المعجم العربي الجامع

لاتِحٌ

المعنى: (صيغة الجمع) لِتاح (مِنَ الرِّجالِ): عاقِل داهِيَة.
المعجم: القاموس

لَتَحَه

المعنى: ـَ لَتْحاً: ضرب جسده أو وجهه فأثر فيه من غير جرح شديد، ويقال: لتحه بيده. وـ عينه: ضربها ففقأها. وـ فلاناً ببصره: رماها به. ويقال: لتح فلاناً: ما ترك عنده شيئاً إلا أخذه.؛(لَتِحَ) ـَ لَتَحاً: جاع، فهو لَتْحان، وهي لَتْحَى.؛(اللاَّتِح): رجل لاتِح: عاقل داهية.؛(اللُّتَاح): اللاَّتِح، وقوم لُتاح: عقلاء دهاة.
المعجم: الوسيط

لتح

المعنى: اللتح: ضرب الوجه والجسد بالحصى حتى يؤثر فيه من غير جرح شديد، قال أبو النجم يصف عانة طردها مسحلها وهي تعدو وتثير الحصى في وجهه: يلتحن وجها بالحصى ملتوحاولتحه يلتحه ولتح عينه: ضربها ففقأها. وفلان ألتح شعرا من فلان أي أوقع على المعنى. واللتحان: الجائع، والأنثى لتحى. واللتح، بالتحريك: الجوع. وقد لتح، بالكسر، فهو لتحان. ولتحها لتحا إذا نكحها وجامعها، وهو لاتح وهي ملتوحة. وروي عن أبي الهيثم أنه قال: لتحت فلانا ببصري أي رميته، حكاه عن أبي الحسن الأعرابي الكلابي وكان فصيحا.الأزهري عن ابن الأعرابي: رجل لاتح ولتاح ولتحة ولتح إذا كان عاقلا داهيا. وقوم لتاح: وهم العقلاء من الرجال الدهاة
المعجم: لسان العرب

لتحه

المعنى: ـ لَتَحَهُ، كمنعه: ضرَبَ جَسَدَهُ أو وَجْهَهُ بالحَصى، فأثَرَ فيه، أو فَقَأَ عَيْنَهُ، ـ وـ بِبَصَرِهِ: رَماهُ به، ـ وـ جارِيَتَهُ: جامَعَها، ـ وـ فلاناً: ما تَرَكَ عندَهُ شيئاً إلا أخَذَهُ، ـ وـ بِيَدِه: ضَرَبَهُ بها. وكفَرِحَ: جاعَ، والنَّعْتُ: لَتْحانُ ولَتْحى. ـ وهو رجلٌ لاتِحٌ ولُتاحٌ، كغُرابٍ، ـ (ولُتَحَةٌ) كهُمَزَةٍ، ـ ولَتِحٌ، ككَتِفٍ: عاقِلٌ داهِيةٌ. ـ وهو ألْتَحُ شِعْراً منه، أي: أوقَعُ على المَعانِي.
المعجم: القاموس المحيط