المعجم: القاموس المحيط لصي
المعنى: لصي : (ي (} لَصَى إِلَيْهِ، كرَمَى ورَضِيَ) : (أَهْملهُ الجَوْهرِي. وقالَ الأزْهرِي: (انْضَمَّ إِلَيْهِ لرِيبَةٍ) .) ونَصُّه: لَصَى فلَانا يَلْصُوه {ويَلْصِيه قالَ:} ويَلْصِي أَعْرَفهما؛ وأَنْشَدَ: إِنِّي امْرُؤٌ عَن جارتي غَبِيٌّ عَفٌّ فَلَا لاصٍ وَلَا {مَلْصِيٌّ أَي لَا} يُلْصَى إِلَى رِيبَةٍ وَلَا {يُلْصَى إِلَيْهِ؛ وقيلَ: أَي لَا قاذِفٌ وَلَا مَقْذوفٌ. وَفِي المُحْكم:} لَصاهُ {لَصْياً: قذَفَه. وَفِي التكملة: وبعضُهم يقولُ:} لَصِيَ {يَلْصَى. (و) قوْلُهم: (خَصِيٌّ بَصِيٌّ} لَصِيٌّ إتْباعٌ) . (وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: لَصاهُ لَصْياً: عابَهُ. {والمَلْصِيُّ: المَقْذُوفُ والمَعْيوبُ؛ والاسْمُ مِنْهُمَا} اللَّصاةُ. وقيلَ: {اللَّصا} واللَّصاةُ أَنْ تَرْمي الإنْسانَ بِمَا فِيهِ وَبِمَا ليسَ فِيهِ. ! واللاَّصِي: العَسَلُ، والجَمْعُ {لَواصٍ؛ قالَ أُمَيَّةُ الهُذَلي: أَيَّامَ أَسْأَلُها النَّوالَ ووَعْدِهاكالرَّاحِ مَخْلُوطاً بطَعْمِ} لَواصِي يقالَ ابنُ جنِّي: لامُ {اللاَّصِي ياءٌ لقَولهم:} لَصاه إِذا عابَهُ، وكأَنَّهم سَمّوه بِهِ لتَعَلقِه بالشيءِ وتَدْنِيسِه لَهُ؛ وقالَ مَخْلوطاً ذَهَبَ بِهِ إِلَى الشَّرابِ. {ولَصِيَ} يَلْصَى: أَثِمَ؛ وأَنْشَدَ أَبو عَمْرٍ ولراجزٍ من بَني قشيرٍ: تُوبي مِنَ الخطا فقد {لَصِيتِ ثمَّ اذْكُرِي اللَّهَ إِذا نَسِيتِ
المعجم: تاج العروس لَصَّ
المعنى: لَصًّا الشَّيْءَ: فَعَله في سِتْر؛ سَرَقه.؛- البابَ: أغلَقَه وأطبَقَه.
المعجم: القاموس لَصَّ
المعنى: لَصَصًا فُلانٌ: تَقارَبَ مَنكِباه أو كَتِفاه؛ تَقارَبَتْ أضراسُه حتّى لا ترى بينها خَلَلًا.؛- تِ المَرْأةُ: اِلْتَصَق فَخِذاها حتّى لا ترى بينهما فُرْجة.؛- تِ الجبهةُ: ضاقت.؛- الفَرَسُ: اِلْتَصَق مِرْفَقاه إلى زَوْره.؛- تِ الشّاةُ: أقبلَ أحدُ قرنيها وأدبَرَ الآخر، فهو ألَصُّ وهي لَصّاء.
المعجم: القاموس اللِصُّ
المعنى: السّارِقُ، مَنْ يَأْخُذُ مالَ غَيْرِهِ في الخَفاءِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ أَو إِذْنٍ مِنْهُ * يُلاحِقُ رِجالُ الأَمْنِ اللُّصُوصَ. [لصص]
صيغة الجمع: (ج) لُصُوصٌ
المعجم: القاموس