المعجم العربي الجامع

كَلَبَ

المعنى: كَلْبًا الفَرَسَ: ضَرَبه بالكُلّاب، أي المِهماز.؛- المَزادةَ: جَعَلَ لها كَلْبًا، وهو سَيْر يُجعَل بين طَرَفَيِ الأديم إذا خُرِزَ.
المعجم: القاموس

جَرْوٌ، جِرْوٌ، جُرْوٌ

المعنى: جذ.: (جرو) | صِغَارُ الْحَيَوَانَاتِ، أَوْلَادُ الكِلَابِ وَالأُسُدِ وَالذِّئَابِ وِالهِرَةِ. "كَبُرَ الْجَرْوُ وَصَارَ كَلْبًا".
صيغة الجمع: جِرَاءٌ
المعجم: معجم الغني

لَهَثَ -َ

المعنى: لَهْثًا ولُهاثًا الكَلْبُ أَوْ غَيْرُهُ: تَنَفَّسَ تَنَفُّسًا سَريِعًا وأَخْرَجَ لِسانَهُ مِنْ عَطَشٍ أَوْ تَعَبٍ * مَنْ رَأَى كَلْبًا يَلْهَثُ مِنَ العَطَشِ؟.
المعجم: القاموس

كَلِبٌ

المعنى: جذ.: (كلب) | 1. "كَلْبٌ كَلِبٌ": كَلْبٌ مُصَابٌ بِدَاءِ الكَلَبِ. 2. "سَنَةٌ كَلِبَةٌ": مُجْدِبَةٌ. 3. "أَرْضٌ كَلِبَةٌ": قَاحِلَةٌ يَابِسَةٌ. 4. "دَهْرٌ كَلِبٌ": صَعْبٌ، سَيِّءٌ. 5. "وَجَدَهُ كَلِبًا عَلَى أَمْوَالِهِ": طَامِعًا فِيهَا.
المعجم: معجم الغني

وزَعَ يزَع، زَعْ، وَزْعًا، فهو وَازِع، والمفعول مَوْزوع

المعنى: • وزَعَ الظَّالمَ: 1- كفَّه، منَعه، حبَسه {وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ}: يُحبس أوَّلُهم على آخرهم". 2- زجَره ونهاه "وزَع ثرثارًا/ كلبًا".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

كَلِبَ -َ

المعنى: كَلَبًا الكَلْبُ أَوْ غَيْرُهُ: أَصابَهُ داءُ الكَلَبِ. عَضَّهُ الحَيَوانُ الكَلِبُ (أَي المُصابُ بالكَلَبِ). - عَلى شَيْءٍ: حَرِصَ عَلَيْهِ حِرْصَ الكِلابِ * لا تَكْلَبُوا عَلى المالِ، إنَّهُ زائِلٌ.
المعجم: القاموس

البعو

المعنى: ـ البَعْوُ: الجِنايَةُ، والجُرْمُ، ـ وقد بعَى، كَنَهَى ودَعَا ورَمَى، والعارِيَةُ، أَو أَن تَسْتَعيرَ كَلْباً تَصيدُ به، أَو فَرَساً تُسابِقُ عليه، ـ كالاسْتِبْعاء. ـ وأَبْعاهُ فَرَساً: أَخْبَلَهُ. ـ وبَعاهُ بَعْواً: قَمَرَهُ، وأصابَ منه، ـ وـ بالعينِ: أصابَهُ بها، ـ وـ عليهم شَرّاً: ساقَهُ.
المعجم: القاموس المحيط

شثن

المعنى: رجل شثن الأصابع، وبنان شثن. قال امرؤ القيس: وتعطـو برخـص غيـر شـثن كأنه أسـاريع ظـبي أو مساويك إسحل وأسد شثن البراثن. قال الطرماح يصف كلباً: معيد قمطر الرجل مختلف الشبا شـرنيث شوك الكفّ شثن البراثن
المعجم: أساس البلاغة

