المعجم العربي الجامع
لَازِبٌ
المعنى: جذ.: (لزب) | (فا. من لَزَبَ). 1. "صَارَ الأَمْرُ لَازِبًا": ضَرُورِيًّا. 2. "شَكْلٌ لَازِبٌ": ثَابِتٌ، لَازِمٌ. "وَلَا يَحْسِبُونَ الشَّرَّ ضَرْبَةَ لَازِبٍ".
المعجم: معجم الغني لازِبٌ
المعنى: ثابِت.؛صار الأمرُ ضربة -: صار ثابتًا لازِمًا.؛طين -: يَلْزُقُ باليد لاشْتِداده. قال تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِب} [الصَّافات:11].
المعجم: القاموس لزب
المعنى: (لَازِبٌ) أَيْ لَازِقٌ وَبَابُهُ دَخَلَ. وَاللَّازِبُ أَيْضًا الثَّابِتُ تَقُولُ: صَارَ الشَّيْءُ ضَرْبَةَ لَازِبٍ. وَهُوَ أَفْصَحُ مِنَ اللَّازِمِ.
المعجم: مختار الصحاح لزب
المعنى: طين لازب. وأصابتهم لزبةٌ: شدةٌ، ولزبات. ومن المجاز: ما هذا بضربة لازبٍ.
المعجم: أساس البلاغة لَزَبَ
المعنى: لُزوبًا ثَبَتَ واشْتَدَّ، فهو لازِبٌ.؛- بالشَّيْء: لَصِقَ.؛- العامُ: قَحَطَ وأجدَب.
المعجم: القاموس غَضارٌ
المعنى: الطّين اللّازِب الأخضر الحُرّ، صَلصال.؛-: الصَّحْفة المُتَّخَذة منه.؛-: خَزَف أخضر يُحمَل لدَفْع العين.
المعجم: القاموس كُبابٌ
المعنى: الطّين اللّازب؛ ما تَجَعَّد من الرَّمل.؛-: الكثير من الإبل والغَنَم.؛-: التُّراب.
المعجم: القاموس يشب
المعنى: يشب : ( {اليَشْبُ) : أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وصاحبُ اللِّسان. وَقَالَ الصاغانيُّ: هُوَ (حَجَرٌ، م) ، أَي: مَعْرُوف، وَهُوَ (مُعَرَّبُ اليَشْمِ) بإِبدال الْمِيم بَاء كلاَزمٍ ولازبٍ.
المعجم: تاج العروس لزب
المعنى: اللَّزَبُ: الضِّيقُ.وعَيْشٌ لَزِبٌ: ضَيِّقٌ. واللِّزْبُ: الطريقُ الضَّيِّقُ.وماءٌ لَزِبٌ: قليلٌ، والجمع لِزابٌ.واللُّزُوبُ: القحط.واللَّزْبةُ: الشِّدَّةُ، وجمعها لِزَبٌ؛ حكاها ابن جني. وسَنَةٌ لَزْبةٌ: شَديدَةٌ، ويقال: أَصابَتْهم لَزْبةٌ، يعني شِدَّةَ السنة، وهي القَحْط. والأَزْمَةُ والأَزْبَةُ واللَّزْبَةُ: كلها بمعنى واحد، والجمع اللَّزْباتُ، بالتسكين، لأَنه صفة. وفي حديث أَبي الأَحْوَصِ: في عامِ أَزْبةٍ أَو لَزْبة؛ اللَّزْبة: الشدَّةُ؛ ومنه قولهم: هذا الأَمر ضربَةُ لازِبٍ أَي لازمٍ شديد.