المعجم العربي الجامع
لَاطَ
المعنى: جذ.: (لوط) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). لُطْتُ، أَلُوطُ، لُطْ، (مص. لَوْطٌ). 1. "لَاطَ الطِّينُ بِالثَّوْبِ": لَصِقَ بِهِ. 2. "لَاطَ الْحَوْضَ بِالطِّينِ": طَلَاهُ وَمَلَّسَهُ بِهِ. 3. "لَاطَ غَرِيمَهُ بِسِكِّينٍ": أَصَابَهُ بِهِ. 4. "لَاطَ الشَّابُّ لِوَاطًا": مَارَسَ الشُّذُوذَ، أَيْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ. 5. "لَاطَ الشَّيْءَ": أَخْفَاهُ.
المعجم: معجم الغني لأَط
المعنى: لأَط {لأَطَهُ، كمَنَعَه،} لأْطاً، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. وقالَ أَبُو زَيْدٍ: أَي أَمَرَه بأَمْرٍ فأَلَحَّ عَلَيْه. ولأَطَهُ بِسَهْمٍ: أَصابَهُ بِهِ، كلَعَطَهُ. ولأَطَهُ: اقْتَضاهُ فأَلَحَّ عليهِ، والظّاءُ لُغَةٌ فِيهِ. ولأَطَهُ: أَتْبَعَهُ بَصَرَهُ فَلم يَصْرِفْه عَنهُ حَتّى تَوَارَى، وَفِي اللِّسَانِ: حَتّى يَتَوَارَى. ولأَطَهُ: بالعَصَا: ضَرَبَه بهَا. (و) ! لأَطَ فِي مُرُورِهِ، إِذا مَرَّ فَارّاً مُسْتَعْجِلاً لَا يَلْتَفِتُ إِلى شيْءٍ، كلَعَطَه، عَن ابْنِ عَبّادٍ. ولأَطَ عَلَيْهِ: اشْتَدَّ، نَقَلَه الصّاغانِيُّ عَن ابْنِ عَبّادٍ.
المعجم: تاج العروس لأط
المعنى: لأَطَه لأْطاً: أَمَره بشيء فأَلحَّ عليه أَو اقْتضاه فأَلحَّ عليه أَيضاً. ولأَطه لأْطاً: أَتْبَعه بصره فلم يَصْرِفْه عنه حتى يَتوارى.ولأَطه بسهم: أَصابَه.
المعجم: لسان العرب لأط
المعنى: أبو زيد: لأطتُ فلانًا لأطا: إذا أمرته بأمر فالح عليه وتقاضاه فالح عليه.ويقال: لأطتُ الرجل لأطًا: إذا أتبعته بصرك فلم تصرفه عنه حتى يتوارى.؛وقال اللَّيثُ: اللأط: الإلحاح، تقول: قد لأط فلان في هذا الأمر لأطًا شديدًا.؛وقال ابن عباد: مر فلان يلاطُ لأطًا: إذا مرَّ فارًَّا مستعجلًا لا يلتفت إلى شيء.؛ولأطت عليه: اشْتددتُ.؛ولأطني بالعَصَا: ضربني بها.
المعجم: العباب الزاخر لأطه
المعنى: ـ لَأطَه، كمَنعه: أمَرَه بأمْرٍ فألَحَّ عليه، ـ وـ بسَهْمٍ: أصابَه به، واقْتَضاه فألَحَّ عليه، وأتْبَعَه بَصَرَه فلم يَصْرِفْه حتى تَوارَى، ـ وـ بالعَصا: ضَرَبَه، ـ وـ في مُرورِه: مَرَّ فارّاً مُسْتَعْجِلاً لا يَلْتَفِتُ، ـ وـ عليه: اشْتَدَّ.
المعجم: القاموس المحيط لاَطَ
المعنى: الشيءُ بالشيء ـُ لَوْطاً: لَصِق به. يُقال: لاطَ الشيءُ بقلبي: لَصِق به وأحببتُه، وهو ألوَطُ بقلبي. و ـ فلانٌ لِواطاً: عَمِلَ عَمَلَ قوم لُوط. و ـ بحقَّهِ: ذهبَ به. و ـ القاضي فلاناً بفلان: ألحقه به ونسبَه إِليه. و ـ الحوض بالطين: طلاه وملَّسه به. ويُقال: لاط فلانٌ بالحوض. و ـ فلاناً: بسهمٍ وعين: أصابه بهما. و ـ الشيءَ: أخفاه.؛(لاَوَطَ) عَمِلَ عَمَلَ قوم لُوط: (نوع من الشُّذُوذ الجِنْسيّ).؛(لَوَّطَهُ) بالطَّيب: لطخه به.؛(الْتَاطَ) به: لصق به. و ـ الولدَ: ادَّعاه وليس له.؛(اسْتَلاَطَ) ولداً ليس منه: ادَّعاه. فالولد: مُسْتَلاط.؛(اللَّوْطُ): الشيء اللازق. (مصدر يوصف به). يُقال: إني لأجد في قلبي لَوطاً: حُبّاً لازقاً بقلبي. و ـ الرجل الخفيف المتصرِّف. و ـ الرِّداء.؛(اللُّوطِيُّ): من يعمل عمل قوم لُوطِ. (اللِّواط): عمل قوم لُوطِ، وهو ضربٌ من الشذوذ الجنسي.؛(اللُّوطِيَّةُ): مصدر صناعيٌّ من لاطَ يَلُوطُ: إِذا عَمِلَ عَمَلَ قومِ لُوط.؛(اللَّوِيطَةُ): من الطَّعام: ما اختلط بعضُه ببعض.
المعجم: الوسيط لأطَهُ
المعنى: ـَ لأطاً: أمره بأمر فألحّ عليه. وـ اقتضاه فألحّ عليه. وـ أتبعه بصره فلم يصرفه عنه حتى توارى. وـ بسهم: أصابه به. وـ بالعصا: ضربه بها. وـ عليه: اشتدّ. ولأط في مُرُوره: مرَّ فارًّا مستعجلاً لا يلوي على شيء.؛(لأفَ) الطَّعامَ ـَ لأفاً: أكله أكلاً جيداً.
المعجم: الوسيط لاطِئٌ
المعنى: نعت لعُضْو النَّبات الذي لا يَقوم على دِعام بل يكون مُرتكِزًا على المِحوَر.
المعجم: القاموس لاطِئَةٌ
المعنى: الشَّجَّة التي تَبلُغ سِمحاق الرَّأس.؛-: خُراجٌ يَكاد الإنسان لا يَبرأ منه.؛-: قَلَنْسُوة صَغيرة تُلصَق بالرَّأس.؛أكِمَّةٌ -: لازِقَة.
المعجم: القاموس لاطِيَةٌ
المعنى: قُماش رَقيق أسود يُجعَل فوق قَلَنسُوة بعض رِجال الدّين عند المَسيحيّين.
المعجم: القاموس