كدل

المعنى: قال الأَزهري: أَهمله الليث، قال: ووجدت أَنا فيه بيتاً لتأَبَّط شرّاً: أَلا أَبلغـا سـعد بـن ليث وجُنْدُعاً وكَلْباً: أَنيبوا المَنَّ غير المُكَدَّل وقيل: المُكَدَّل والمُكَدَّر واحد، واللام مبدلة من الراء.
المعجم: لسان العرب

دربس

المعنى: الدِّرْباسُ والدِّرْناسُ والدِّرْواسُ: الأسد، قال رؤبة ؛ والتُّرجُمانُ بن هُرَيْمٍ هَوّاسْ *** كأنَّه ليثُ عَرينٍ دِرْباسْ ؛ ويروى: دِرْواس. ؛ وقال ابن الأعرابي: الدِّرْباسُ: الكلب العقور، وأنشد ؛ أعدَدْتُ دِرْواسًا لِدِرْباسِ الحُمُتْ *** ؛ يعني كلبًا ضَرِيِ بزِقاقِ السَّمْنِ يأكُلُها فأعدَّ له كلبًا آخر يقال له دِرْواس. ؛ وقال ابن عبّاد: الدُّرابِسُ: الضخم الشديد من الإبل. ؛ وقال ابن فارس: تَدَرءبَسَ الرجل: إذا تَقَدَّمّ، قال: والدّال زائدة وإنما هو من الراء والباء والسين، يقال: ارْبَسَّ ارْبِسَاسًا إذا ذهب في الأرضِ، وأنشد ولم يَذْكُر قائله؛ وأنشده إبراهيم الحَربي -رحمه الله- في غريب الحديث من تأليفِه لأبي الصُّفَيِّ ؛ إذا القومُ قالوا: من فتىً لمُهِمَةٍ؟ *** تَدَرْبَسَ باقي الرِّيقِ فَخْمُ المناكِبِ
المعجم: العباب الزاخر

هرش

المعنى: تهارشت الكلاب واهترشت، وهارش بعضها بعضاً، وهارشت بينها مهارشةً وهراشاً، وهما كلبا هراش. قال: كـــــــــأن طبييهــــــــا إذا مــــــــا درّا جـــــــروا ربيـــــــضٍ هورشــــــا فهــــــراً ومن المجاز: هرّش بين القوم وحرّش. وهرش الزمان يهرش إذا اشتدّ. قال أميّة: لا نخاف المحول إن هرش الده_ر ولا ننتوي لأهل سواكا وقال في صفة الفرس: مهارشــــــة العنــــــان كــــــأنّ فيهــــــا جــــــرادة هبــــــوة فيهــــــا اصــــــفرار أراد وثوبه في العنان ومرحه كأنما يهارشه. وفي مثل في التخيير "خذا أنف هرشى أو قفاها" وهي ثنيّة في طريق مكّة قريبة منها.
المعجم: أساس البلاغة

خشِيَ/ خشِيَ من يَخشَى، اخْشَ، خَشْيَةً وخَشْيًا وخشاةً، فهو خاشٍ وخَشْيانُ/ خَشْيانٌ وخشٍ، والمفعول مَخْشِيّ

المعنى: • خشِي خَصْمَه/ خشِي من خَصْمِه: خافه واتّقاه "خشي السيرَ في الطرق الوعرة- {وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ} خشِي عليه: قلق وانزعج - مَنْ خشِي الذئب أعدَّ له كلبًا: الحثّ على الاستعداد للأمر والتحذير من الغفلة. • خشِي اللهَ: خافه بتعظيم ومهابة، هابه واتّقاه {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}. • خشِي مصاحبةَ الأشرار: كَرِهها "خشي أن يصاحبه - ولقد خشِيت بأن أموت ولم تَدُر... للحرب دائرةٌ على ابْنَي ضمضمِ- {فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

Pages