المعجم العربي الجامع
لَخَّ
المعنى: جذ.: (لخخ) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). لَخَخْتُ، أَلُخُّ، لُخَّ، (مص. لَخٌّ). 1. "لَخَّ فِي كَلَامِهِ": جَاءَ بِهِ غَامِضًا مُلْتَبِسًا. 2. "لَخَّهُ بِالطِّيبِ": طَلَاهُ. 3. "لَخَّ الْخَبَرَ": عَلِمَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ، اِسْتَقْصَاهُ.
المعجم: معجم الغني لخ
المعنى: ـ لَخَّ في كلامِهِ: جاء به مُلْتَبِساً مُسْتَعْجَماً، ـ وـ عيْنُهُ: كَثُرَ دَمْعُها، ـ وـ فلاناً: لَطَمَهُ، ـ وـ في الجَبَلِ: اتَّبَعَهُ، ـ وـ الخَبَرَ: تَخَبَّرَهُ واسْتَقْصَاهُ، ـ وـ في الحَفْرِ: مالَ، ـ وـ بالطِّيبِ: طَلَى به. ـ وسَكْرَانُ مُلْتَخٌّ: طافحٌ، ولا تَقُلْ: مُلْطَخٌّ. ـ والْتَخَّ الأمرُ: اخْتَلَطَ، ـ وـ العُشْبُ: الْتَفَّ. ـ واللَّخْلَخانِيَّةُ: العُجْمَةُ في المَنْطِقِ. ـ ورجلٌ لَخْلخانِيٌّ: غيرُ فَصِيحٍ. ـ وامرأةٌ لَخَّةٌ: قَذِرَةٌ مُنْتِنَةٌ. ـ ووادٍ لاخٌّ، وبالمهملة: مُلْتَفٌّ المضايِقِ، وبتخفيفِ المُعْجَمَةِ: من ـ الأَلْخَى للمُعْوَجِّ، وبالثلاثَةِ رُوِيَ حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ في قِصَّةِ إسماعيلَ: "والوادي يومئذٍ لاخٌّ " . ـ وأصلٌ لَخُوخٌ: مَعْيُوبٌ. ـ ولَخْلَخانُ: قَبِيلَةٌ، أو ع. ـ واللَّخْلَخَةُ: طيبٌ م.
المعجم: القاموس المحيط لَخّ
المعنى: في كلامه ـُ لَخًّا: جاء به ملتبساً مستعجماً. وـ الخبر: علمه واستقصاه. وـ فلاناً: لطمه.؛(لَخِخَت) عيْنُه ـَ لَخَخاً: التزقت من الرمص.؛(الْتَخّ) العشبُ: التفّ. ويقال: التخّ الوادي: كثر شجره. وـ عليه الأمر: اختلط. فهو مُلْتَخّ. ويقال: سكران ملتخّ: لا يفهم شيئاً لاختلاط عقله.؛(تَلاخّ) الوادي: ضاق والتفّ بالشجر.؛(اللَّخّة): الأنف. وامرأة لَخّة: قذرة منتنة.؛(اللَّخُوخ): أصل لَخُوخ: معيوب.
المعجم: الوسيط اللخى
المعنى: ـ اللَّخَى: كَثْرَةُ الكلامِ في باطِلٍ، وهو ألْخَى، ـ وهي لَخواءُ. ـ واللَّخَا أيضاً ويُمَدُّ: المُسْعُطُ، أو ضَرْبٌ من جِلْدِ دابَّةٍ بَحْرِيَّةٍ يُسْتَعَطُ به، ـ كالمِلْخى. ـ وَلَخَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه، ـ وألْخَيْتُهُ: أعْطَيْتُه مالِي، وسَعَطْتُه، أو أوْجَرْتُه الدَّواءَ. ـ والْتَخَى صَدْرَ البعيرِ: قَدَّ منه سَيْراً. ـ ولاخَى مُلاخاةً ولِخاءً: صادَقَ، وحالَفَ، وصانَعَ، وحَرَّشَ، ـ وـ به: وَشَى، ضِدٌّ، ـ وبعيرٌ لَخٍ وألْخَى: إحْدَى رُكْبَتَيْهِ أعْظَمُ من الأُخْرَى. ـ واللَّخْواءُ: لِلأُنْثَى،، والمرأةُ الواسِعةُ الجَهازِ، ـ وـ من العِقْبانِ: التي مِنْقارُها الأعْلَى أطْولُ من الأسْفَلِ. ـ والْتَخَى الصَّبِيُّ: أَكَلَ خُبْزاً مَبْلولاً، والاِسمُ: اللَّخاءُ، كالغَداءِ.
المعجم: القاموس المحيط لَخَّ
المعنى: لَخًّا الخَبَرَ: تَخبَّره واسْتَقْصاه.؛- في الجَبَل: اِتَّبَعه.؛- فلانًا: لَطَمه.؛- ـهُ بالطّيب: طَلاه به.؛- في الكلام: جاء به مُلتبِسًا مُستَعْجِمًا.؛- تْ عَينُه لَخًّا ولَخيخًا: كَثُرَ دَمعُها وغَلُظت أجفانُها، فهي لَخيخة.
المعجم: القاموس وَلَخَهُ
المعنى: ـِ (يَلِخُهُ) وَلْخاً: ضربه بباطن كفِّه.؛(أَوْلَخَ) العشب: طال وعظم.؛(ائْتَلَخَ) الأمر: اختلط.
المعجم: الوسيط الوليخ
المعنى: ـ الوَليخُ: ثوبٌ من كَتَّانٍ. ـ وأرضٌ ولِخَةُ ووليخَةٌ ومُوْتَلِخَةٌ: ورِخَةٌ. ـ والوَليخَةُ: اللَّبَنُ الخاثِرُ، والوَحَلُ. ـ واسْتَوْلَخَتِ الأرضُ: ابْتَلَّتْ.
المعجم: القاموس المحيط أَلْخَى
المعنى: (صيغة الجمع) لُخْيٌ وهي لَخْواء كثير الكلام في الباطل.؛-: جمل أركب، أي الذي إحدى ركبتيه أعظم من الأخرى.
المعجم: القاموس ولخ
المعنى: الوَلَخُ من العُشب: الطويل. وأَولَخَ العشبُ: طال وعظم.وأَرض ولِخَة ووليخة وورِخَة: مؤتَلخة من النبت.وولَخَه وَلْخاً: ضربه بباطن كفه. وائتَلخ الأَمرُ: اختلط.
المعجم: لسان العرب