ولَزَب الشيءُ يَلْزُب، بالضم، لَزْباً ولُزُوباً: دخَل بعضُه في بعضٍ.ولَزَبَ الطينُ يَلْزُبُ لُزُوباً، ولَزُبَ: لَصِقَ وصَلُبَ، وفي حديث عليّ، عليه السلام: ولاطَها بالبَلَّةِ حتى لَزَبَتْ أَي لَصِقَتْ ولَزِمَتْ.وطِينٌ لازِبٌ أَي لازِقٌ. قال اللّه تعالى: من طِينٍ لازِبٍ. قال الفراءُ: اللاَّزِبُ واللاَّتِبُ واللاَّصِقُ واحدٌ. والعرب تقول: ليس هذا بضَرْبةِ لازِمٍ ولازِبٍ، يُبْدِلُونَ الباءَ ميماً، لتَقارُبِ المَخارِج. قال أَبو بكر: معنى قولهم ما هذا بضَرْبَةِ لازِبٍ أَي ما هذا بلازِمٍ واجِبٍ أَي ما هذا بضرْبةِ سَيْفٍ لازِبٍ، وهو مَثَلٌ. واللازِبُ: الثابتُ، وصار الشيءُ ضَرْبةَ لازِبٍ أَي لازماً؛ هذه اللغة الجيِّدة، وقد قالوها بالميم، والأَوَّل أَفصح؛ قال النابغة: ولا تَحْسـَبُونَ الخَيْرَ لا شَرَّ بَعْدَه، ولا تَحْســَبُونَ الشـَّرَّ ضـَرْبةَ لازِبِ ولازِمٌ، لُغَيَّةٌ؛ وقال كثير فأَبدل: فمـا وَرَقُ الـدُّنْيا بباقٍ لأَهْلِهِ، ولا شــِدَّةُ البَلْـوَى بضـَرْبةِ لازِم ورجل عَزَبٌ لَزَبٌ، وقال ابن بُزُرْج مثلَه. وامرأَةٌ عَزَبةٌ لَزَبةٌ إِتْباعٌ.الجوهري: والمِلْزابُ البَخِيلُ الشديد؛ وأَنشد أَبو عمرو: لا يَفْرَحُون، إذا ما نَضْخَةٌ وَقَعَتْ، وهُـمْ كِرامٌ، إذا اشْتَدَّ المَلازيبُ ولَزَبَتْه العَقْرَبُ لَزْباً: لَسَعَتْه كلَسَبَتْه؛ عن كراع.
المعجم: لسان العرب لَزَبَ
المعنى: الشيءُ ـُ لُزُوباً: ثبت. فهو لازب. يقال: صار الأمر ضربة لازب. وـ اشتدّ. وـ الطين: لزق وتماسك. ويقال: لزب بالشيء: لصق. وـ العام: قحط وأجدب. فهو لازب. وـ العقرب فلاناً لَزْباً: لسعته.؛(لَزِبَ) الطينُ ـَ لَزَباً: لزَب. وـ الشيء: ضاق. وـ قلّ، فهو لزب. يقال: طريق لزب، وعيش لزب. (ج) لزاب.؛(لَزُبَ) الشيءُ ـُ لَزْباً، ولُزُوباً: دخل بعضه في بعض وتماسك. يقال: لزُب الطِّين ونحوه.؛(تَلازَبَ) الشيءُ: تراكم.؛(اللِّزْب): الطّريق الضيّق.؛(اللَّزْبَة): الشدَّة والأزمة. يقال: أصابتهم لَزْبَة: شِدّة وقَحط. (ج) لِزَب، ولَزْبات، ولَزَبات.
