المعجم العربي الجامع

كمثر

المعنى: (الْكُمَّثْرَى) مِنَ الْفَوَاكِهِ الْوَاحِدَةُ (كُمَّثْرَاةٌ) .
المعجم: مختار الصحاح

الكمثرة

المعنى: ـ الكَمْثَرَةُ: اجْتِماعُ الشيءِ، وتَداخُلُ بعضِهِ في بعضٍ. ـ والكُمَّثْرَى: منه، والواحدَةُ: كُمَّثْراةٌ ـ ج: كُمَّثْرَياتٌ، وقد يُذَكَّرُ، ويُقالُ: ـ هذه كُمَّثْرَى واحدَةٌ، وهذه كُمَّثْرَى كثيرةٌ، ويُصَغَّرُ كُمَيْمِثْرَةً وكُمَيْمِثْرِيَةً وكُمَيْثِرَةً وكُمَيْمِثْراةً. ـ والكُماثِرُ، بالضم: القصيرُ.
المعجم: القاموس المحيط

كَمْثَرَ

المعنى: كَمْثَرَةً الشَّيْءُ: اجتمع وتداخل بعضُه في بعض.
المعجم: القاموس

كمثر

المعنى: كمثر الكَمْثَرَة، فعلٌ مُمات، وَهُوَ: اجتِماعُ الشيءِ وتَداخُلُ بَعْضِه فِي بَعْض، قَالَ ابْن دُرَيْد: إنْ يكن الكُمَّثْرَى عربيَّاً فإنَّه مِنْهُ اشتقاقُه. وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: سَأَلْتُ جمَاعَة من الأَعراب عَن الكُمَّثْرى فَلم يعرفوها، وَهُوَ هَذَا الْمَعْرُوف من الْفَوَاكِه الَّذِي تُسمِّيه العامَّةُ الإجاص. قَالَ ابنُ مَيَّادة: (أكُمَّثْرى يَزيدُ الحَلْقَ ضِيقاً  ...  أَحَبُّ إليكَ أمْ تينٌ نَضيجُ) والواحدةُ كُمَّثْراةٌ، ج كُمَّثْرَيَاتٌ، وَهُوَ مؤنث لَا يَنْصَرِف، وَقد يُذكَّر. وَيُقَال: هَذِه كُمَّثْرى واحدةٌ وَهَذِه كُمَّثْرى كَثيرةٌ، ويُصغَّر كُمَيْمِثْرَةٌ. قَالَ ابنُ سيدَه: وَهُوَ الأَقْيَس، قَالَ ابنُ السِّكِّيت: ومَن جَمَعَها على كُمَّثْرِيَات قَالَ: كُمَيْمِثْرِيَة، قَالَ: أَجْوَدُ مَا فِيهَا كُمَيْثِرَة، تُلقى إِحْدَى المِيمَيْن وَالْألف، قَالَ: رُبمَا جعلتِ العربُ الألفَ والهاءَ زائدتَيْن فَقَالُوا: كُمَيْمِثْراة، كَمَا قَالُوا: حَلْبَاةٌ رَكْبَاةٌ ثمَّ قَالُوا: حُلَيْباةٌ رُكَيْباة. كَذَا فِي التَّكْمِلَة. والكُماثِر، بالضمّ القَصير، لتداخُلِ بعضِه فِي بعض، وَلَيْسَ تصحيفاً عَن كُماتِر بالمثنَّاة الفوقيّة. وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْهِ:
المعجم: تاج العروس

كمثر

المعنى: الكَمْثَرةُ: فِعْلٌ مُمات، وهو تداخل الشيء بعضه في بعض.والكُمَّثْرَى: معروف من الفواكه هذا الذي تسميه العامة الإِجَّاصَ، مؤنث لا ينصرف؛ قال ابن مَيَّادَةَ: أَكُمَّثْرَى، يَزِيدُ الحَلْقَ ضِيقاً أَحَـبُّ إِليـكَ أَم تِينٌ نَضِيجُ؟ واحدته كُمَّثْراة، وتصغيرها كُمَيْمِثْرةٌ، وحكى ثعلب في تصغير الواحدة: كُمَيْمِثْراة؛ قال ابن سيده: والأَقيس كُمَيْمِثْرة كما قدّمنا.والكُماثِر: القصير. قال الأَزهري: سأَلت جماعة من الأَعراب عن الكُمَّثْرى فلم يعرفوها. ابن دريد: الكَمْثَرة تداخلُ الشيء بعضه في بعض واجْتِماعُه، قال: فإِن يكن الكُمَّثْرَى عربيّاً فمنه اشتقاقه؛ التهذيب: وتصغيرها كُمَيْمِثْرَى وكُمَيْثِرَةٌ وكُمَيْمِثْراة، وأَنشد بيت ابن ميادة: كُمَيْمِثْرَى يزيدُ الحَلْقَ ضِيقاً
المعجم: لسان العرب

الكُمَّثْرَى

المعنى: شجر مثمر من الفصيلة الورديّة، أصنافه كثيرة، ويُسَمّى الإنجاص في الشام، وهي من: إجّاص، والإجّاص في اللغة: ما يسمى البرقوق في مصر، أي غير الكمثرى. الواحدة: كمَّثراة.
المعجم: الوسيط

كُمَّثْرى

المعنى: شَجرة مُثمِرة هي الإجّاص.
المعجم: القاموس

كُمَّثْرَى

المعنى: إِجَّاصٌ. ن. إِجَّاصٌ.
المعجم: معجم الغني

كترم

المعنى: كترم الكَتْرَمَةُ: مِشْيَةٌ فِيها تَقارُبٌ ودَرَجَانٌ، كَالكَمْثَرَةِ.
المعجم: تاج العروس

جُوافَةٌ

المعنى: ضَرْب من رديءِ السَّمَك.؛-: ضَرْب من الفاكهة يُشبِه الكُمَّثرى.
المعجم: القاموس

إجّاص [جمع]

المعنى: مف إجّاصة: 1- (نت) شجر من الفصيلة الورديّة ثمره حلو لذيذ، ويطلق في بعض الأقطار العربيّة على شجر الكُمَّثْْرى. 2- ثمر شجر الإجّاص، كُمَّثْرَى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تبقُّع [مفرد]

المعنى: 1- مصدر تبقَّعَ. 2- (رع) مرض يصيب التُّفّاح والكمَّثرى قوامه بقع تظهر عليها وسببه فُطر.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

Pages