المعجم العربي الجامع
لَدَّ
المعنى: جذ.: (لدد) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). لَدَدْتُ، أَلُدُّ، لُدَّ، (مص. لَدٌّ). 1. "لَدَّ جَارَهُ": خَاصَمَهُ خُصُومَةً شَدِيدَةً. 2. "لَدَّهُ عَنْ عَمَلِهِ": أَبْعَدَهُ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني لِدَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) لِدَاتٌ ولِدُون، تَصغيره وُلَيْداتٌ ووُلَيْدُون مثنَّى لِدانِ الذي وُلِدَ معك أو تَرَبّى معك، تِرْب.؛-: وَقْت الوِلادة.
المعجم: القاموس لدى
المعنى: ـ لَدَى: لُغَةٌ في لَدُنْ. ـ واللِّدَةُ، كعِدَةٍ: التِّرْبُ ـ ج: لِداتٌ، هُنا يُذْكَرُ لا في و ل د، ووَهمَ الجَوْهرِيُّ. ـ وألْدَى: كَثُرَتْ لِداتُه.
المعجم: القاموس المحيط لَدَّ
المعنى: (صيغة الجمع) لُدٌّ لَدَدًا اِشْتَدَّت خُصومَتُه، فهو ألَدُّ وهي لَدّاءُ.
المعجم: القاموس لدى
المعنى: لَدَى لُغَةٌ فِي لَدُنْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} [يوسف: 25] وَاتِّصَالُهُ بِالْمُضْمَرَاتِ كَاتِّصَالِ عَلَيْكَ.
المعجم: مختار الصحاح لَدَى
المعنى: ظَرْفُ مَكانٍ بمَعْنى عِنْدَ * «إَنَّ المُحِبَّ لَدَيْكُمْ لَيْسَ يُتَّهَمُ». [لدي]
المعجم: القاموس لَدَّ
المعنى: لَدًّا فُلانًا: غالى في مُخاصَمته. ويقال: لَدَّه: جادَلَه فغَلَبه، فهو لدٌّ ولادٌّ ولَدودٌ.؛- فلانًا عن الأمر: حَبَسه.؛- المَريضَ لَدًّا ولُدودًا: أخذ بلسانه فمَدّه إلى أحَد شِقّيّ الفَم وصَبَّ الدَّواءَ في الشِّقّ الآخر. ويقال: لَدَّه اللَّدودَ.
المعجم: القاموس لَدَى
المعنى: جذ.: (لدي) | ظَرْفُ مَكَانٍ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ بِمَعْنَى عِنْدَ، وَهِيَ لَا تَقَعُ إِلَّا مُضَافَةً إِلَى الْمُفْرَدِ وَيَظْهَرُ بِنَاؤُهَا مَعَ الضَّمَائِرِ: "لَدَيْهِ مَالٌ وَفِيرٌ" لَدَيَّ كِتَابٌ" • "لَدَيْكَ..." • "لَدَيْنَا..."، أَيْ إِذَا أُضِيفَتْ إِلَى مُضْمَرٍ قُلِبَتْ أَلِفُهَا يَاءً. وَتُسْتَعْمَلُ فِي الزَّمَانِ: "جِئْتُكَ لَدَى طُلُوعِ الشَّمْسِ". وَتُسْتَعْمَلُ لِلْمَكَانِ: "جَلَسْتُ لَدَيْكَ".
المعجم: معجم الغني لَدَّ
المعنى: جذ.: (لدد) | (ف: ثلا. لازم). يَلَدُّ، (مص. لَدَدٌ). "لَدَّ الرَّجُلُ": اِشْتَدَّتْ خُصُومَتُهُ.
المعجم: معجم الغني لدي
المعنى: الليث: لَدَى معناها معنى عند، يقال: رأَيته لَدَى باب الأَمير، وجاءني أَمرٌ من لَدَيْكَ أَي من عندك، وقد يحسن من لَدَيْك بهذا المعنى، ويقال في الإِغْراء: لَدَيْك فلاناً كقولك عليكَ فلاناً؛ وأَنشد: لَدَيْكَ لَدَيْك ضاقَ بها ذِراعا ويروى: إِلَيْكَ إِليكَ، على الإِغراء. ابن الأَعرابي: أَلْدَى فلان إذا كثرت لِداتُه. وفي التنزيل العزيز: هذا ما لدَيَّ عَتِيدٌ؛ يقوله الملك يعني ما كُتب من عمل العبد حاضرٌ عندي. الجوهري: لَدَى لغة في لَدُنْ، قال تعالى: وأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الباب؛ واتِّصالُه بالمضمرات كاتصال عليك؛ وقد أَغرى به الشاعر في قول ذي الرمة: فَدَعْ عنك الصِّبا ولَدَيْك هَمّاً تَوَقَّشَ في فُؤادِكَ، واخْتِبالا ويروى: فَعَـدِّ عن الصِّبا وعليك هَمّاً
المعجم: لسان العرب اللِدَةُ
المعنى: الواحِدُ مِمَّنْ وُلِدُوا في زَمَنٍ واحِدٍ * أَنا لِدَةُ ابنِ عَمِّي، والعَبْ مَعَ لِداتِكَ. [ولد]
المعجم: القاموس لَدَى
المعنى: ظرف مكان بمَعنى عند، ولا يكون إلّا مُضافًا وهو اسمٌ جامدٌ. قال تَعالى: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} [يُوسُف:25]. وإذا أُضيفَ إلى مُضمَر قُلِبَت ألِفُه ياءً مثل: لدَينا ولدَيه ولدَيهم. قال تعالى: {إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا} [المُزمّل:12]. وقال تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيد} [ق:18]. ويأتي خَبَرًا للمُبتدإ، مثل قوله تعالى: {وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ} [المؤمنون:62]. ويقال في الإغراء: لديك فلانًا، كقولك: عليك فلانًا.
المعجم: القاموس