المعجم: الوسيط لزب
المعنى: لزب : (اللُّزُوب: اللُّصُوقُ) ، يُقَالُ: لَزَبَ الطِّينُ، يَلْزُبُ، لُزُوباً؛ ولَزُبَ لَصِقَ وصلب وَفِي حَدِيث عَلِيَ، رَضِيَ الله عَنهُ: (ولاَطَهَا بالبَلَّةِ حَتَّى لَزَبَتْ) أَي: لَصِقَتْ، ولَزِمَتْ، وطِينٌ لاَزِبٌ: أَي لازِقٌ. (والثُّبُوتُ) ، واللاَّزِبُ: الثّابِتُ. قَالَ الفَرّاءُ: اللاَّزِبُ، واللاّتِبُ، واللاّصِقُ واحِدٌ. (والقَحْطُ) ، والسَّنَةُ الشَّدِيدةُ. (و) من المجَاز: (صارَ) الأَمْر (ضَرْبَةَ لازِبٍ، أَي: لازِماً) ، شَدِيدا، (ثابِتاً) والعربُ تقولُ: لَيْسَ هاذا بضَرْبَةِ لازِبٍ، ولازِمٍ، يُبْدِلُونَ الباءَ مِيماً لِتَقَارُبِ المَخَارِجِ. قَالَ أَبُو بكر: معنى قَوْلِهِم: مَا هاذا بضَرْبةِ لازب، أَي: مَا هَذَا بِواجبٍ لَازم، أَي: مَا هاذا بضَرْبَةِ سَيْفٍ لازِب، وَهُوَ مَثَلٌ. وَصَارَ الشَّيْءُ ضَرْبَةَ لازِب، أَي: لازِماً، هاذِه اللُّغَةُ الجَيِّدةُ، وَقد قالُوهَا بِالْمِيم، والأَوّلُ أَفصحُ. قَالَ النّابغةُ: وَلَا يَحْسَبُونَ الخَيْرَ لَا شَرَّ بعْدَهُ وَلَا يَحْسَبُونَ الشَّرَّ ضَرْبَةَ لازِبِ ولازِمٌ: لُغَيَّةٌ: قَالَ كُثَيِّرٌ، فَأَبْدَل: فَمَا وَرَقُ الدُّنْيا بِباق لاِءَهْلِهِ وَلَا شِدَّةُ البَلْوَى بِضَرْبَةِ لازِمِ (واللَّزَبُ) ، بِالْفَتْح: الضِّيقُ. وعَيْشٌ لَزِبٌ: ضَيِّقٌ. و (بالكسرِ: الطَّرِيقُ الضَيِّقُ) . (وككَتِفٍ: القَلِيلُ) ، يُقَال: ماءٌ لَزِبٌ، (ج لِزابٌ) . (واللَّزْبَةُ: الشِّدَّةُ، ج لِزَبٌ) بِكَسْر ففتحٍ، حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي. وسَنَةٌ لَرْبَةٌ شديدةٌ، ويُقَال: أَصابَتْهُم لَزْبَةٌ: يَعْنِي شِدَّةَ السَّنَةِ، وَهِي القَحْطُ. (و) يُجْمَعُ أَيضاً على (لَزْبَات بالتَّسكينِ) ، على أَنها صِفَة، ولَزَبَاتٌ بِالتَّحْرِيكِ على أَنها اسمٌ، قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ مَقرومٍ: يُهِينُونَ فِي الحَقِّ أَمْوَالَهُمْ إِذا اللَّزَبَاتُ انْتَحَيْنَ المُسِيمَا (ولَزُبَ) الشَّيْءُ، (ككَرُمَ) ، يَلْزُبُ، (لَزْباً، ولُزوباً: دَخَلَ بعْضُه فِي بَعْض) . (و) لَزُبَ (الطِّينُ: لَزِقَ وصَلُبَ، كَلَزَبَ) بِالْفَتْح. (والمِلْزابُ: البَخِيلُ جِدّاً) ، وَهُوَ الشَّدِيدُ البُخْلِ وأَنشدَ أَبو عَمْرٍ و: لَا يَفْرَحُونَ إِذا مَا نَضْخَةٌ وَقَعَتْ وهُمْ كِرَامٌ إِذا اشْتَدَّ المَلازِيبُ (ولَزَبَتْه العَقْرَبُ) ، لَزْباً: (لَسَبَتْهُ) ، وَزْناً وَمعنى، عَن كُرَاع. (و) رَجُلٌ (عَزَبٌ لَزَبٌ إِتْبَاعٌ) ، قَالَ ابْنُ بُزُرْج: وَمثله امرأَةٌ عَزَبَةٌ لَزَبَةٌ.
المعجم: تاج العروس لزم
المعنى: (لَزِمْتُ) الشَّيْءَ بِالْكَسْرِ لُزُومًا وَ (لِزَامًا) وَلَزِمْتُ بِهِ وَ (لَازَمْتُهُ) . وَ (اللِّزَامُ الْمُلَازِمُ) وَيُقَالُ: صَارَ كَذَا ضَرْبَةَ (لَازِمٍ) لُغَةٌ فِي ضَرْبَةِ لَازِبٍ. وَ (أَلْزَمَهُ) الشَّيْءَ (فَالْتَزَمَهُ) . وَ (الِالْتِزَامُ) أَيْضًا الِاعْتِنَاقُ.
المعجم: مختار الصحاح